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真元境時(shí)的境界突破是典型的慢工出細(xì)活，半點(diǎn)都急不得。修者們常常為了開(kāi)辟某個(gè)穴竅而費(fèi)盡心力。丹藥破境、閉關(guān)潛修等方式是最為普遍的。可是誰(shuí)也沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)，才剛剛修元就能開(kāi)辟一十四穴之多。

如此打破常規(guī)的突破，簡(jiǎn)直駭人聽(tīng)聞。

“石爺爺，這又是……”黎可兒只覺(jué)得自己的腦袋在遇到夜凌之后就變得不夠用了。眼下這一幕更是讓她對(duì)修者們遍傳四境、奉若真理的修行界基本常識(shí)產(chǎn)生了動(dòng)搖。

石寬也只是猜測(cè)可能跟夜凌特殊的體質(zhì)有關(guān)系，至于其中更深層的聯(lián)系就不得而知了。所以只能搖頭，表示自己同樣一頭霧水。心頭難免感嘆，天下之大，無(wú)奇不有。

最奇異的是，夜凌的動(dòng)作太快太快，從熟悉心法，進(jìn)行修煉，到鞏固修為，突破真元，所有時(shí)間加一起都不超過(guò)兩盞茶的功夫。這只能用“匪夷所思”四字形容。

夜凌行功完畢，深深吸入一口氣。臉上多了些喜意。躁動(dòng)的元力終于有了約束，修行過(guò)后，些微的不適感也已經(jīng)消失。他明顯能感受自己到對(duì)體內(nèi)元力的駕馭較之以往，登上了一個(gè)臺(tái)階不止。

果然對(duì)應(yīng)的境界還是要用適應(yīng)的功法，才好完全契合……

【心蟾吐息術(shù)】雖然與魂刀宗真正傳承想比有比較大的差距，但是比他預(yù)想的已經(jīng)要強(qiáng)一些，至少在調(diào)理內(nèi)息方面還是有獨(dú)到之處的。比如，長(zhǎng)時(shí)間修煉之后，可使元?dú)庥崎L(zhǎng)、綿和，不傷經(jīng)脈，不留暗傷等等。短時(shí)間里是不必再更換心法了，這對(duì)討厭麻煩事兒的夜凌來(lái)說(shuō)無(wú)疑是個(gè)好消息。

阿雪則沒(méi)有那么多的心思，知道夜凌高興，也就跟著咕咕叫，還沒(méi)忘了跳到他的肩膀上撒個(gè)嬌、討個(gè)食兒什么的。觀察它的一舉一動(dòng)，實(shí)在很難讓人聯(lián)想到可怕的“災(zāi)厄”二字……

黎可兒和石寬兩人見(jiàn)夜凌無(wú)意多言，也就只能將滿(mǎn)腹疑問(wèn)全都?jí)合滦念^。拿起果子充饑，心里自然還在回憶著那震驚的一幕，自行聯(lián)想、猜測(cè)著。

只不過(guò)，這種狀態(tài)很快被打破了。

日上三竿時(shí)分。

有一道灰影自后方追趕而來(lái)，速度奇快，身形如燕。

此人一身麻布灰衣，不像富貴人家，他的面容普通，漏在外的皮膚透著病態(tài)的蒼白，好似常年居于陰暗之處，他似乎總是在有意無(wú)意的遮掩著自己的身體，避免被陽(yáng)光直射。

他的出現(xiàn)沒(méi)有讓夜凌做出什么反應(yīng)，好像一根深扎進(jìn)土的木頭，表情都欠奉。

沒(méi)有感覺(jué)到敵意是一方面，而且看黎可兒和石寬臉上突然變得異常凝重的表情就知道，這灰衣人的出現(xiàn)必然干系重大。

事實(shí)也確實(shí)是這樣……

灰衣人先是在石寬面前比劃了幾個(gè)奇怪的動(dòng)作，大概是在傳遞什么暗語(yǔ)之類(lèi)，與尋常手語(yǔ)有很大差異。夜凌并不了解，他還特意去觀察黎可兒的神情，竟然發(fā)現(xiàn)她的神色間也是帶著幾分迷茫的，不由暗暗奇怪。隨后就見(jiàn)那人掏出一枚藏于胸口的虛戒遞給了石寬。辦妥之后，再對(duì)著黎可兒深施一禮，旋即轉(zhuǎn)身離去。