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“請(qǐng)問韓非兄，你想怎么論呢？”贏郯問道。

韓非對(duì)著張蒼使了一個(gè)眼色，似乎想要說，讓贏郯知道儒家的厲害。

贏郯看著，豈會(huì)不知，所以從腦海中向著一些歷史的知識(shí)，暗罵道：“當(dāng)初就應(yīng)該好好的了解一下這個(gè)歷

史，唉，看來讀書少了。”

不過，贏郯還是能夠想到一些知識(shí)，比如儒家的一些基本思想等等。

“劍道，一直是天下人追求的力量之源，而擁有劍之人，便是握著敗在你劍下之人的生死權(quán)？贏者，有權(quán)

力殺了弱者。郯公子，你認(rèn)為，這句話，有道理嗎？”張蒼一來就直接說道，既然是以劍論道，那就直接干脆

的上來。

贏郯聽著，這就是以劍論道了？

“有道理。”贏郯想都沒想，就回答，回答之后，才發(fā)現(xiàn)，回答得太過干脆了，見到張蒼臉上露出了一抹

笑容，贏郯一怔，愣在原地，這回答倉促了。

張蒼微笑了一下，似乎有點(diǎn)得意，于是點(diǎn)頭問道：“為什么？”

贏郯回想剛才的話，才想著儒家的思想，看來這次，只能自說自圓了。

“既然是手下敗將，自然是任人魚肉，人微言輕，而握劍之人，就是掌握這權(quán)力，是權(quán)力的象征，他的決

定，便會(huì)左右敗在他劍下人的生死，贏者，自然有權(quán)力殺了弱者。”贏郯想了一下，儒家提倡詩書禮儀，而且

推崇仁義，想來就是這握劍之人，應(yīng)該有仁義之心。

隨即，贏郯繼續(xù)說道：“但是，從另外一方面來說，作為贏者，應(yīng)該具有一顆仁義之心，不應(yīng)該殺伐太重

。不知道我這么說，有沒有道理？”

張蒼和韓非聞言，皆是一愣，要是按照贏郯這么說，似乎又是很有道理的。

或許在他們心中的認(rèn)為，則是，這握劍之人，應(yīng)該有仁愛之心，而反應(yīng)到國家的統(tǒng)治者，說一個(gè)君王，便

是有仁愛之心，這才是張蒼和韓非心中的答案吧。

“郯公子能夠自圓其說，張蒼佩服公子才能，這劍道象征這殺伐，和平的年代，又有誰會(huì)想要握劍保護(hù)自

己，保護(hù)自己的家人呢。”說著張蒼不由得感嘆起來。

禹子聽著，也是深有體會(huì)，墨家提倡兼愛非攻，說的意思，也差不多吧。

贏郯說著，似乎意猶未盡，繼續(xù)走動(dòng)了幾步，拔起一個(gè)儒家弟子的劍，便是再次說道：“劍是一把雙刃劍

，其實(shí)，就看持劍之人，怎么運(yùn)用手中的劍。”

“很好，但是郯公子剛才說了，此劍非彼劍，我想請(qǐng)問公子，在你看來，這兩種武器中，有何區(qū)別，難道

同樣是用來殺人的嗎？”

這是，韓非走了幾步，拍了拍手，接著問道。

“殺人？呵呵，這不一定，武器可以殺人，也可以救人，甚至可以救萬民與水火之中，而我要古凡大師打

造的箭頭，只是為了保命，為了不被秦兵抓住而已。”贏郯說著，走動(dòng)兩步，繼續(xù)說道：“弓箭乃是冷兵器之

首，能夠殺人于幾丈之外，而劍，卻是辦不到，更何況是重劍。這就是亮著最為主要的區(qū)別。”

這個(gè)回答，讓得韓非和張蒼相對(duì)視了一下，看來這個(gè)贏郯不簡單，就這等能言善辯的才識(shí)，就足以讓他們

心服口服。

“郯公子之才，我們兩人甚是佩服，希望有機(jī)會(huì)，宰相郯公子請(qǐng)教。”韓非說道，似乎已經(jīng)認(rèn)輸。

以古代人的見識(shí)，又怎么能夠和贏郯相比呢。

“哪里，客氣了。”贏郯剛剛說完，便是感覺到一陣風(fēng)吹來，回頭一看，卻是張蒼的劍。

贏郯一個(gè)退步，避開過去，幸好這張蒼也不是有意而為，只是試一試而已。

“看來郯公子對(duì)劍術(shù)，不熟悉，但是對(duì)著劍道的理論，倒是有所研究啊。”張蒼說完，接著又道：“要是

郯公子不嫌棄，倒是可以用古凡大師打造出來的箭頭和我切磋一下，如何？”

贏郯一聽，這不是欺負(fù)人嗎？