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這僧人的的相貌，與中原人有些相似，但也稍具西域人的特征。

僧伽，自稱來(lái)自“何國(guó)”，這是一個(gè)史書上沒有記載的國(guó)家，有人反復(fù)詢問后，才知道他那個(gè)“何國(guó)”是附屬于碎葉國(guó)的。

而碎葉國(guó)碎葉城，正是李白的出生地。

或許歷史上的僧伽，跟李白一樣，雖然出生于西域，但還是東亞人種，并不具有明顯的胡人特征，所以后人沒有特意提到。

真要說(shuō)起來(lái)，這個(gè)和尚，也屬于《西游記》中的穿越眾。

因?yàn)闅v史上，僧伽生活在中原地區(qū)，是唐高宗到唐中宗之間，貞觀年間他年紀(jì)還小呢。

但西游記作者才不管那么多，僧伽和水母，這么有名的菩薩和妖精，不放到書里不舒服。

“我不管二姐做了什么，反正我要救他，你不讓開是吧？”孫悟空冷笑一聲，高高躍起，一棍砸下！

“妖猴退下！”兩道人影雙雙飛起。

空中響了一個(gè)炸雷，那兩條人影被彈回地面，砸出兩個(gè)大坑。

孫悟空這一棍的威力還未盡消，繼續(xù)落下。

僧伽頭頂出現(xiàn)一個(gè)淡金色的防護(hù)罩，接住金箍棍。

“作為凡人來(lái)說(shuō)，還不錯(cuò)?！冰i魔王怪笑兩聲。

“混天，你什么眼神兒，這僧伽頭上的祥云，跟南海觀音差不多，他明明就是觀音的化身！”孫悟空冷笑。

是的，歷史上，僧伽就是一直被稱為觀音化身。

甚至有可能，是當(dāng)時(shí)最有名氣的觀音化身。

觀音的凈瓶插楊柳這個(gè)典型漢化造型的來(lái)歷，一直沒有定論，事實(shí)上，如果看看僧伽的事跡，會(huì)發(fā)現(xiàn)兩者有很大關(guān)系。

《高僧傳》等書中記載，僧伽被唐中宗請(qǐng)到京城時(shí)，顯露各種神通，最常用的道具就是瓶子和楊柳枝。

所以僧伽很可能跟布袋和尚一樣，為民間提供了一個(gè)更有代入感的形象。

元明時(shí)期，僧伽降水母一直是熱門劇。

到清代，就算是西游記影響那么大，戲劇里面，都演變成了觀音降水母，可見民間一直知道僧伽是觀音的化身。

而僧伽的弟子木叉，從元代《取經(jīng)圖冊(cè)》和雜劇西游記開始，更是直接被觀音本尊“接管”了。

總之，僧伽跟觀音，有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，這和尚非常不簡(jiǎn)單。

再打個(gè)比方的話，就像紫腳羅漢與濟(jì)公，幾乎可以劃等號(hào)！

呯呯聲響，孫悟空連攻十棍，都沒能撼動(dòng)僧伽的防護(hù)罩。

“我來(lái)助你！”鵬魔王叫了一聲，也挺槍沖上。

這個(gè)時(shí)候，玩家面前紛紛彈出任務(wù)。

佛宗任務(wù)當(dāng)然是保護(hù)僧伽，確保水母不被救走，能抓住鵬魔王更好。

武者接到的，則是來(lái)自官府的任務(wù)，同樣是看守水母，因?yàn)樗冈斐傻乃?，確實(shí)令黎民涂炭。

妖族則是幫助兩位大圣營(yíng)救水母。

最近一段時(shí)間，最關(guān)鍵的道門陣營(yíng)，居然又出現(xiàn)可選任務(wù)。

“‘殺死僧伽’或‘確保水母不被釋放’?！?

僧伽在泗州境內(nèi)，影響力很大，對(duì)道門是個(gè)大威脅，能除掉他，絕對(duì)符合道門利益。

但是水母巫支祁，傷害百姓，同樣是道門的敵人，上古降伏巫支祁的，就是道門大神庚辰。

李偉第一時(shí)間做出選擇，殺僧伽！

多數(shù)道門玩家馬上跟隨。

北堂無(wú)忌等人，遲疑了片刻，還是理智戰(zhàn)勝?zèng)_動(dòng)，與李茶德選擇了同樣陣營(yíng)。

他們并非顧慮李茶德的戰(zhàn)斗力，主要還是，跟孫悟空站一邊，更符合他們的利益。

雙方玩家纏斗在一起，很多人還不適應(yīng)，時(shí)不時(shí)地誤傷到盟友。

尤其是道門玩家，這段時(shí)間更改陣營(yíng)的事，發(fā)生那么多次，他們都還沒習(xí)慣。

剛剛還是戰(zhàn)友的玩家，突然成為敵人，反應(yīng)不過(guò)來(lái)啊。