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萬歷皇帝廟號明神宗,故而葉問天提起他時,尊稱了他的廟號——神廟。
從葉問天的話中,張力知道了原來李時珍當(dāng)年竟然三次推辭掉了加入濟(jì)世醫(yī)社的機(jī)會。想必以李時珍的才華和名氣,若是加入濟(jì)世醫(yī)社,這醫(yī)卿的職位定然是手到擒來。可是李時珍為了編撰《本草綱目》,竟然放棄了這么好的機(jī)會!
張力心中不由得對李時珍這位明代最著名的醫(yī)藥家肅然起敬!
帳內(nèi)眾人紛紛順著葉問天的話,開始吹捧起李時珍來。
曾醫(yī)令心里焦急,便打斷了大伙的吹捧:“諸位靜一靜!醫(yī)卿大人,瀕湖公確實(shí)是我大明藥王,這點(diǎn)毋庸置疑。不過現(xiàn)在疫情緊急,咱們還是先討論疫情……”
曾醫(yī)令這么一說,眾人這才重又將注意力拉回到瘟疫這件事上。
曾醫(yī)令頓了頓,道:“瀕湖公的《本草綱目》將近二百萬字,在下也曾讀過,卻想不起其中有什么板藍(lán)根?你這小子,莫不是打著瀕湖公的大旗,在這信口胡謅?”
當(dāng)那熟悉的抑揚(yáng)頓挫的聲音傳來之時,曾醫(yī)令恨不得找個地縫鉆進(jìn)去!
“時珍曰∶自陶弘景以下,唐、宋諸本草引用醫(yī)書,凡八十四家,而唐慎微居多。時珍今所引,除舊本外,凡二百七十七家……”
葉問天看著一身傲氣,在那背誦《本草綱目》的張力,心中已然見慣不驚了:這少年,怕是要逆天啊!不過,玉不琢不成器,也不可使他太過張揚(yáng)……
葉問天門下徒弟也有數(shù)人,雖說也各有成就,不過還沒達(dá)到讓葉問天滿意的程度。
十年前,葉問天便不再收弟子了,而今天,他竟然動了將張力收入門下的心思!
唔,以此子才華之高,想必能對抗北京城那位吧!
葉問天收斂心神,打斷了張力第二次的裝十三:“張力,《本草綱目》載有藥物近兩千種,藥方一萬余個,確實(shí)有這一味板藍(lán)根。”
頓了一頓,葉問天又問道:“不過,《本草綱目》中并未詳細(xì)記載板藍(lán)根的藥效,你為何說它能防治瘟疫?”
這板藍(lán)根在現(xiàn)代那是無人不知,無人不曉的抗病毒良藥。甚至在“**”期間還被吹捧為神藥,雖說有些過頭了,但板藍(lán)根的藥效卻不容小覷。
須知在醫(yī)學(xué)昌明的后世,治療手段多樣,西醫(yī)的處方藥也很多,板藍(lán)根還能站住一席之地,足以說明它的功效。
可是,在明代,這藥卻聲名不顯呀——
為了今天,張力準(zhǔn)備得非常充分,早已打好腹稿:“醫(yī)卿大人,《日華子本草》有記錄,說板藍(lán)根能治天行熱毒!”
“《日華子本草》?莫不是被瀕湖公稱為《大明本草》的醫(yī)書?”
張力選的這醫(yī)書也是經(jīng)過細(xì)細(xì)揣摩過的。《日華子諸家本草》,簡稱《日華子本草》或《日華本草》。著作年代不詳。李時珍認(rèn)為《千家姓》有大姓,“日華子蓋姓大名明也”,故本書又稱為《大明本草》!
李時珍對這本醫(yī)書非常推崇,在《本草綱目》中不止一次地提到過!
不過《日華子本草》原著早已失散,后人也是從宋代醫(yī)書引用中才大概知道這本書!
這書夠神秘,胡吹也沒人知道,正好拿出來裝十三。
張力又開始抑揚(yáng)頓挫起來:“板藍(lán)根能入肝胃血分,不過清熱、解毒、辟疫、殺蟲四者而已。其根解諸毒惡瘡,散毒去火,又可治天行熱毒……”
“你,你背的這是《日華子本草》?這書不是失散了么?”許醫(yī)令大吃一驚!
張力朗聲道:“小子恩師乃是世外高人,藏有此書……”
嘩——眾人又是一陣驚異之聲!
葉問天略一沉吟,道:“既然是瀕湖公《本草綱目》中提過的《日華子本草》有記載的話……”
眼見葉問天口氣松動,曾醫(yī)令大急,連忙道:“醫(yī)卿大人,瀕湖公也只是引述,這板藍(lán)根的實(shí)際藥效卻從未證明過。《日華子本草》早已失散,也不知這小子是不是胡扯!白虎人參湯可是驗(yàn)方啊,那可是經(jīng)過無數(shù)次實(shí)踐驗(yàn)證了的!屬下愿與這小子分區(qū)驗(yàn)藥!”
“分區(qū)驗(yàn)藥?!”帳內(nèi)眾人倒吸一口涼氣,心道:曾醫(yī)令這是拼了呀!
分區(qū)驗(yàn)藥乃是濟(jì)世醫(yī)社中的專用詞匯,有點(diǎn)類似于后世的臨床醫(yī)學(xué)實(shí)驗(yàn)。也就是說,雙方各指定一定數(shù)量的病人,各自用自己的藥方,經(jīng)過一段時間之后,統(tǒng)計(jì)出到底是哪種藥方靈驗(yàn)。
張力此前在閑聊中,知道濟(jì)世醫(yī)社在萬歷年間的瘟疫中曾經(jīng)多次分區(qū)驗(yàn)藥,所以對這個詞匯也不陌生。
葉問天將目光投向了張力……