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末法時代，是修者的噩夢，對于平民來說卻并無害處，甚至可以說利大于弊。

正常的年代，無論天地元氣有多旺盛，絕大多數(shù)人都是不能修煉的。

只有保證修煉者的稀少，才能夠凸顯他們高高在上的優(yōu)越感。

當然，現(xiàn)在的佛門肯定不會這樣想。

而現(xiàn)在對于佛門來說，也不僅僅是末法時代，更像是世界末日。

佛祖預(yù)言的沒有錯誤，的確是魔鬼要代替他們，血海出身的冥河，絕對比任何魔鬼都還要可怕。

而由世間最污穢的成分所組成的生物，將要代替那些佛陀菩薩來普度眾生。

這對于佛門來說，實在是太可怕了，但是對于佛門之外的人來說，其實并沒有太大的影響。

佛祖本身便不是冥河的對手，不過差距并不算太大，但是先前冥河的護身至寶血色蓮臺成功升級，將他和佛祖的差距進一步拉開。

縱然通天教主已經(jīng)收走了誅仙劍陣，但是無邊的血海已經(jīng)將靈山全部侵潤，冥河占據(jù)了絕對的上風(fēng)。

玄都本來打算助冥河一臂之力的，但是現(xiàn)在完全不需要他出手，血海一方就占據(jù)了上風(fēng)，先前佛門兩位圣人隕落的異象，對于佛門的打擊實在是太大了。

面對這種情況，玄都沒有出手，身形一晃，便帶著趙昊向靈山深處飛去。

靈山是佛門的圣地，是信徒的終極信仰，所以唐僧一行西天取經(jīng)，都要到靈山來。

然而對于玄都這種“老古董”來說，靈山并不能代表佛門。

這個世間，還有一座山峰，比起靈山更有資格。

這座山，名為須彌山。

須彌山就在靈山后，然而世人只能看到靈山，卻看不到須彌山，因為西方兩位教主將須彌山隱藏了起來。

靈山是整個佛門的道場，而須彌山只是西方兩位圣人的道場。

先前封鎖靈山，僅僅是通天教主一人所為。

但是攻陷須彌山，卻是元始天尊和道德天尊聯(lián)手。

現(xiàn)在玄都帶領(lǐng)趙昊所去的地方，正是須彌山。

越是接近須彌山，趙昊發(fā)現(xiàn)自己的心跳就越響。

好像有一個熟悉的老朋友，即將見面一樣。

不管是三位天尊，還是西方兩位教主，他肯定都是沒有交集的。

那還能有什么老朋友？

趙昊想到了《大夢心經(jīng)》。

冥冥中有一種預(yù)感，趙昊明白了自己即將見證《大夢心經(jīng)》的誕生。

盡管趙昊已經(jīng)做好了足夠的心理準備，但是當他真正看到須彌山上發(fā)生的場景之時，依然沒有忍住內(nèi)心的驚駭。

事實上不只是他，玄都甚至比他表現(xiàn)的更加失態(tài)。

須彌山上發(fā)生的事情，即便是他們說出去，也不會有人相信的。

三位天尊在做一件非常殘忍的事情——剝皮。

剝的當然是圣人皮，就是剛剛隕落的兩位西方圣人。

三位天尊直接無視了玄都和趙昊，就好像這兩個人不存在一般。

道德天尊和元始天尊同時出手，分別制住了接引和準提的尸體。

即便是已經(jīng)死亡的圣人，軀體也堪稱不死不滅，絕非是圣人之下的存在可以撼動的。

當然，這并不包括道德天尊和元始天尊。

他們連殺死圣人這種事情都做了，剝掉圣人皮這種小事，完全沒有壓力。