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中國股票市場天天抽風，這若是放在美國，不知道會爆發多少危機呢！

中國可以不崩潰，道理也是很簡單的，政府有的是手段，可以穩定生產和消費，只要生產和分配的體系不失去平衡，永遠沒有經濟危機一說。

徐高簡明厲害的說著，張六道感覺越來越說不出話了，徐高雖然沒有明說，西方的理論是新殖民主義思想，但其中的漏洞，簡直是可以跑火車了！隨便抓取一點漏洞，就足夠這種不學無術的學者目瞪口呆了。

徐高道：“你剛才說私有制，私有制的確是發展經濟的一大法寶，因為一旦一個人的產權明晰了，他就可以穩定的投入生產，照顧自己的產業，總比照顧國家的要細心。但私有制，很多時候也是阻礙經濟發展的東西！”

“中國這三十年的發展，一定程度上來說，就是不重視私有制。修一條鐵路，可以對地方經濟造成多么巨大的騰飛？如果因為一戶人家，這條鐵路修不成了，最后損失的會是誰？國家？不，是我們自己，經濟的發展是每一個人的！所以，我告訴你，私有制很好，但很多時候還是要看情況！”

張六道已經有點憤怒了，怒喝道：“你放屁，只有絕對的私有制，才能讓經濟騰飛！”

徐高憂心忡忡的“哎”了一聲，看來的確和這個老東西說不通了！有一些經濟學家，很多東西自然是不信的，但他們還是會按照自己的利益，去理解問題！這就是屁股決定思想，別人給點利益靈魂都可以出賣！

但也有一些的經濟學家，是真信這些東西，這種人徐高真就拿他沒有辦法。

徐高又說道：“那么張六道老先生，我在問你一個問題，經營一家企業需要的是什么？”

張六道老先生似乎已經有點慌了，道：“這還用說，當然需要天才是經商思想，還有合理的產業布局等等！”

徐高又說道：“是啊，經商的確是需要這些。經營一家企業，有時候也需要這些！一家企業想要強大，一定是需要一個天才的總裁，一個強有力的總裁，還有一群勤勤懇懇的員工？對不對？就仿佛水果公司一樣，水果公司的喬幫主，就是一個這樣強有力的總裁，他把水果公司推向了巔峰！”

“對吧！”張六道回應著。

徐高微微一笑，道：“但你知不知道，在喬幫主執掌水果公司的時候，無數人罵他“獨裁”呢？喬幫主就是一個那樣的暴君啊！可就是這樣的一個暴君，卻有那么偉大的成績！好了，我下一個問題是，既然一個暴君可以讓一家公司騰飛，那為什么一個國家就不可以有這樣的一個暴君呢？”

張六道臉上一下就漲紅了，根本就說不出話來！在他所認知的體系里，西方社會是崇拜這種暴君式的企業家的！他也有點不懂了，一家公司想要輝煌，是一定需要天才的暴君去經營的，但為什么國家就一定要民主呢？

這道題簡直就是沒法解答啊，張六道想了半天，一口老血就噴了出來，暈倒了過去！

終于受不了了？徐高很無奈的看著張六道暈倒的身影，心里忽然就覺得，就算斗贏了這樣的人，實際上也沒有什么成就感可言吧？美國那樣的國家，立國才200多年，歷史沉積還是太差了，很多理論的基礎，都經不起邏輯推理呢！

還是中華民族更加厚重了一點。很多人喜歡噴儒家，但儒家留給中華老百姓的好東西還是不少的！最起碼，對待“獨裁”這種事，儒家思想比西方理論體系強大了不少！

在我們這個國家人民的心里，是不反對一個集權式的人物上臺的，古時候也不反對一個君王擁有絕對的權威！看上去，這些古人的確很傻。但實際上，這恰恰是古人聰明的地方！因為在古人的思想體系里，可以容納一個人集權，但不能容納一個君王不干事！

中華民族一直都是已結果來論英雄的，是一種“行為論”。一個皇帝就算你在愛民，在能聽取民意，最后把江山丟了，你也是一個混蛋！相反的，如果你是一個暴君，但你可以讓整個國家的老百姓過上好日子，可以讓國家越來越強，那你就是英雄。

大唐皇帝李世民，殺兄弟，搶弟媳，也不能阻擋后世歌頌他呢。

這種已行為做導向的民族，才算真正有智慧的民族！因為一個人物的上臺，可以有各種方式，各種的陰謀詭計，就算是搞選票，也是可以操控民意的！設計一套程序合法的競選模式很簡單。

但是，關鍵的問題是，程序合法就完了麼？如果這個人上臺以后，國家越來越差，那算誰的？如果一個人程序合法了，但在他的手里，這個國家破產了，那算啥呢？還是已結果論英雄，才是對真正的中華民族負責的。

不管你咋上臺的，老百姓過的越來越好，這就是正確的。如果過的不好，還是可以發揮中華民族的優良傳統麼，那就是造大反啊。不要覺得中華民族很柔弱，根據史料記載，中華民族的農民起義，一家占了全球一半以上。

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