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往往修為越是高的佛修，越不愿妄造殺孽，這也正是張玄道不用擔心結丹后期的釋真禪師直接將自己廢了，用搜神術在自己記憶中找尋答案的原因。

張玄道本不是太愿意隨其到龍吟寺，如今發現釋真找自己不過是問法王舍利的事情，自然一路上更是悶悶不樂，話語也不是太多，釋真禪師見狀，說道：“施主一路上悶悶不樂，可是有什么心事？”

張玄道心里想，總不能告訴你，我是騙你的，根本不想和你到龍吟寺。只好說道：“不瞞禪師，在下本是修道之人，但智尚大師和釋真禪師都說在下佛緣深厚，所以在下正在苦惱要不要棄道從佛呢。”

釋真禪師笑笑說道：“萬事皆講究緣分，老衲問你下面問你幾個問題，你無用掩飾，真心回答即可。”

“好。”張玄道點頭答應到。

“老衲首先問你，你修行的最終目的是什么？”

張玄道想也不想就回答道：“當然是為了長身不老。”

“好，那再問你‘何為自我’？”

......。

接下來，釋真禪師問了張玄道幾個關于自我內心之類問題，張玄道也都一一如實回答。

釋真禪師聽罷，說道：“看來施主六根未凈，塵緣未了，雖然與佛有緣，卻是不可投身佛門。”

釋真頓了一會，閉上雙目，雙手合十，又說道：“阿彌陀佛，施主苦海無涯，回頭是岸啊。”

張玄道聽后不禁有些詫異，佛道中人常常指塵俗為苦海，勸人皈依佛門才是脫離苦海，這釋真勸自己別修佛，卻用這句，恐怕其中有些隱情。便問道：“大師也是佛修高僧，不知修佛何來的‘苦海’？”

釋真閉目繼續說道：“彼之‘苦海’非我之‘苦海’，各人有各人的苦海，苦海就在眾生心中。無錢之人想有錢，對錢之想念便是其苦海；有錢之人舍不得花，舍不得便是其苦海；一切妄念，貪想，癡欲均是苦海。”

接著說道：“對于施主，內心本不愿皈依佛門，而智尚大師的恩情，施主不愿推卻，在法王寺去留兩難，這便是施主目前的心中‘苦海’。老衲無意中已助施主脫離苦海，如今去留全憑施主自由，不必有所牽掛。”

張玄道沒有立刻離開，看著一臉愁容的釋真禪師，問道：“不知大師心中的苦海是什么？”

釋真微微一怔，睜開雙眼，緩緩說道：“佛海無邊，悟性為舵。老衲當年也是震驚一方的佛修天才，八歲便熟讀佛經，曾深得門中長老器重。可謂佛緣深厚，佛性高遠，但悟性再高，總有悟不出的那一天，老衲修為卡在結丹期頂峰已經二百余年，二百余年間，老衲試盡一切方法凝結金身，但都以失敗告終。唉，老衲本并非修煉法王真經，得此舍利共修機會并不能發揮最大功效，但老衲實在是走投無路，才會前來爭取此機會一試。”

張玄道聽罷，心中想到，想不到外人看來如此高深莫測的結丹后期高僧，也會如此苦惱，釋真早已試完了所有可能凝結金身的法門，卻無法成功。明明知道自己每天都在更接近死亡一步，卻毫無他法，無計可施，活著便是等死，便是釋真便是心中的苦海。

而自己又何嘗不是這樣呢，世間眾生不也是如此嗎？心情不禁有些低落沮喪起來，轉念又一想，不對，自己多了份希望，多了份成功的可能，多了這可能與希望，便不再是妄想，妄念，便不再是永無邊際的苦海。

“苦海無涯，回頭是岸。阿彌陀佛。”一聲悠揚的佛號將張玄道從內心的掙扎中解脫出來。

張玄道自己想通了后，心中諸多糾結，竟然頓掃一空，心境有了很大的提高。不由得會心一笑，對釋真大師說道：“佛海無涯，回頭是岸。釋真大師為何在苦海中奮力前行呢，不妨也回頭看看，回頭之時，也許便是大師脫離苦海之時。”

“回頭看看？回頭之時？脫離苦海之時？”釋真聽罷，口中喃喃自語，不一會竟然老淚縱橫，又放聲大笑，張玄道其實也并非領悟了什么，不過是無心之言，想不到釋真聽來卻反應如此之大，著實有些意外。

好一會，釋真大師才平靜下來，對張玄道說道：“想不到老夫百年苦惱，竟然被小友一語點破，智尚大師果然慧眼獨到，小友可謂佛性極高，日后若有佛緣，投身我佛門必然有一番作為。”

停頓了一下，又說道：“佛友指點之恩，無以回報，這有凈水蓮藕一節和婆羅密無相心經一卷，贈與佛友。此蓮藕也許對道修作用不大，對煉氣期佛修可謂功效非凡，乃是不可多得之靈物，佛友他日若投身佛門，或許用的到。而婆羅密無相心經，對人心境的提升效果非凡，對神識的拓展甚至超過了不少專修神識的法決，老衲年輕時神識修煉就大大得益于此經書，小施主有時間不妨一試。”

張玄道知道，佛修十有八~九都是囊中羞澀，贈與自己這個凈水蓮藕和這一卷經書，已經是天大的恩情，連忙道謝。

釋真大師淡淡一笑：“老衲今日開始就放下心結，游方四海，隨遇而安，一切隨緣，佛友自己保重了。”說完便架起白**，向遠方飄去。

看著消失在云端的釋真，張玄道默默說道：“這么簡單的道理，釋真這得到高僧，成天教人回頭是岸，自己卻又如何不知呢？”

張玄道卻是不知，正所謂“當局者迷，旁觀者清。”也就是這個道理。

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