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根據經卷記載，世間共出現過五位法王，除了目前佛門中常說的大寶法王、敏林法王、沙迦法王、昆頓法王四大法王，還有一位稱為百瑪的法王。由于查遍各類經史典籍均沒有百瑪法王的記載，當時寺內長老便認為這《法王真言經》是后人托名謬撰的而已。

但智善師兄卻不這么認為，他潛心研究，發現《法王真言經》殘卷中所記載的不少百瑪法王的秘法、手印竟然真的有一定法力功效，但由于過于殘缺，大部分秘法手印都不能發揮應有的效果。

于是，師兄立誓，有生之年，尋遍整個天羅，也要補全《法王真言經》，同時找回第五大法王百瑪法王遺失的傳說，此后，便離開法王寺，游方四海。

后來，我在一次佛法大會中，偶然間聽說，西蒼佛國的卓洛爾山之巔有一寺廟，叫做百瑪千諾寺，供奉的便是百瑪法王，便玉簡傳書智善師兄，可是短短五年后，智善師兄便再沒有了消息，存放寺內的一盞魂燈也熄滅了?！?

智尚大師說完后，閉目不語，仰面長嘆，似乎還沉浸在當年的回憶中。

張玄道聽罷，心中也有些感嘆，緩緩掏出了五顆顏色形態各異的舍利子，擺放在智尚面前。

智尚大師睜開眼后，見到五粒舍利子，不禁雙目圓瞪，枯槁的雙手顫抖著伸向五顆舍利子，同時口中喃喃道：“法。。王。。。舍利，阿彌陀佛，法王舍利。。。阿彌陀佛。?！?

張玄道雖然知道舍利子乃是佛教徒心中的圣物，卻想不到修為如此之高的得道高僧見了舍利也會如此失態，便連忙解釋道：“這是在下當年，和智尚大師的遺物一并發現的舍利，在下想來想去，覺得還是歸還貴寺的比較好?！?

智尚大師凝視了舍利子許久才，抬起頭來，以一種怪異的眼神看著張玄道。

張玄道一下子很不自在，以為自己說錯了什么話或做錯了什么事，卻又無從解釋，頓時如坐針氈。

智尚大師凝視了一會張玄道，突然高呼一聲佛號：“阿彌陀佛，施主可愿出家？拜老衲為師？”

張玄道想不到智尚大師盯著自己看這么久，會突然這么問，一下子措手不及。

剃光頭？出家當和尚？一輩子不殺生？一輩子不近女色？一輩子不吃肉不喝酒？。。。

想想佛教那些奇多無比的清規戒律，張玄道自認為自己絕對做不到，心中自然一萬個不愿意。

但對方修為這么高，也不好一下子拒絕，便委婉的說道：“在下修為低下，資質就更差了，這么多年修道，還在煉氣期四層，連神識還沒打開，大師不會是開玩笑吧？”

智尚大師卻認真說道：“出家人不打誑語，老衲是真心想收施主為徒。施主所說的資質，不過是在修道之人的眼光看來，在老衲看來，施主與佛恐怕不是一般的有緣吶，可謂是佛緣深厚，資質奇佳啊?！?

張玄道可不認為自己真的是佛學奇才，心想，這老和尚這么夸自己，估計是和剛才的舍利有關，便問道：“大師說我與佛有緣，不知從何說起。”

智尚大師微微一笑，雙手托起五粒舍利子，說道：“施主，可知這是什么？”

“舍利子?！睆埿来鸬?。

“是舍利子，不過卻不是一般的舍利子，而是傳說中的法王舍利。這五顆舍利分別是五大法王的舍利，想不到智善師兄竟然同時收集齊五顆法王舍利?！?

看這張玄道張著大嘴看著自己，智尚大師微微一笑，又說道：“法王舍利，原本是傳說中的圣物，對我等尊崇法王的僧侶來說，更是至高無上的圣物。但圣物不會平白無故的出現，更不會被不相干的人得到，無緣人即使勉強得到，往往也不能長久擁有，甚至很有可能遭來殺生之禍。依我之見，智善師兄殞命，恐怕與此舍利不無關系?！?

智尚大師接著說道：“施主不僅得到此物，而且將此圣物完好的送歸本寺，可謂與佛不是一般的有緣啊。剛才我觀施主骨根，佛緣深厚，皈依我佛，必能修成正果。”

難道我真是與佛有緣？

張玄道一聽，想想似乎有些道理，但又想想佛門的那些清規戒律，心中一陣糾結。

智尚大師見張玄道沉吟不語，笑笑說道：“老衲絕不勉強施主。但請施主不要倉促拒絕，可以多考慮幾日，再答復老衲不遲?！?

看張玄道似乎松了一口氣，又說道：“施主將法王舍利送還本寺，老衲絕不會虧待施主。這幾日，施主不妨在寺中暫住幾日，考慮考慮是否出家。”

說完便雙手托著舍利，如奉神明一般，匆匆離開。

走了幾步，又回遞給張玄道厚厚的兩卷經書，說道：“這玉簡中的《法王真言經》殘卷，當年老衲早已抄寫出數份，現將一份同這一本翻譯梵文的《梵漢雙通語典》，贈與施主，施主可自行研習梵語和佛經，要有什么不懂可找老衲一同探討。”

張玄道聽罷，心想，只要不逼我出家就好。看著智尚離去的背影，張玄道嘆了一口氣，拿起那本《梵漢雙通語典》看了起來。

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