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攬月神功的核心便是自封竅穴，當然這竅穴并非周語的這般無詞咒，且貫通全身的靈竅。

而是一個一個打開，匯聚靈氣用的靈竅。

上古語者以累計詞咒為基，推高自身靈壓，已達到超越凡俗的偉力。

這在周語看來，應該屬于量變引起質變的方法，簡單粗暴，但卻非常有效。

現在語者的修煉方法，相對于精細，好處在于，修煉很安全，不用擔心出現，突破還沒來得及慶祝一下，就得準備去準備葬禮的局面。

但同樣也有壞處，對語者而言，不能用簡單的首發推高靈氣量，那么除了極小的概率領悟詞咒真意，那么突破也就成了遙遙無期之事。

在馬無疆口中的上古時代，語者只有兩種，一種便是不斷變強，而另一種便只有死亡！

有進無退，怕死就只有止步不前，最終在殘酷的環境中被淘汰出局。

語者中終究有不想死的人，所以更為安全的九竅法便誕生了，而語師之能也不弱于那些身開數十靈竅的語者。

當然上古語者和語師還是有差距的，語師精于詞咒本意，但比起持久力與爆發威力，卻遠遠比不上那些簡單粗暴的語者。

而語者本身也是如此，有量缺質，上來就是爆大招，然后還是爆大招，對手頂下來就換個詞咒繼續爆大招，總之一路爆爆爆，只是懂得打殺的野蠻人。

語師對詞咒的理解，讓他們可利用詞咒更深層的力量，也發展出了，真正讓人類開枝散葉的語者另外兩大體系。

咒印師與鍛靈師！

咒印師，不僅能夠為人開靈竅凝刻詞咒，借自己對詞咒的感悟提升對方對詞咒的理解。

還能在凡獸身上刻印詞咒，讓野獸也脫凡入靈，成為語者的幫手與戰斗力。

鍛靈師更不得了，在咒語看來這群家伙，就是語者中的工程師，能把靈物制作成武器工具，詞陣，靈寶。

就連跨界大陣，也來出自于他們手中，讓語者文明真正發展壯大起來。

前者培養語者，后者發展出文明。

而語者本身則是文明的保護者，傳承文明的根基。

好吧，話題扯遠了，在回到周語身上。

在周語看來，這本攬月神功，倒是有點像，語者向語師轉變過程中的一種嘗試。

沒錯正是嘗試，沒有放棄上古語者開靈竅聚靈氣的做法，但又想要通過控制靈竅，把多余的靈氣排除體外。

說白了就是需要時咱們再打開，然后爆種子大殺特殺。

不需要時就關閉，做個普通的語者，低調裝－逼不說話。

想法很美好，但是這么做真的能行么？

“靈竅封閉之法并不困難，只要你勤加練習總能掌握，但這詞咒真意才是這本秘法的難處，他需要修煉者既有上古語者的靈竅和靈氣儲量，又需要對詞咒真意有極高的認知。”馬無疆邊解釋著邊搖頭。

這簡直就是要那些上古語者和語師一樣去精修詞咒，那可能么？

九道詞咒就不知攔住了多少語者進階之路。

而這攬月神功，卻要在開啟足夠另自己爆體的靈竅前，不斷悟透詞咒，達到語師之境。

然后再把這一道道詞咒逆封隔斷，成為僅僅意義上存在的靈竅。

當然這攬月神功并沒有一定要求修煉者有語師的能力，而是要求對詞咒的了解達到語師的程度。

好吧這話等于白講，在普通語者看來，達到語師的程度，不等于就是語師了么？

不過對于語者，語師和語者最大的差距，便是那靈力的質變過程，化為語力，才可讓詞咒神通發揮最大的威力，成為真正的語師修煉者。

上古語者用泰山壓頂，便能凝聚出一座如同石敢當那般化虛為實的千米巨山。

而語師用泰山壓頂，山體雖可能只有百米，但卻精妙似掌中石印，隨心即便，神妙無雙。

而攬月神功，便要你把一座巨山變成石印，如能練成，絕對是變－態中的變－態，足以鎮壓萬古的絕學！

但是臣妾真的做不到啊……

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