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而這五行之間變幻無窮，有很小的幾率會發生變異，成為擁有，冰、雷、隱、風、毒、虛，等等。

這種特殊的靈體一旦產生，只要找到合適的功法，那么所施展出來的法術將威力劇增，根本不是具有基本五行靈體者所能比擬的，而且修煉的速度比之天靈根者，也是不逞多讓的。

但擁有這種靈體者少的可憐，打個比方：萬名凡人中能有一人具備靈體，而萬名具有靈體者也不一定能有一名異靈根者，所以一旦具有異靈根的靈體出現時，必定天象巨變，或者晴空雷鳴閃電不停，或者夏日冰雪交加，等等，等等，總之一定會出現異象作為征兆。

具備靈體者只是擁有了修仙的資格，想要在修仙的大道上走的更遠，只是一味的修煉是不夠的，還要有機緣一路伴隨，而機緣這種飄渺的東西，根本無法把握，只能憑感覺行事。

修仙，修仙，顧名思義，最終的目的就是要修成仙身，追求與天地同壽。而上天冥冥之中自有安排，怎會任你壽與天齊，所以在修仙的這條大道上，會有遭遇無數的劫難，而修仙者就必須具備鏟除這些劫難的手段，那便是法術神通了。

通過不斷的修煉，達到的境界不同，掌握的術法神通也大不相同，而修仙者的境界可分為：練氣期、筑基期、金丹期、六道期、歸嬰期、虛魂期、法神期、合真期這八大境界，最后還要接受最為兇險的渡劫期，渡劫成功之后方可進入仙界。

練氣期一共分為十三層，進入練氣九層之后，便可以嘗試筑基了，不過九層功法就筑基的話，那難度可不是一般的大，所以練氣期的修士一般都會選在練氣十一層之后筑基，這樣筑基的概率就會大上不少。

而從筑基期開始，則只有三階段，那就是初期、中期和后期，金丹期之后也同樣是分為這三個階段。

與每個境界息息相關的便是壽元了，修煉的境界越高，那么壽元也會相應的增加，像練氣期修士則擁有百歲的壽元，基本和凡人沒什么區別，唯一的好處便是可以百病不侵，能夠壽終正寢。而所能掌握的法術，則十分的有限，只能算是修仙大道的入門級，連門坎都沒邁進去。

而筑基期則可以擁有兩百歲左右的壽元，是練氣期的兩倍。到了筑基期，才算是真正踏入了修仙的門檻。

法力更是練氣期無法相比的，所施展的神通法術則是成倍增長，打個比方：如果筑基期的修仙者是狼的話，那么練氣期的修仙者只能是羊了，二者有著一層不可逾越的鴻溝。

要想從練氣期修煉到筑基期，則是艱難無比，這其中需要的因素頗多，千名聚靈期的修士能有一名筑基成功就算不錯了，可想而知這其中的艱辛，沒有大毅力者，是根本無法做到的，除非其擁有逆天的資質。

修仙者本就是逆天而行，與天掙命，所以要想活的久一些，那付出的自然要更多一些。

相同的，金丹期會有大約五百年的壽元，六道期則可活過千年，以此類推。

傳說修為達到極高的境界時，則可以擁有與天同壽的資格，不過這也只是傳說而已，沒有誰真的印證過。

看似壽元在成倍的增長，而境界的提升難度，確是成數倍，甚至是數十倍，乃至數百倍的增加。

所以可以看出，追求大道的途中，除了要付出百倍的努力，具有極其堅韌的心性，過人的才智等等個人因素之外，還要有那玄之又玄，異常飄渺的機緣，此中缺一不可。

而白斬，就獲得了一場天大的機緣。

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