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晁錯可能會有所不滿，畢竟將大豆納入糧食保護價政策之中會對晁錯曾經提出的‘貴粟法’形成沖擊，損害晁錯的權威。

但是晁錯是法家大臣。法家大臣的特點是一切唯上。再加上晁錯此時的全部心思都撲在了削藩上，只要不干擾他削藩，貴粟法什么的……捏著鼻子也就認了。

皇帝下旨賜爵劉健為左庶長，賜田八百畝，還有金錢綢緞等其他各種雜七雜八的賞賜一股腦的丟給了劉健。同時對于豆油法（大豆榨油的正式名稱）嚴格保密，看來這位明君是想要將壟斷經營進行到底了。

皇帝的賞賜更加增添了劉健的聲望，在皇子劉德群僚之中劉德的爵位成了最高的一人。同時皇帝的賞賜對于其他人來說往往不僅僅是籌功，還是看好的信號。

劉健一下子成了皇子劉德僚臣之中的紅人，門庭更加火熱了起來。就連張湯、汲黯、劇孟這三人對劉健的態度都變的親善許多。

唯一沒有來拜訪劉健的，就只有顏異。

這倒不是因為顏異不夠君子，嫉妒劉健奪走了他的第一名。

劉健相信別的不提，氣量和節操這兩種東西顏異肯定是很充足的。

關鍵原因還是因為他第一輪考舉時所寫的那篇策文莫名其妙的泄露了出去，結果引起了軒然大波。

其他人還好，可以若無其事的跟劉健交流。尤其是主父偃同志，在看了劉健那篇策文稱縱橫家為國之口舌，能以四兩之力撥千斤之勢，倒轉陰陽合縱連橫不可不重的評語之后，直接就把劉健當成了自己的知己好友，三不五時就要上門拜訪與劉健縱論縱橫之學。

但是顏異就不行了。

因為劉健的整篇文章里無一字提到儒家。

在有些人看來，這種不提就代表了劉健針對儒家的態度。畢竟劉健的文章之中連小說家這種不入流的都提了，再加上劉健在提到這諸子百家的時候都贊賞了他們卻獨獨遺漏了儒家。

所以，在沒有確定劉健對整個儒家的態度之前，顏異是萬萬不能和劉健見面的。

因為在此時此刻，顏異代表的不僅僅是他自己。

從某種意義上可以說，顏異是儒家勢力放在劉德身邊的代表。天然的，他身上屬于儒家的政治標簽鮮明的刺目。這給他帶來儒家幫助的同時，也必然限制了他一系列的行動。

不過，劉健并不在乎。

顏異是誰？

跟我有個屁關系？

我只想過著每天吃飯睡覺啪啪啪的腐朽生活順便時不時的裝個大逼刷刷知名度，等到冷卻時間到了就直接開門回家。

儒家的態度很重要嗎？

至于當初為何不寫儒家？

當然是為了提高知名度啦，不寫儒家肯定會造成爭議，有爭議就會有很多人議論，有人議論知名度就會提高。

如此簡單的算計而已，比起后世的炒作真真是小巫見大巫了。

但是在如此淳樸的西漢時代，卻意外的十分有效啊。

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