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最后幾天的焦慮等待，終于不可逆轉地過完了。

2003年的6月7、8號兩天，原本正好是一個周末。不過既然撞上高考，也就不存在什么周末不周末了。

考前兩天所有人都提前回家了，因為最后的考場并不是自己學校，到了考試那天需要重新打散分配的，所以顧莫杰也幾乎沒有再見到自己班上的同學。別人心中會如何想他，有多少人想看他的笑話，他都懶得去多想了。

開考那天，顧莫杰自己靜靜地提前打車去考場，一路無話。

考場外的氛圍很是壓抑。

因為害怕遲到，高考的時候大多數考生都會提前很久到場。但是因為考場紀律的約束，直到開考前前半小時才會開場放人，所以考場所在的教學樓外面，8點剛過就已經烏壓壓地擠滿了人。

這種場合，哪怕是為了示敵以強，所有人都會故作鎮靜地大聲談笑掩飾心中緊張，但是誰都知道這種故作輕松的背后，是何等真實的虛弱，所以憑白讓緊張恐慌的氛圍相互感染著。

兩遍鈴聲，入場發卷。

第一場語文卷子發下來的時候，顧莫杰心中還是略微有一兩分忐忑。雖然對他來說，高考的價值已經沒有前世那么重要了，但是畢竟在不額外付出努力的前提下，誰都希望自己臨場發揮好一些。更何況，場外的氛圍多多少少對他略有影響，他心中的忐忑，多半是別人傳染給他的。

卷子發下來，同考場的其他學生都開始刷刷刷地埋頭苦坐，到處是動筆的聲音。顧莫杰卻花了三分鐘時間穩住情緒，然后瀏覽了一下試卷。

監考老師從一打鈴就滿場轉悠著，平白讓人增添心理壓力。

轉到別的位置附近時，監考老師都只聽到動筆的聲音。而到了顧莫杰面前，聽到的卻是嘩啦嘩啦翻紙的聲音，老師不由得更加關注了顧莫杰一些，還以為他是個有作弊企圖的差等生。

顧莫杰當然不會作弊。

倒不是說他沒有作弊手段，或者品德高尚不屑于作弊，而是作弊對他沒什么幫助。

憑借他裝在眼鏡上的初音娘，光靠全向攝像頭和鍍膜投影技術，他是有把握在監考老師發現不了的情況下偷窺同考場的其他學生的。

問題是，這種偷窺毫無價值。

03年高考，錢江省好歹也有四五十萬考生，而要考上錢江大學，你至少也要考全省前五千名，也就是說，至少是全省前1%；如果要考復旦，那就得是前1‰，如果是燕京和清華，就得是前0.3‰。

考場的安排是打亂的，好的高中差的高中雜在一起，一個場地只坐二十幾個人而已。如果靠偷窺別人，按照平均概率來算，充其量也就是穩扎穩打確保你達到全省前5%而已。

5%這個比例，最多夠你確保211的大學。但是要想靠這種成績上錢江大學，那是卵用都沒有。

說白了，顧莫杰沒法確認，這個考場里有沒有人值得他去抄。正常情況下，一個要想考錢江大學的人，做到本考場成績第一是必須的。既然如此，顧莫杰也就歇了作弊的心。

監考老師見顧莫杰不做題目、先翻卷子，對他自然是重點盯防，結果一無所獲，啥問題都沒看出來。

但顧莫杰自己卻是因為這一調節心情的手段而收獲頗豐，因為答題前通覽全卷的做法，讓他的心情一下子好了不少。

原因么，便是他在卷子末尾看到的那道作文題：從《韓非子》中的“疑鄰竊斧”事件，分析人性的親疏對人認知的影響。

這個題目是劃時代的。

因為在03年之前，高考作文都講究一些有明顯道德傾向性的題目，比如“誠信”之類。

那種老式的作文其實有點兒八股的傾向，至少在觀點上是八股的——也就是命題人都是給定了一個道德傾向，然后讓學生去論證。

無論你記敘文也好議論文也好，你總歸要崇尚“誠信”，說誠信是好的，才能夠拿高分。如果你說講誠信不好，哪怕理由講出花來，文筆再好論證再嚴密，也不可能高分。這就就好比寫八股的時候，無論怎么寫只能寫儒家對，不能寫法家對。

而03年的“疑鄰竊斧”，可謂是高考作文當中罕見的沒有道德綁架的開放性題目。用一句法家的言論，來終結一個“高考作文以政治正確為綱”的舊時代，實在是再痛快不過了。