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白骨法壇提前被毀，陰毒教總壇核心受到極大創(chuàng)傷。使原本陰毒教教主計(jì)劃吸收美國(guó)兩次投放原子彈產(chǎn)生的魂力，補(bǔ)足喚醒惡鬼耶魯里9個(gè)變身之一‘黑鬼青行惡厲’所需要的最后一名魂師計(jì)劃落空。

陰毒邪教魂主受到如此重?fù)簦m然靠大量吸收下線魂血得以存活，但同樣也受傷頗重。致使陰毒教在一段時(shí)間一蹶不振。

9位高級(jí)魂師死亡，使大量被種植陰?kù)`的下線寄生人失去操縱。那些混入世俗的陰毒邪教權(quán)貴，在失去上線的操控后，高層決策者才發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)犯下的罪行，決定全面無(wú)條件投降。

但是那時(shí)我父親自己也功力盡失，筋脈盡斷，丹田破損，已無(wú)力修復(fù)。在完全是平常人的情況下，歷盡千辛萬(wàn)苦，九死一生才從北極極地逃回，并且因凍傷失去雙足。”

“那么，二戰(zhàn)結(jié)束時(shí)大量日本人自殺或發(fā)瘋都是寄生人和失去上線的魂主了？”李芝琪問(wèn)道。

“據(jù)我的了解這分兩種情況。一種是魂師在危機(jī)時(shí)，直接吸取下線，下線收集寄生人的靈魂來(lái)加強(qiáng)自己。甚至直接調(diào)用下線魂力，造成以中隊(duì)為單位的集體暴亡。由于知道內(nèi)情的人太少，加上戰(zhàn)爭(zhēng)中突發(fā)如此詭異事件也無(wú)從考證，于是就以集體自殺作為論斷。

如果發(fā)生的是上級(jí)魂師突然被殺滅，就會(huì)出現(xiàn)另一種情況。就是上線魂師或魂主死亡，下線寄生人靈魂殘破，生不如死，所以走向自殺。或由于靈魂殘破，已是行尸走肉，瘋瘋癲癲，混混豪豪中發(fā)生意外而死亡。”

李芝琪思索著問(wèn)道：“怪不得二戰(zhàn)結(jié)束時(shí)，紐倫堡軍事法庭，毫不動(dòng)搖的判處一大批德國(guó)納粹和軍官戰(zhàn)犯死刑。而東京軍事法庭卻許多人出面阻撓判處死刑。難道西方有人知道判處這些人死刑會(huì)加強(qiáng)陰毒邪教的法力？”

“這就是東西方文化差異之處了。西方宗教，修真和凡間政權(quán)三者長(zhǎng)期歷史中都已經(jīng)合為一體，與我們完全不同就在于此。我國(guó)修真界傳統(tǒng)與一般意義上的宗教有相當(dāng)距離。

修真者受‘不得在凡人面前顯露真力，不得對(duì)凡人使用真力，不得用真力在凡間事物中謀利’三大戒律’為基礎(chǔ)的仙凡隔離律制約，并不涉及凡間事務(wù)。”

“這仙凡隔利律雖然數(shù)百年前是有效不假。但近數(shù)十年來(lái)卻越來(lái)越狹隘地成為單方面約束正道的制約教條！”李芝琪憤憤不平地說(shuō)道。

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