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他們可算是越南后黎朝的幾個有中國人血脈的大家族，安南儒家官僚階層的強勢崛起已經成為不可逆轉的歷史潮流。

朱浩來到大明朝，還沒上上川島之前，在深井千戶所后花園的書房了，閑來無聊，在也虧得大明朝的書本文化發達，到了新寧縣書局買了很多講安南的書。

朱浩大少爺仔細研究了，處于南北分裂狀態的安南發現，此時的安南分裂了，內斗起來。此時安南打了幾十年的戰，明顯削弱了，真要是像，大明成祖朱棣那樣一出兵，就有可能恢復，大明在安南的統治。

可惜，一樣大明自顧不暇。當然自古以來，安南清一色都是來之北方的威脅，所以安南對于來之大明的威脅，是不敢掉以輕心。

安南北方的實際統治者，鄭主鄭柞在大明邊境部署了三萬精銳，對付大明。就算鄭阮戰爭進行的異常殘酷，鄭主鄭柞還是沒有調動那三萬精銳。可見，防大明的心思是多么的強。

縱看越南歷史，其就是一個向北努力擺脫羈絆，向其他方向（主要是向南）拼命擴張的歷史。古往今來，就朱浩所看所知的20世紀七八十年代，那個越南的只要逮到機會就拼命的往外擴張，這時民族虐根性和天然宿命。

同樣在安南與北方勢力處理好關系，也是各朝代越南能夠穩定流傳的唯一法門。但是，朱浩想說，自己的到來，是不會從北方一路攻打安南的。時機成熟了，朱浩大少爺要從海上，摧枯拉朽一樣把安南滅掉。

朱浩覺得，只古以來，安南就像是一個從中華大家庭里獨立出來的小兒子，一方面為了獨立，他拼命反抗著父權；另一方面懾于中華的力量，又不得不與父親保持良好關系。

抗爭大明勝利以后的，后黎朝卻也沒有高興多久，因為隨后的一兩百年基本上就是后黎朝君主們的受難史。

公元1527年，后黎皇朝權力旁落，權臣莫登庸毫不客氣地篡奪皇位，雖然后來黎氏子孫在其他將軍的幫助下成功復辟，卻再也沒有重拾皇權，依舊延續了被強臣挾持的命運，越南也進入了長達大概二百多年的分裂之中。

15世紀中期后黎朝對中國明代官制的全面模仿，達到了政治制度中華化的歷史高峰。

安南洪德二年（公元1471年），安南的后黎皇朝，安南的皇帝參照大明朝的官制，確立的“洪德官制”，造成了行政權力中央集權化的逐步加深。

黎朝的新貴族從清化的山區而來，帶有明顯的地域色彩，與升龍地區的李、陳朝貴族沒有政治上的關系，加之他們自身缺乏治理國家的文化素質，從而予給文化素質較高、深受中國儒家思想影響的儒士階層政治改革的施展空間和想法。

這可給，以后，朱浩逐漸吞并安南創造的有利條件。

關于黎圣宗的“洪德官制”之基本架構，史載：以太師、太尉、太傅、太保、少師、少尉、少傅、少保為大臣重職，以吏、戶、禮、兵、刑、工為六部，六部之外又有六科，大理、太常、光祿、太仆、鴻臚、尚寶為六寺。

又置十三道監察御史、五府軍都督府。金吾、錦衣謂之二衛；中前左右后謂之效力四衛；前后左右衛謂之神武四衛；羽林、宣忠、天威、水軍、神策、應天謂之殿前六衛。在外各鎮亦置府、衛、都司，江海各處亦置巡檢江官，諸承司、府、縣、州外任各衙門，莫不各置官以治之焉。

洪德官制的從中央六部、六科、六寺、十三道監察御史、五軍都督府、錦衣衛到地方承宣布政使司設置的基本框架和官職名稱都與明代官制有高度的契合。

祖上是安南二品錦衣衛都督，只不過傳到溫滄這一輩，只剩下一個小小的安南六品錦衣衛河內校尉的名頭。隨著家道的衰落，以至于溫滄這一代就做起了海貿走私生意。靠著海貿走私，這二年溫滄一年比一年過得好，掛著一個河內校尉的溫滄，真正成了下龍灣地方豪強。

四月底，要避免同安南國的水師撞上，海商陸魏敏沒去下龍灣繞那些讓人頭暈的水道，直接錨在了安南靠近大明的下龍灣鴻基村的東邊近海出，然后鐵血軍水兵劃小船上了岸。(未完待續。)