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陳蓉蓉匆匆離開了，新息葉家主攻種植的修士們卻迎來了也許是他們一生之中最關鍵的時候——蘇云錦在靈田之中同他們交流種植技巧。

正所謂聞道有先后，術業有專攻。有人從事種植多年，對各種基礎術訣以及靈植習性的掌握都到了爐火純青的地步；有人初涉靈植之業，或許某些基礎有所欠缺，卻在種植的某些領域有獨到深入的見解，往往是神來一筆，即有點石成金的效果。

蘇云錦自然屬于后者。

“其實加快靈植生長速度的奧秘就在這里。你們都是資深的靈植師，深知靈植習性，應該都知道一棵靈植從播種到收獲，其中要經過多少陽光照耀，多少雨水滋潤，又要經過多少寒露，多少冰雪，才能成熟？”

“我知道！我知道！我平日里種植的是普通稻種，它們是……”有人滔滔不絕，向所有人展現著他對靈植的理解。

“你說的不錯。只不過那只是普通的稻種。若是胭脂翡翠稻這等高階稻種，情況又有所不同。我曾在神農弟子的莊園中整整做了十年雜役，這個我最清楚不過了……”又有人補充說明。

“生命的任何一個階段，都是必要而不可省略的。”蘇云錦最后總結陳詞道，“人為省略了任何階段，都會給將來造成各種意想不到的困擾。具體到靈植這件事情上來，就是撥苗助長，而靈植的品階也會在這種拔苗助長之中，受到損害。”

“其實很多靈植的生長過程，都可以用一首二十四節氣歌來概括：春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連。秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。自然，一般的靈植并不能跨越二十四節氣歌的全部時間，只是在其中的某個節點播種，又在其中的另一個節點收獲罷了。”蘇云錦又說。

“二十四節氣歌？”所有在旁請教的修者們都驚呆了。

在靈植界，二十四節氣歌是所有人都耳熟能詳的東西。據說它是云山大陸遠古時代的一位神農所寫，那位神農名諱夏禾，突出成就之一是編撰了一部歷法，后人稱之為夏歷。而二十四節氣歌，只是被視為夏歷的一種記憶方法而已。

“知道了二十四節氣歌，又能怎么樣呢？”人們都在心里嘀咕著。他們并不認為他們耳熟能詳的東西能給他們帶來實際的幫助。

人們下意識的認為，真理應該是藏在極深極深的地方，除非費盡九牛二虎之力，費盡心機，否則就不能得到，卻忽視了他們目光所及之處、那些簡單卻又蘊藏著深刻的哲理的東西。

“知道了二十四節氣歌，我們就可以用五行術法，模擬靈植生長過程中必須經歷的環境了。”蘇云錦說道，一道道五光十色的術法在她手指尖凝成，令人眼花繚亂，“看，這是霜降！這是小雨！這是大寒！事實上，我們只需要精通五種最基本的五行術訣，在疊加和相生相克之后，足以模擬出二十四個不同的節氣，給靈植足夠的生長經歷。這樣的話，品階方面就不會相差太多了。”