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整場審判對于當時的人來說，就像是一場鬧劇，不過在他們看來，那本來就是林侯制造的一場鬧劇。

但是這場審判的意義是影響深遠的。當世界大戰爆發后，戰勝國在對如何處理戰敗國的元首才能使世界歷史共同承認而傷腦筋的時候。

大唐的某位歷史文物保管員打開了一扇破爛的鐵門，然后搬出了一只布滿灰塵和蜘蛛網的箱子。

當人們打開箱子之后，看見里面放著的是大唐國際法庭案件審理文件。

他們小心的翻閱著那些散發著濃重霉味的宗卷。這些一直被當做垃圾一樣存放著，若不是因為跟林峰有關早就被扔掉的東西。現在卻成為了世界共同的文化遺產，很多國家對大唐這種藏私行為做出了批評。

他們以那些宗卷做為參考，以大唐國為最高審判國，組建了世界最高法庭，迅速的對所有發動侵略戰爭的元首進行了審判。

而林峰在貞觀年間對于中南半島所有國家的審判案件也得以公布。

貞觀元年十一月二十日，大唐帝國長安縣傳命侯，大唐帝國皇家海軍元帥在象林縣組建了大唐帝國國際法庭，對當時的偽占城國國王及其文武大臣進行了最為公開，公正，公平的審判，以下是當時審判的整個過程。

偽占城國主要由兩大家族輪流統治。是以，雖然這一王朝的國王是老范所在的家族統治，但是，另外的一個家族依然屬于主要犯罪嫌疑人被壓上第一被告席，其余的文武大臣及貴族屬于從犯，被壓送在第二被告席。

由于場地有限，審判過程中只需要各家族的族長出席。此次除了兩大統治家族外，共有上百個家族被抓捕歸案。

首先是代表大唐的半山道長對偽占城向大唐國際法庭提起訴訟。

訴訟的罪名是，偽占城屬于華夏的領土，神圣而不可分裂。但是占城的兩大家族，為了自己的私人利益，他們的先祖在東漢末年時，公然造反，殺害了當時的象林縣令，自稱偽王，從而使得象林縣從此分裂在華夏之外。

俗話說，父債子還，夫債妻償。你們的先祖因為自己的利益而分裂華夏的罪行，我們已經沒有辦法追究了。

人死為大，我們是文明人，是不會干出那種挖人祖墳的事情來的。

但是，他們的罪行需要他們的子孫來償還，這不僅是他們的罪行，同時也是他們子孫的罪行。因為他們的子孫還統治這片土地，這片土地因為他們子孫的存在，依然處于分裂狀態，甚至他們的子孫依然向大唐帝國之前的華夏領土發動國戰爭。所以大唐向大唐國際法庭起訴偽占城的第一項罪名是制造國土分裂罪。

自從大唐收復象林之后，半山道人做為大唐委托的公訴人員，走訪了整個象林縣。在象林縣境內，他遇見很多華夏的百姓，這讓他感到欣慰。沒想到在這分裂的國土上，他還能遇見華夏的星火。

可是當他上去交談的時候，才發現，這些華夏的百姓，并非是自愿來到此地的。他們很多人，是被偽占城的軍隊強行虜虐到此，很多人像畜牲一樣被人從華夏其它的地方運到此處，賣與偽占城的統治階層的。

他們在這里過著非人的生活，每天需要完成大量的工作，如果工作沒有完成，將沒有飯吃，就算完成了，也不會給他們吃飽飯。他們中有孩子，有老人，有婦女。

于是，半山道人起訴偽占城的第二項罪名是販賣人口，侵犯人權，虐待勞工及婦女兒童老人罪。

這半山道人就想啊，這是你的偽占城，為了你的統治，可能會犯下以上的罪行。那就讓我看看你對占人的統治如何，他們都是整個華夏民族大家庭中不可分割的部分。

當他走訪了占人之后，對偽占城的統治感到憤怒，并對百年來活在偽占城粗暴殘忍統治下的民眾表示深深的遺憾。

這里所有的平民，奴隸，只是因為自己的一個姓氏，便從此生活在社會的最下層。

他們沒有任何的權利，只能任人宰割。任何新思想，新文化的出現，都會被視為異端，曾有一位奴隸，想到了用牛來耕種土地，這是屬于生產工具得以進步的表現，可是他的奴隸主卻無情的殺害了他，原因是這樣做屬于虐待牛的表現。

整個偽占城的貴族們，肆意的虐殺平民與奴隸，卻不會受到任何的懲罰。

大唐控訴偽占城的第三項罪名是反人類罪。

隨著調查的不斷深入，半山道人發現，這里的貴族們竟然不只一個老婆，所有人都擁有一堆老婆。并且很多女子還是孩子。

于是大唐在前面的基礎上為偽占城再添兩條罪名，重婚罪和誘拐幼女罪。

半山道人在場上，拿著林峰用鐵皮制作的一個喇叭，神情激動，聲淚俱下的大聲的控訴著偽占城的各種罪名。雖然這些罪名他也不知道是什么意思，他只不過是按照林峰寫好的稿子念下去。