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和仙道對應(yīng)的，武道的十大修為層次，也分為了三大境：換骨境、脫胎境和魂魄境。

換骨境（又被稱為后天境界）：武生、武徒、武士、武師。

脫胎境（又被稱為先天境界）：先天武師、宗師、大宗師。

魂魄境（又被稱為破凡境界）：武王、武帝、武圣（武仙）。

至此為止，林燁便對于仙道和武道的修煉，有了一個籠統(tǒng)的了解。聯(lián)想起在密室當中觀看的壁畫記載，便知道了，仙道和武道，其實便是人族在生存發(fā)展當中所走的兩道不同的道路。

信仰天，修煉的便是仙道，以蒼穹誕生的靈氣為力量根本。

膜拜地，修煉的便是武道，以從大地當中長出的五谷生機力量為根本，包括氣血力量，也都是生機力量的另一種轉(zhuǎn)換模式。

“靈力和生力分別對應(yīng)兩種修煉的道路，那么第三種愿力是怎么回事？難道說，也同樣會對應(yīng)一種修煉的方法么？大秦武國設(shè)立為武皇圣像塑金身的賦稅，還有大夏神國的土地城隍廟的鼎盛香火，難道都是在收集愿力的么？”

知道得越多，林燁便發(fā)覺自己不知道的也越多了起來。腦海當中興起一個又一個不解的問號，但是這些問題，金色小鼎的符文信息當中，卻無法給予他解答。

符文當中目前只有《九鼎觀想法》的觀想境功法，林燁竭力靜下自己的思緒，將剛剛的一些胡思亂想都拋之于腦后，開始仔細地研習了起來。

觀想境，是修士通過在自己的腦海當中觀想出指定的對象，以此來吸收天地之間游離的靈氣，用以淬煉自己的天魂。這個觀想對象理論上可以是任何物體，根據(jù)修煉的不同功法，可以是某位圣賢的圣像，可以是某種神獸，也可以是任何其他的物體。

而現(xiàn)在，林燁所修煉的是《九鼎觀想法》，自然而然，觀想的對象就是九尊圣鼎。據(jù)《九鼎觀想法》的記載，夏朝開國圣皇鑄造了九尊神州圣鼎，凝聚整個大夏神國的氣運，從而創(chuàng)造出了《九鼎觀想法》來。

“神州圣鼎，原來這個金色小鼎的來歷如此不凡？而且，竟然有九尊一摸一樣的神州圣鼎分，我這一尊只是其中之一。現(xiàn)在，我便是要通過觀察這一尊神州圣鼎，然后將它觀想在腦海當中……”

一步一步地，林燁從一個什么都不懂的書生，成為了一名開始學習觀想的開光道士。

端詳著金色小鼎，林燁將其中的每一絲細節(jié)都牢牢記憶在腦海當中，這一整個過程，非常消耗林燁的精神力。不過，每當林燁感覺到精神疲累的時候，他就點燃了香蠟，聞著香蠟散發(fā)出來的香氣，便不會頭暈目眩了。

“如今我已經(jīng)是一名開光的道士，兩只眼睛是天眼，可以看到日游、夜游的鬼魂，元同樣可以看得到天地之間游離的靈氣，便是之前我感受到的奇異力量。如今，只要我在腦海當中觀想出九尊神州圣鼎之后，便可以邁入凝神期了。”

不吃不喝，林燁完全沉迷在修煉當中，期間林山前來找他一同去演武場練武，也被林燁以休息為名回絕了。足足盯著金色小鼎觀察了一個多時辰，林燁才將它放下，然后便閉上了眼睛，迅速地在腦海當中觀想圣鼎。

“飛雕文飾，九爪金龍，珍禽異獸，上古符文，山川河流……”

小小的神州圣鼎之上，不僅有奇異的上古符文，更雕刻著許多圖案雕飾，有的是各種神獸，有的是各種草木植物，更多的卻是一些山川河流的走勢。

而這些，此刻都在林燁的腦海當中飛速的重建著，林燁正在憑借強行記憶下來的畫面，開始觀想著神州圣鼎。

神州圣鼎一共三足，第一足的部分是九爪金龍和各種珍禽異獸，林燁一路觀想都十分順利。可是到了第二足部分的時候，卻是突然思緒中斷，一片山川走勢圖案無論如何也想不起來，腦海當中已經(jīng)觀想的部分便立刻消散一空，并且傳來一股巨大的吸力，林燁便覺得自己的腦袋像是被數(shù)百根針扎了一般，傳來一陣劇烈的刺痛。

“呼……失敗了！《九鼎觀想法》果然不好練，不過觀想的對象越是復雜和艱難，就越是彰顯功法的高深和奧妙。只要找到了修煉的方法，不管觀想多少遍，我林燁都一定會成功的。”

第一次觀想失敗，林燁并沒有放棄，反而越挫越勇，點燃了一支香蠟，林燁有些貪婪地聞著香氣，開始慢慢地恢復自己受損的精神，然后再次將金色小鼎拿在了眼前，更加認真地開始記憶。

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