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那就是祭司們修行的死亡巫術，存在著缺陷。

死亡巫術過于追求外在術法威能，對修行者本身提升生命潛力上的內容，則似乎有所缺失。

死亡巫術關于在體內囤積力量的法門，是通過秘法溝通冥界氣息，一旦成功觀想到冥界的存在，便將其中的冥氣納入體內。

這種強納入體的冥氣質地不純，氣息幽寒，吸入體內后，需以充沛的血氣來滋養，才能減輕對自身的傷害。

而且每一次運用這種冥氣力量，己身血氣就會大幅耗損，使人變得周身干癟，如同木乃伊般恐怖。這也是當初上下兩位主祭司，在金字塔工地催動巫法后，必須抽取人的精血為補品，來填充自身消耗的原因。

很明顯，祭祀院傳承下來的死亡巫術，跟方邃先是觸發亡靈死書碑文，后又隨同美尼斯法老的經驗，親眼觀悟亡靈死書真意所得的正宗修行方法相比，差了不止一籌。

祭祀院的死亡巫術，雖源于亡靈死書，卻缺失了其中最重要的，可以讓己身不斷蛻變，逐漸改變生命層次的精華部分。

這一發現，讓方邃陷入思索之中。

他低語道：“祭祀院最早的建立，是法老用來鞏固王權的工具，修行之法也來自法老的賜予。當時的法老，不可能沒考慮過祭祀院若是過于膨脹，將會成為威脅王權的存在。”

又忖道：“如此說來，祭祀院的修行之法存在漏洞，很可能是法老蓄意而為，用來遏制祭祀院的過度擴張，以便于始終牢牢將祭祀院壓制在王權之下。看來祭祀院和歷任法老間的關系，必然十分微妙。”

不知為何，方邃腦內無由躍升出大祭司陰鷙平靜的面容。

方邃始終覺得，大祭司對自己有著某種未知的目的。他心中隱隱生出一個念頭，就是應該立即離開底比斯，越遠越好。

搖搖頭，壓下心中的波蕩不安，方邃雙目闔動，再次開始研悟學習死亡巫術的內容。

死亡巫術雖然存在缺陷，但并不是說其一文不值，相反，這種祭祀院傳承久遠的黑巫術，其千變萬化以及術能的恐怖威力，都讓方邃看的連連驚嘆，頻生大開眼界之感。

而且死亡巫術存在的缺陷，也就是對自身氣血的損傷，對得到亡靈死書正確修行之法的方邃來說，是完全不存在的，以他體內的冥氣來推動死亡巫術，威力反而愈見增長。

因此這死亡巫術落入方邃手中后，使他如獲至寶，片刻也不停歇的修行學習。

有一門傳承久遠的奇異巫術，迅速引起了方邃的興趣，內中闡述了從冥界召喚死靈后的馴養驅使法門，正適合方邃召喚的死靈。

其所述驅使死靈之法，是以己身精血，代替冥氣來供給死靈，好處是可以大量節省精神力量，不但可以將死靈長期馴養在身邊，且可以用節省出來的精神力，再召喚第二頭死靈。

方邃見到此法，欣然大喜，立時開始嘗試起來，片刻后，室內光芒大暗，虛虛幻幻的黑暗死靈出世。

方邃按照巫術內容所載，依法施為，不過片刻，那死靈一聲尖嚎，在吸收了方邃逼出的一滴精血后，凌空飄起，最終居然融入了方邃的影子內，消失不見。

這門術法在死亡巫術里，叫做祭煉暗魔，意即是在每個人都有的影子內暗藏一頭死靈，攻敵防守，都可收到出人意料的效用。

僅此一門法術，就可看出死亡巫術的奇詭多變，實是令人防不勝防。

之后一段時間里，隨著方邃的修為日漸加深，祭祀院開始分派給他一些需要外出執行的任務。其中最常見的，便是讓方邃護持非戰斗祭司，外出到埃及各大城池又或村落，弘揚眾神的榮光。

方邃因而變得忙碌起來，在埃及的廣袤大地上四處奔波。

轉眼間，方邃來到底比斯圣城，已經三月有余。

此時的方邃頭發漸可及肩，迎風獵獵拂飄，使他本人憑空多出一種隨性的狂野魅力。

這一日，大祭司忽然傳召方邃前去相見。

當方邃步入安靜的彷如坐落在另一時空的殿宇內，大祭司正端坐在一張木椅上，目芒深湛，分毫不露心內情緒的打量著方邃，好一會才緩緩道：“你修行的很快，短短時間，已經超越了眾多真徒級數祭司，十分難得。”

方邃知道還有后文，謙讓后靜靜等待。

大祭司繼續道：

“戰敗的喜克索斯人派出了使臣，有納貢臣服，想與我們議和的意圖，現正在我埃及孟菲斯城往底比斯來的途中，軍部請求我們祭祀院派出得力之人，與他們配合，去迎接喜克索斯人的使臣來底比斯。”

又道：“我決定讓你帶人去，你要注意沿途存在的危險，可能會有其他蓄意破壞我們議和的種族，派人前去襲殺使臣。這就去吧！”

方邃低低應了一聲，轉身向外走，隱隱感到背脊陣陣發寒，似乎是大祭司的目光，始終在身后注視自己。

走出大祭司殿，方邃立覺精神一松，輕吁出一口氣，他并沒有必須要隨身攜帶的物品，就那么拖拖然匯合了其他數位祭司，一同往祭祀院外行去。

底比斯的法老寢宮，是城內最恢弘的建筑群，廣廈連綿，高低錯落，層疊分布。

此時在其中一處殿宇內，燭光若火，映照的整座宮殿內亮似白晝。

方邃等幾名祭司來到時，早有人在等候。