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而歷史上的武學大宗師，如張三豐、掃地僧、黃裳、達摩、獨孤求敗等人，他們皆走出自己的路，達到一個常人難以企及的位置。如今的斗酒僧，也是如此。

王越現在，武功已到達一定火候，沿著前人的路子，很難有所成就，只能走出自己的道路了。這也是他九陰九陽同時修煉的原因，迫切想要快速精進突破，渾然不知自己的修為見識不足以支撐自己踏出這條前所未有的道路，因此修為出現了問題。

“老朽觀察施主的武功，似乎有九陰真經和九陽神功，以及道家正宗的武功，皆是絕頂上乘的神功，施主倒是好大福氣，不過問題也出在此處。這等武功，常人修煉一門尚且不易精深，施主三門同修，天賦固然絕佳，達到一定的高度，但沒有足夠的見識至理加身，想要融會貫通做出突破，卻是千難萬難。”

斗酒僧一針見血，指出了王越的修煉問題，可謂是八九不離十了。

“想要解決問題，倒是有辦法。少林鎮寺之寶易筋經可融合異種內力真氣，應該可解決施主身上的問題，不過易筋經老朽也無緣見過，也不在此處。不過對于九陰真經，老朽倒是極為了解，九陽神功也正是根據九陰真經的基礎上著成的，所謂孤陰不長孤陽不生，萬事萬物都需陰陽調和，方能長久存在。施主只要把握住陰陽平衡的至理，多多理解佛道兩家的典籍對你應有益處，修為問題應可迎刃而解，這一切就要施主自行體悟了。”

一番話語，讓王越有些方向，不過很奇怪，這家伙不是少林僧人嗎，為何對于他這個夜闖藏經閣的人不下手制服，還有出言指點呢。

“施主命中富貴，眉心卻也隱含戾氣，今后的路途，定要時常恪守本心行事，少造殺孽。”

斗酒僧說完，便雙手合十，道了一聲：“天色漸亮，施主還是快些離去吧，免得徒生事端。”

王越這才發覺，天快要亮了，若是讓少林寺的和尚們發現了他，那就麻煩得很。他倒是不擔心斗酒僧，他要出手自己早被制服，也不會羅里吧嗦一大套道理，還指點于他，對于他的目的，王越還是猜不透。

轉身一瞧，那斗酒僧以隱入藏經閣三樓。王越雖有疑問，但如今只好作罷。修煉問題有了解決的方向，雖說沒有得到易筋經，不過暫時沒有大礙，他修煉的皆是道家玄功或者佛道相融的神功。

轉眼瞧地面的武僧，還未醒轉過來，王越走到窗戶外打量四周，沒有發現人影，便輕身一躍而出，迅速離開少林寺了。

待王越走后不久，三樓藏經閣內，望出一道目光，看著夜色中王越的身影越來越遠，最后消失在視線之中。

“達摩祖師傳夢，今日藏經閣內會有人來訪，讓我指點一番，不可動手傷他。一言一行所說一般無二，看來達摩祖師果真超脫到了另一個世界，并非身死道消！”

三樓藏經閣窗前，斗酒僧的身影浮現，眼中熾烈的精光一閃而逝，喃喃自語。

自少林寺離開后，王越便趕回全真教，全真教上下也都知曉他殺死蒙哥的大功事跡，本欲盛大相迎。

奈何，王越急忙忙竄進藏經閣內，讓旁人不得打擾他，他要靜心修煉，任何事情待他出關再說，全真上下聽后，也就只好作罷，等他出關再說。

期間，楊過回到全真教，想來找王越，奈何王越閉關，任何人不得打擾他，也就沒有見面，只是留下一封信給他，而后便離開了。

現在而言，楊過也不經常待在全真教，偶爾回來看看，據聞他襄陽一戰后，便隱居到陸家莊，與程英和陸無雙相伴而居，偶爾郭襄也會來找他玩，果然，這般風流倜儻的俊男子，沒有了小龍女的束縛，身邊紅顏還真是多啊。

說到小龍女，沒有了與楊過的一番際遇，始終待在暗無天日的古墓內，與她的祖師林朝英和師父一般，了卻余生，不履紅塵。但是，命運真的會如此嗎？誰也不知，皆因王越的到來，神雕世界已發生許許多多的變化，后事更難預測。

……

時光匆匆，如白駒過隙。

距離襄陽一戰已過去一年，蒙古并未再南侵大宋，天下，也相對太平了一些。

江湖之上，卻是有了風起云涌，就是第三次華山論劍，據說天下武林的諸多高手皆前往華山之巔，見證這一場盛事。

過去的華山論劍，讓江湖之上排出了五絕高手，東邪、西毒、南帝、北丐、中神通，皆是天下武功至絕頂之人。

如今多年過去，中神通王重陽早已仙逝，據說西毒歐陽鋒和北丐洪七公也雙雙仙逝了，伴隨著郭靖、王越、楊過等高手崛起，諸多武林人士合意，將開始召開第三次華山論劍大會，重新排定五絕的人選。

終南山下的一間酒肆，靠近角落的位置，一道身影坐立，青冠白袍，端著茶水微抿。

看其模樣，正是在全真教閉關一年有余的王越。

此時出關，卻又不在全真教內，自然是事要辦。而能夠吸引他下山的大事，如今江湖上也只有華山論劍這一個了。

畢竟，他的最終任務，要奪得華山論劍新五絕。既然他以前貴為全真掌教，目標自然是五絕之首了。

為什么說以前，那是他剛出關后，便把掌教之位給了尹志平，他的掌教任務已經完成，就沒有必要占著位置了，也沒什么用處。

喝完茶水結賬，王越便一路往華山趕去。

華山論劍，就在今日開始！

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