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他卻有所不知，司徒長歌這首迷心幻神曲，乃是他與老夫子二人聯手所譜，共分七段，分別是怨身世，苦眾生，求不得，悲死意，嘆韶華，恨蒼天，哀傷情。

世間之人不論出身多好，總會還有不平之愿。莫說常人，就是身處皇家還要感嘆父母不均。這段怨身世便是由此而來，引發心中怨恨。

蕭離細細聽此曲，感覺哀怨莫名，愁苦難擋，也不禁眼角含酸，心中犯苦。忽然他一念驚起，怵然醒悟，忙洗心定神，抗衡這凄傷之聲。

隨后曲調一變，越發悲涼，人生無常之感悉數襲來，仿佛愛人生離，親朋死別，韶華不再，凄慘待死。人生百態之悲，盡數在這曲中。

突然，他看到旁邊元缺與顧秋月兩人，都是眼中含淚，顯是難以抵擋此音。縱使捂住耳朵，聲音仍是不住傳入耳內。

他清嘯一聲，說道：“司徒兄此曲，太過偏頗了，人生雖是無常，但也有喜有憂，怎能以偏概全。”隨即拔出含光劍，以劍做琴，調引按捺之下，竟也宮商角徵俱全，成悠揚曲調，樂曲雖差司徒長歌遠甚，但勝在聲音歡快跳脫，使得哀苦之意大減。

此時，元缺與顧秋月兩人心神也放松開來，不比方才。只是司徒長歌琴音加大，不僅哀怨凄涼，悲苦之意更勝，仿佛世間各處，人人心中盡是哭意。而蒼天在上，卻絲毫不理，讓人心中生出無盡恨意。就在這般哀嘆悲涼，苦恨交加的琴音之中，不說元缺顧秋月兩人已經神志模糊，心中滿是各種哀意。就連學府眾多宗師之流，也都封閉耳竅，盤膝靜坐。

現在仍舊無礙的就僅剩三位大宗師和蕭離謝長安李運堂三人，而元缺此刻被大先生護住，祝他凝神靜氣，擺除哀意。而二先生對蕭離笑了笑，又往往顧秋月，顯然是問蕭離要不要幫忙。蕭離搖了搖頭，示意不用，也停止了手上撥弄。

以劍做琴畢竟不如真正琴聲，再加上蕭離本就不通琴道，如何能抗住這宗師也要嚴陣以待的琴音。他看著神情越加陰狠，眼中悲苦更勝的顧秋月，忽的彈劍作歌，叮叮咚咚，幾有切金短語之聲，讓人心神一震，他開始唱到：“鳳兮鳳兮，何德之衰也。來世不可待，往世不可追也。天下有道，圣人成焉；天下無道，圣人生焉。方今之時，僅免刑焉！福輕乎羽，莫之知載；禍重乎地，莫之知避。已乎，已乎！臨人以德。殆乎，殆乎！畫地而趨。迷陽迷陽，無傷吾行。吾行卻曲，無傷吾足。”

此歌原是他前世于莊子中所得，本是楚狂接輿嘲諷勸諫孔子之歌。他在此時唱出，亦是想告知顧秋月，本是出世之人，何苦為俗世所累。

只是唱完之后，觀顧秋月面色，確實毫無好轉，其面色蒼白，雙目緊閉，嘴唇都被咬出血了，面上哀意已無，但是卻悲苦恨意十足。他暗道：“不想這姑娘心大，欲出世有所為，實非道門宗旨。”

無奈之下，蕭離接著唱到：“天何德也？天何德也？日月出焉，四時行焉。天何德也？天何德也？萬物成焉，眾靈長焉。天何德也？天何德也？天生萬物，以養人焉。天何德也？天何德也？人無一物，以報天焉？子曰何德，子曰何德。”

歌聲蒼涼雄渾，一改剛才灑脫出塵，卻與琴音中對蒼天之恨意針鋒相對。此歌一出，但見琴意一緩，顧秋月神色也有所好轉。

就在此時，司徒長歌琴聲大變，一改方才哀怨凄恨之調，轉為彷徨無計之音。他也是觀之前曲調奈何不得蕭離，便轉為最后一段求不得。

琴聲如怨如慕，如泣如訴，但是時不時突然中斷，聲聲傳至耳中，仿佛有一物在眼前，卻抓之不到，求之不得。不久，琴聲愈發古怪，時斷時續，幾不成調。旁邊之人都心神消解，在感嘆這琴音之難聽之時，反而修為最高的幾人，三位大宗師各個表情嚴肅，李運堂與謝長安則一早就自閉耳竅，不再聽聞。

蕭離此刻只覺悲從心來，大道艱辛，千百年不見有人成功，自己雖然一心矢志不渝，但是能成嗎？若是求道不成，又如之奈何，難道能夠再活一世嗎？就算再活一世，此世如此得天獨厚都不成，下一世又能成嗎？

又過不就，琴音又有悲意而出，不是為眾生悲，而是悲自身。一生所求，竟然難以觸摸。三位大宗師也是各自盤腿坐下，鎮定心神。蕭離卻是已經完全進入了自身拷問，無果之下，他突然氣血上涌，悲憤之極，突然，身旁含光劍一聲清鳴，將蕭離思緒清醒下來。他一握手中法劍，再次彈劍唱道：“堪笑我心，如頑如鄙。兀兀騰騰，任物安委。取舍既難，復何比擬。了此妙用，迥然超彼。或問所宗，此而已矣。”

此歌一完，蕭離灑聲大笑。琴聲也兀自停了，他朝旁邊一看，那彈琴之人司徒長歌也早就坐在一旁閉竅凝神，顯然方才彈琴之人并不是他。至于何人彈琴，蕭離也自知曉，既然對方不愿現身，顯然還未到見面之機。

他看到一旁臉色蒼白的顧秋月說道：“可有妨礙？”

顧秋月勉強一笑：“雖有小恙，仍可堅持。”

蕭離道了一聲好，便不再理會于她，此處雖然難受，但也對她大有利處。

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