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小和尚搖搖頭說：“叫心澄，不是主持，是這兒的當家和尚。”

小和尚走了，一會功夫又提了瓶開水進來：“師傅說，你多喝點水。我叫沙凈，你有事就找我?！?

小和尚和彭凱很快就熟了，話也就多了些。他告訴彭凱，自己是懷臺鎮附近的農民，家里有兄弟三個，他是老二。他父親原來在煤礦上干活，錢雖然不算多，但加上母親種些糧食和蘿卜白菜什么的，一家幾口還過得下去，后來煤礦出事了，父親就再也沒有回來。他當時小學剛畢業，母親說三個孩子只能有一個讀書，他和哥哥就輟了學，哥哥跟著村上的人外出打工了，他年齡小，就跟著一個遠房叔叔到五臺山出了家。彭凱問他還想讀書嗎？他說不想，在寺廟挺好的，每天跟著師傅念念經，接待接待來朝拜的人，到年底也能分點收入補貼家用，他覺得很知足了，比父親在煤礦上干安全多了。

彭凱聽了不由生出一些感慨，無所思，也無所欲，每天就這樣平靜地生活，這也是一種人生。

晚上，房間里的床位住滿了，是一群背包客。他們嘻嘻哈哈地說著路上的故事，大致是誰不聽建議，沒有穿護踝的高幫鞋，結果把腳崴了，只好住著根樹枝一點一點向前蹭，本來可以當天下山的，卻必須住一夜。又說了段不知是真是假的段子，什么幾個洋佛教徒晚上在臺懷鎮閑逛，碰到了白天在寺廟里接待他們的和尚，而且是西裝革履的打扮，驚詫之余想搞個明白，就問和尚：“你不是廟里的和尚嗎？怎么這樣打扮??？”和尚回答說：“我們下班了，所以換上了自己的衣服。”洋佛教徒這才明白，原來和尚也有上下班。這群背包客已經在五臺山上待了一個星期了，有了些見聞，直到夜深了，才在一遍一遍的“睡覺了”“不許再說話”“誰再說話誰是小狗”中慢慢安靜下來。第二天，這些背包客下山了，臨走，留了瓶感冒清給彭凱。

連續二天，都是小和尚送“病號飯”給彭凱。彭凱也從小和尚嘴里知道了懷臺鎮的一些事。關于假和尚，他告訴彭凱有，不過不在廟里，而是在臺懷鎮上，那些剃著光頭穿著僧衣在馬路上拉你燒香算命的多半就是。

一個星期后，彭凱的病基本好了。下山前，他要小和尚帶他去向心澄道謝。

彭凱進去時，心澄剛打坐完畢。

這是一個很小的屋子，硬板床，磨掉漆的桌椅，床尾有個箱子，上面放著疊得整整齊齊的幾件袈紗。

心澄雙手合十：“阿彌陀佛，施主有何吩咐？”他的臉色非常平和，找不到世間喜怒哀樂留下的任何痕跡。

彭凱也雙手合十：“承蒙師傅關照，我病已好，今天特來感謝。”

心澄說：“佛說：默默的關懷與祝福別人，是一種無形的修行。在這個世界上，大眾修行即是大同。施主心誠向佛，佛必當相佑。”

彭凱說：“謝謝師傅。父母因空難離世，如果真有另一個世界，愿佛能保佑。”

心澄說：“佛說：悠然，隨心，隨性，隨緣。注定讓一生改變的，只在百年后，那一朵花開的時間。平心面對，不必索取?！?

彭凱雙手合十：“父母走了，再也沒有機會向父母盡孝了，我所以走遍五臺，為父母超度，只希望能彌補一、二。還請師傅指點?！?

心澄說：“佛說：萬物皆無常，有生必有滅，不執著于生滅，心便能安靜，而得到永恒。施主父母仙逝，世間輪回而已，難以釋懷則心不能靜，心不能靜則業惑，不足取。”

彭凱問：“怎么才能放下生滅二字？”

心澄說：“善哉。施主一時為親情所惑，迷于心，隨緣則為上策。佛說“隨緣”二字不是得過且過，因循茍且，而是盡人事聽天命?！?

彭凱似有所悟，他雙手合十，躬身道：“謝謝師傅指教?！?

在心澄的指點下，彭凱心寬敞了許多。他決定朝拜過五臺后，給父母做7天道場，正式而隆重地超度父母的亡靈，讓父母安心而去，自己則回到自己應該運行的軌道上去。雖然已不能膝前盡孝，但按照父母的愿望接手天訊公司也算慰藉一二。

離開東臺，彭凱心里默念著心澄送他出廟門時說的最后一句話：“佛說：握緊雙拳，你將兩手空空，伸開雙手，你就擁有世界?！?

沉浸在虔心朝拜中的彭凱，無論如何也不會想到他的凌叔叔受傷，而另一場陰謀又開始了。