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只一瞬間,她就看明白了:他才是這次審訊的主要策劃人。
“也就是說,直到你們滿意之前,我都得忍受無止境的騷擾?”
“看來,殿下對于主并沒有信心,或者是……認(rèn)為主根本不會眷顧于您?”
真夠險惡的問題。瑪麗氣得發(fā)笑,頭腦卻被刺激地?zé)o比冷靜。
“我問你:主的意志,是任何人都能傳達(dá),還是只有神職人員能傳達(dá)?”
這個問題來的突兀,提奧巴德隱約察覺到不妥,但作為教廷供職者,他必須揚(yáng)著頭大聲回答:“當(dāng)然只有神職人員。”
“主的意志,是任何人都能理解,還是只有神職人員能理解?”
“當(dāng)然只有神職人員!難道殿下心中有相反的答案?”
一直以來,教義的解釋,完全掌握在教廷手中;理所當(dāng)然的,神的恩典,也皆由神職人員代為賜予。
直到十六世紀(jì),無上的權(quán)威才受到了挑戰(zhàn)。新教創(chuàng)立,宣稱“只要篤信上帝,任何人都能獲知神意、得到神恩”,幾乎完全繞開了神職人員,架空了教廷的權(quán)力。在法國,影響力最大的新教是加爾文教,又稱胡格諾派(在英國被稱為清教)。
法國一直是天主教國家;面對日益壯大的胡格諾派,教廷自然視之為眼中釘,不遺余力地打壓。雙方?jīng)_突日益嚴(yán)重,并在南北兩邊貴族的支持下,發(fā)生多次內(nèi)戰(zhàn)。
為結(jié)束戰(zhàn)爭、再度統(tǒng)合幾乎分裂的國家,賢王亨利四世頒布“南特赦令”,給予胡格諾派合法地位;但后來路易十四廢止了該赦令。直到法國大革命前,胡格諾派都是被打壓迫害的對象,是絕對的異端。
如果王儲妃有胡格諾派傾向,這場審訊甚至不需要進(jìn)行了。
“我完全贊同你的答案。”王儲妃狡黠一笑,“所以,即便主眷顧于我,降下證據(jù),也只有你們能解讀其中寓意了?”
提奧巴德身子猛地一頓,目光越發(fā)陰冷。
王儲妃不動如山:“我怎么知道,你們不會受到惡魔的誘惑,故意曲解或無視主的寓意,以此陷害我?”
一片靜默。
沒有人比得上梅西伯爵更驚訝。
在特蕾西亞女王給他的信件中,多次表達(dá)了對女兒的擔(dān)憂。他一直認(rèn)為,沒有比母親更了解女兒的了;即便瑪麗·安托瓦內(nèi)特偶爾表現(xiàn)出了她的小聰明,他心中那個浮躁、淺薄、單純的小姑娘形象,也一直沒有消失過。
直到這一刻。
他心中默默地想:我的女王啊,關(guān)于您的女兒,恐怕您是真的錯了——或許越是親近、越是關(guān)切,就越是看不清楚吧。
至于瑪麗本人,則在暗自慶幸:課沒有白上,維耶爾神父灌輸?shù)哪切┳诮讨R,還是派得上用場的。
路易十五出聲了。他笑著點(diǎn)頭:“那就由我來做裁決者。”
——他的正式頭銜全稱是什么?
“至高的、至權(quán)的及至優(yōu)的,路易十五,受上帝恩澤的,法國及納瓦拉國王,最篤信基督的陛下。”
“最篤信基督的陛下”(MostChristianMajesty)是教廷特別授予的稱號,只有法國國王才擁有,表示“國王的權(quán)力來自基督”。
所以,是的,他當(dāng)然能做裁決者。
路易十五話音一落,會議室內(nèi)的氣氛就為之一松。
國王兩次發(fā)話,看似持平而論,實(shí)際都是在偏幫王儲妃;大家敏感地意識到,他并不希望王儲妃出事。
羅昂吞了吞口水,手心全是汗。現(xiàn)在的局面他是怎么也想不到的。
提奧巴德皺著眉頭,沖他使了個眼色;好一會兒他才反應(yīng)過來,忙清清嗓子:
“接下來,就由提奧巴德神父提問。”