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武則天晚年服用過道士胡慧超的丹藥;
唐玄宗也曾命道士在嵩陽觀煉丹,安史之亂退為太上皇之后,仍念念不忘金灶燒煉丹藥之事。
晚唐時期的文宗也曾服用過丹藥,不過文宗服食了江湖術士出身的鄭注煉制的金丹之后,不但沒有像其它帝王一樣被毒死,據說病情還有所好轉,不知道是真是假。
究竟是什么原因,讓這些在歷史上威名赫赫、名垂青史的明君圣主都死在了外丹上,難道外丹之說真的是欺世盜名的一個“神”話嗎?
做為編者的看法是,外丹既然流傳了數千年,其理論與實踐其實都非常豐富成熟了,服用外丹造成生命危險的案例確實為世人所周知,所以民間都知道丹煉成后,還要找個動物先來試驗,看對身體有沒有影響,
既然這樣那么還是有皇帝服用,難道皇帝都沒有平民老百姓的見識嗎?更何況還有那么多謀士與文臣武將、宮中御醫
所以我們可以做一個大膽的推測,就是曾經有服用外丹而身輕體健獲得健康的真實事例存在,所以才讓皇帝們敢于以身試丹!那么皇帝為什么服就不管用呢?又是什么人服了有用?
這個就象服用人參鹿茸一樣,本身多病很虛弱的人,就會虛不受補,太烈大補的藥物就會加速傷害體質,導致病情惡化,象火一樣,旺火有風力相助,風越大火會更旺,但是如果是微弱小火,那風一大,就吹熄滅了。
有人說外丹是重金屬,被人體吸收消化不了,所以就會導致中毒,但是為什么作修煉有成老和尚百年后,會燒出很多舍利子,
釋迦牟尼佛火化后,得到84000顆珠狀真身舍利子,其象征著修佛有八萬四千法門,舍利子也是人體吸收不了堅硬結晶狀物質,而且數量多分布面廣,
所以我們可以猜想下,外丹要起好的作用,必須有內在因素存在,才能發揮功效,也就是必須同時修煉內丹,讓內在體質與肌體變得很強,才能在外丹的作用下,激發潛能,所以是仙丹還是□□,只在一線之差。
曾經有修煉的行家說過,外丹的作用在于把人體細胞之間存在的廢棄物質通過丹的滲透與間隔,加大細胞間的距離,從而把內在的毒素與廢物質從汗毛孔流出或排泄出來,
并且這只是限于修煉過程中的一個階段,顯然皇帝不具備這個內在條件與因素,所以外丹就成了歷代皇帝吸食的一種特殊“毒品”
而內丹其實是在外丹的基礎上發展起來的,此話不是毫無根據的,因為自從外丹對人體有害的報道出現后,歷史上的道家養生派們,就轉向內丹的開發與利用,
但是內丹的理論基礎,卻是照搬外丹的,所以內丹學理論,把人體比作鼎爐,精氣神喻為藥材與火候等物質,也講安鼎設爐,采藥煉丹,通脈開穴,大小周天,卯酉周天,丹道周天等等外丹學術語。
言歸正傳,玄明有一個奇怪的發現,就是他現在的修煉情況,雖然是在煉丹這個層次,但是體內下丹田,卻并沒有凝結成金丹,也沒有任何要結丹的跡象與體征反應,
反而手與腳出現了修煉異相,就是十指前端與十趾前端現出透明水晶狀表相,玄明猜想估計與他習煉神變之術有關,
當下他也沒想太多,隨手拿起放置在一旁的修書,一個入世修行的念頭油然而生,他想:“心既有所感,就隨其所想,去外界游歷一番也許能找到解決七殺魔氣的辦法吧!”于是打定主意要先入武岳書院學習一下吧,相當于現在所謂的專升本進修吧。