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以后就再也不管他們在人中的是非與因果業(yè)報，這樣我才真的算是真正的解脫，同時也是我修煉的目標(biāo)，并不是執(zhí)著于人中之情，才這樣做的。”

雖然后世有學(xué)者說朱允文沒有能力東山再起，但是編者我不這么看，因為在當(dāng)時很重視倫理綱常，皇權(quán)神授，儒家禮制的風(fēng)氣與人文情況下，

可以說，天下沒有一個人認(rèn)為朱棣是占理的一方，比如，在攻下應(yīng)天府，與朱棣頗有私交，情義不錯的劉伯溫的兒子劉璟，朱棣召他進(jìn)宮，他極力稱病拒絕推辭，不愿為朱棣效力，

后來朱棣采取強(qiáng)制手段，把他召來，他還是很有骨氣，不肯就范，當(dāng)著朱棣面，直接了當(dāng)?shù)恼f：“（我們用最言白的方式敘述他的意思）是：殿下，千秋萬代從古至今，哪怕是從地上說到天上去，你這樣的行為，這種上位的方式，都難逃一個公道與正理，都難逃一個‘篡’字！”

篡是何意，即：以不合法，不合理的陰謀與非法的手段，明搶暗盜來的權(quán)力！包括后來的明朝皇帝與清朝政權(quán)，公認(rèn)建文帝是正義的一方，朱棣是強(qiáng)權(quán)非法無理的一方

一直到現(xiàn)在這么多年過去了，觀念也不知道與當(dāng)時有多大的差距了，但是人們心中還是有普世的價值觀與正義感，都是同情、肯定、認(rèn)可建文帝是好的，

所以當(dāng)時慫恿朱棣起兵的第一智囊謀臣是一個法名叫：道衍的和尚，俗名：姚廣孝，他在輔佐朱棣成功后，去看望他俗家的親姐姐時，姐姐都關(guān)門閉戶，拒絕見他！

是非觀念在當(dāng)時來看，是很清楚的，是明眼里不摻沙子，天下人心都是向著建文帝的，現(xiàn)在依然是這樣，所以朱棣才寢食不安，一直到多少年過去了，他明知建文帝不會也沒有能力再出來與他爭天下了，

他還是惶恐不安，七次派鄭和下西洋去尋找建文帝的蹤跡與下落，依現(xiàn)在的心理學(xué)與精神醫(yī)學(xué)的觀點看，朱棣都有一種病態(tài)的偏執(zhí)與強(qiáng)迫性觀念了。

明君又來到了武當(dāng)山，武帝問他情況怎樣，明君，道：“七殺的意思，要想清除七殺魔氣，幫當(dāng)事人解脫出來，需得有人替當(dāng)事人償還或承受，犯下的罪責(zé)，才符合大道法則，或者說才能被大道法則允許與認(rèn)可。”

武帝，道：“明君，他二人罪孽如此深重，你不要義氣用事！而且你這樣做其實是糾結(jié)于情字，到時候別救人不成，反倒讓自己泥足深陷，欲罷不能！”

明君，道：“多謝帝君的關(guān)心與好意，但是欠債還錢，殺人償命，我打算毀去金身正果，用來補(bǔ)償冤魂債主，如果還有少數(shù)不同意的，畢竟是少數(shù)了，也還是可以還得清的了！”

武帝，驚訝道：“明君，你瘋了嗎？你這樣不是毀了你自己，你有可能永世不得超脫！在輪回中，還有可能被塵世迷失本性，以后就再也回不去了。”

明君，道：“我是想解脫了他二人，以后我就再也不欠他們的了，我的心境也圓滿了，再以后，就隨他二人自生滅了，我不會再干預(yù)天道法則了！”

武帝，語氣特別鄭重地道：“明君，這是極其重要與危險的事，你可一定要三思而后行，我認(rèn)為可行性很小，不要拿自己的未來與生命的永遠(yuǎn)做賭注，萬一到時候，一誤再誤，一錯再錯，就一失足成千古恨，再回首已沒有回頭路了！如果你執(zhí)意如此，我想最好是先去見過三教至尊，聽聽他們的意見，這樣才更穩(wěn)妥！”

明君，道：“好！我這就去見三教至尊！”