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張玲兒笑了一下，那笑中帶著一絲不屑說：“你們沒見過不代表沒有，鬼只是一些說不出想象的代名詞，它可以指某種特殊情況。比如在美國的一個男子六九年，離開其位于布魯克林區的寓所，準備去購買一條面包，但他竟然在三十二年后才重返家中！”

胖子說：“那是鬼打墻。”

張玲兒說：“看，你承認有鬼了吧。”

“我……”胖子想反駁，卻找不到合適的解釋，就推了推我說：“小哥，你來給她解釋一些這是什么原因。”

我想了想說：“這只能存在另一個空間，我們現在生活的是三維空間，而論理上存在在二維空間和四維空間等，在某個特點的時間段，極少數的人踏入進了這個空間，等到回現實空間，已經是幾年幾十年乃至幾百年以后了。”

“聽到了吧？這叫二三四空間，胖爺剛才是一時口誤。”胖子扶著我的肩頭，說：“肯定是沒鬼的。”

“既然你是老北京人，那你應該聽說過鬼街吧？”張玲兒反問胖子。

胖子撓了撓頭說：“好了好了，我說不過你，承認這個世界上有鬼行了吧？可這大白天的，就算真的有鬼也不敢出來，不是還我和小哥兩個捉鬼大師嗎？”

我問胖子北京還有這名字的街道，胖子說其實簋街，簋和鬼同音，說幾十年前從城門樓外是一片大型的墳場，城門里棺材鋪也特別多，除了家里有喪事和棺材鋪的老板外，這條街平時根本沒有什么生人出沒。

我說這有什么，照他這樣說那北京八寶山豈不是天天鬧鬼了？

胖子繼續和我說，在97年，也就是香港回歸的同年，這里形成了餐飲一條街，也就是幾個商家，生意慘的沒話說，有人說夜里城外的鬼都進來吃飯，要不怎么白天沒有夜里熱鬧后來還真有商家傳出夜里見到鬼，而且還不是一個人見到過。再后來這里由重新拆掉，現在還是做餐飲，愛熱鬧的現代人也就把這些當成餐桌上的談資，一笑而過。

我感覺胖子有點被策反了，楊子居然也點著頭開始相信，但我是不信，不管怎么說那都是傳說，傳說還有神呢，我怎么一個都沒見過？這和見鬼的扯淡程度也差不多，反正耳聽為虛眼見無實，我是絕對不信的。

武義斌和他的學生也圍了過來，聽到我們說這個，立馬他們就站到了我的陣營，作為考古學者，要是他們相信那還怎么考古，我頓時信心百倍，加上武義斌他們，立馬又把胖子和楊子拉了回來，張玲兒又成了單身一人。

最后，還是周老太走過來說：“你們別說這些鬼不鬼的，咱呢說一下現實問題，接下來我們該往哪個方向走呢？”

這一句話問的差點沒把我們堵死，個個大眼瞪小眼誰也說不出，又的指這邊有的指那邊，尤其是楊子的出現，武義斌那些人就聽他的，他說那邊就是那邊，加上我和胖子，一下子就指出了三個方向來。

說實話，我覺得這個楊子是存心來搗亂的，之前我和胖子兩個人，要是意見不一致，完全可是商量著來，他的出現讓我們兩個的聯盟也快散伙了，一時間誰也不知道該走哪里，畢竟你說的你卸嶺派，他說他的摸金派，還有一個現實派，這要是四大門派都在場，我估計這接下去的路就沒法走了。

最后實在沒辦法，我就說：“大家不用爭執了，說一個折中的辦法，或者誰有更好的辦法，現在已經快中午了，不能一直在這里干耗子。”

“同意。”其他人附和道。

周老太問了一下苗花的意見，后者說這邙山深處她也沒有來過，而且看我們個個有理有據，她也不好下定論，就說還是讓我們看著辦，讓我們心里暗罵這你這個向導有個毛用。

大概也是看到了我們不善的眼神，苗花說：“我有一個辦法，可怕你們說我迷信，所以也不好說出來。”

武義斌說：“苗阿姨，咱們都到這份兒上了，您有什么辦法就說出來，我們也好判斷可不可行啊！”

苗花整理了一下她那微白的頭發，攏到耳后說：“我會頂神。”