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第二十六章腐玉

侈畫攏了些干柴，生氣了一簇火堆，眼下侈畫最需要做的就是靜一靜，接連的變化讓侈畫有些舉足無措，侈畫添了幾根干柴，噼啪的火苗如同侈畫的面色一樣明滅不定，仿佛在映襯著侈畫的臉色，散發出大量濃重得如同凝固的黑色霧氣，黑霧之中全是什么東西被腐蝕的刺啦聲，侈畫猛地坐起，吃驚的道：“沒想到在這里能見到腐玉”。

腐玉又名蟦石，或名蟲玉，產自中東某山谷。這種蟲玉本身有很多古怪的特性，一直是一種具有傳奇色彩的神秘物質，極為罕見。古代人認為這種有生命的奇石，是有邪惡的靈魂附在上面，只要在蟲玉附近燃燒火焰，從中就會散發出大量濃重得如同凝固的黑色霧氣，黑霧過后，附近所有超過一定溫度的物質，都被腐蝕成為膿水。

其實腐玉只是常溫時如石似玉，其實是蟲卵，有火焰引發高溫就會變成蟲，一大團聚集在一起的黑色蟲子，極為細小。單個的“蟦”用肉眼勉強可以分辨，大批聚集在一起，就很像黑色的濃煙。平時處于一種僵死狀態，大批的蟦蟲死體疊壓在一起，就好像黑色的玉石，外殼內部的蟲尸在感應到附近空氣溫度的急劇變化，會有一個加速蛻變的過程，脫去尸皮，聚集在一起飛出來。這些破繭而出的蟦蟲，會通過不斷死亡來分泌出大量具有腐蝕性的液體，吞噬附近所有高溫的物體,包括火焰都可以被蟲尸的液體熄滅。

古代曾有一個邪教，利用蟲玉中散發出的黑霧會形成一個模糊的多臂人形輪廓這一特點，將那個人頭的輪廓具象化，造成暗黑佛像，宣稱黑暗終將取代光明，吸納了大批信徒，后來此教遭到徹底剿滅。從那以后，本就十分罕見的蟲玉，也一度隨之從世間消失，侈畫若不是通讀了許多文獻，還真認不出這腐玉。

侈畫忽然眉毛一皺，以三魂七魄為簽，默默掐算起來，修道之人心血來潮，可不比凡夫，定是有殺身大劫，侈畫用的演算之法名為云笈七簽，道教稱藏書之容器曰“云笈”，分道書為“三洞四輔”七部，故先圣張圣在該書的序言中有“掇云笈七部之英，略寶蘊諸子之奧”等語，因名《云笈七簽》，后張君和邵正督校《道藏》，仍以三洞四輔分類，故三洞四輔成為道藏分類的代稱。三洞指洞真部、洞神部、洞玄部，四輔即太玄部、太平部、太清部、正一部。三洞是經，四輔是對三洞經文的論述和補遺，太玄輔洞真，太平輔洞玄，太清輔洞神，正一則為以上各部的補充。

而侈畫卻以三身七魄湊三七之數，三身篆一百二十二卷以七魄修行三洞七輔端是好氣魄，才智亦屬上乘，料想也只有泥菩薩這個異數有足夠的氣魄與智謀，因為泥菩薩不是一個人，記憶之間相互印證。

侈畫卻是猛地噴出一口鮮血，天機混沌，看來自己這回是九死一生了，卻不知遭了誰的算計，侈畫雙手掐督監訣道：“二郎點兵，一點各廟偷生鬼，二點魍魎害人鬼，三點投河并羅鬼，六點六廟判官鬼，七點女兒血星鬼，八點四煞五瘟鬼，九點百鬼藝術血，十點刎喉吊死鬼，上點空中飛走鬼，下點地獄餓死鬼，抽腸撥皮斬鬼精，休阻念真君咒，吾是玉皇親外甥。”

頓了一頓，繼續道：“二郎搜山卷，吾鄉豸史吳公家物，失去五十年”，九宮、中線、肋道、邊線、河界、兵行線、宮頂線、底二路、巡河、騎河，赫然勾勒出了一個棋盤，侈畫接著道：“赦令，馬一進二；兵七進一；帥五進一；相七進九；相三進一；兵七平六；兵六平五；兵五平四；兵四平三；兵三平二”，站在棋盤上的眾鬼眾朝著侈畫赦令的方向撲去。

卻聽一個聲音朗聲道：“神威豁落金甲，黃巾手持鐵鞭。紅袍罩身緑靴，風帶雙目虎睛。腰纏龍索受命，三清追攝邪祟。速縛來呈不伏，吾使寸斬如塵。急急如律令。恭請護法鎮山神將王靈官附身授法”，只見來人，黃袍金甲，左手持火輪，右手執鋼鞭，對侈畫道：“吾乃先天大將火車靈官王，久執三清祖師洞府，奉祖師之命捉拿爾等，以懲四方惡業，還不束手就擒”，說罷火輪拋出直奔葛洪而去。

侈畫見來人竟然是王大胡子冷聲道：“你漁陽道倒是藏得夠深的，怎么，就來了你一個守山護法，也太看不起我侈畫了”，王大胡子獰笑一聲道：“我一個人卻是夠了，領教了”，這王大胡子修習的卻是神打一流，只是仗著請神上身仗著神力，陣仗卻還是江湖套路，只見王大胡子一陣砍殺，侈畫喚來的鬼兵如砍瓜切菜一般沒一會工夫就被殺了個稀里嘩啦，卻是給侈畫提供了足夠的時間。

侈畫面色有些發緊，這腐玉的來頭原本卻不是蟲卵，而是有些極其強大的修行者死后，身體里積蓄的修為不散，其中有些便會和周圍的一些物體產生奇異的結合，腐玉就是傳說中的一種。某種特別的蟲卵和強大的修行者的遺體結合，變成了某種似石似玉的蟲卵。這種蟲卵的作用最早也是由修行者發現的，那些修煉陰神鬼物的道士，發現若是煉化了這種腐玉，就會用秘法令自己的身體也產生某種詭異的改變，讓自己的身體變成一類似于活尸的東西。

這是最形象最簡單的比喻，身體某一部分遭受重創都不會死去的活尸，除非身體直接被打得四分五裂，除非腦袋被直接斬掉。但同時這種類似于活尸的身體恢復得極其緩慢，所以即便你的身體被打出了幾個洞，這幾個洞也會長久的留著，但這種東西還是引起了很多人渴望，然而眼下讓侈畫真正害怕擺出這陣仗的原因是，這種東西往往都會伴生有極其古怪的異獸。

侈畫不再多想，兩手內縛，左右拇指、小指直豎各相拄口吐真言道：“唵摩庚攞迦蘭帝娑賀”，化身形像呈肉色，二臂，右手持孔雀尾，左手持蓮華，三面八臂，正是孔雀大明王，孔雀尊形像中所顯露的意義，可知此尊具有敬愛、調伏、增益及息災四種妙德，侈畫以調服應對隱藏在暗處的異獸卻也是極秒，卻不料一股黑色的風流從他的衣袍下吹起，將侈畫的身體瞬間平平的朝著前方的一處鐵刀樹的樹干上拋飛進去。

王大胡子上右步，前步帶后步擦拉步，右手刀由右向左用刀背崩截，砍倒一只惡鬼，，右手刀劈出后，抬手旋刀，以刀背崩刀同時背左步以身帶手左旋360度成左臥步，右手刀隨身法轉一周后平削而出，接著，起身右步帶左步，向右閃步，右手刀刀背由左向右崩截后向左削出，后撤右步同時體右旋180度，右手刀后劈后不停十字劈刀，接著跳左步提右膝向下劈刺，接連幾刀下去卻是只漸起陣陣火星。

只見這異獸頭紅身綠，頭部兩節暗紅色,有觸角及毒鉤各一對，背部棕綠色或墨綠色，有光澤，并有縱棱兩條;，腹部淡黃色或棕黃色，皺縮；自第二節起每體節有腳一對,生于兩側，黃色或紅褐色，彎作鉤形，一聲獸吼，王大胡子只覺一股子濃重的腥味，并有特殊刺鼻的臭氣，鉤端的腭牙猛地噴出兩道毒汁，王大胡子重心前移至左腿，曲腿跟右步，并步震腳，，體左旋，同時落左步右手刀橫抹，體繼續左轉，上右步同時重心下沉成矮樁步，刀由右至左刀刃向左，翻刀橫抹再由左至右，后翻刀再由右至左成金龍三折身腦袋一歪，毒汁噴到樹干上濺起一道白煙。

侈畫得了空檔，仔細端詳這異獸，不禁愕然，心道：“是不是這里面所有的東西都比外面的大？”蜈蚣為陸生節肢動物，身體由許多體節組成，每一節上均長有步足，故為多足生物。蜈蚣又名叫天龍、百腳蟲、少棘蜈蚣等，常見的蜈蚣有紅頭、青頭、黑頭三種。紅頭的背部呈紅黑色，腹部現淡紅色，足為淡橘紅色或黃色。青頭的背部和足部呈藍色，腹部淡藍色，體型小，長度約為紅頭蜈蚣的二分之一。黑頭蜈蚣背部和足部呈黑色，腹淡黃色，體型更小。上述三種以紅頭蜈蚣最佳，體型大，產量高，性情溫順，適應性強，生長快。一般在農村較為多見，常位于潮濕的墻角、磚塊下、爛樹葉下、破舊潮濕的房屋中等，這么大的，侈畫還真是頭一次見，這家伙怕是都成精了。

王大胡子罵了一句道：“娘的，老子就不信了”，略長身同時以身帶臂刀：刀背向上，提撩刀后，由右上向左下劈刀后刀在右側成立輪掄劈，同時向后跳右步蓋左步成臥步蹲身，右手刀后拉，同時左掌押刀撐掌，右手提刀，刀尖朝下刀刃向前。左掌貼刀背。以左腳掌為軸，同時右手刀上撩，落步時下借著旋力狠狠劈下。

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