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三人決定不在往下走，速速離開這個古怪的洞穴，一回身，猛然發現山洞的一邊竟然有個極不起眼的門狀凹陷，若不是三人轉身，這么暗的光線之中，根本很難發現。門上有一個九宮格，分別在不同的位置寫著九、二、三、七、八。

“這個我會，這個我會，根據九宮格原理，填進缺少的數字，使橫豎斜等于同一個數字，應該依次是四、五、一、六”，畫眉胸有成竹的道。

侈畫用過河卒按照畫眉的指點依次在不同的位置刻上數字，一聲機括運轉聲之后，一道門戶緩緩出現在三人眼前，侈畫打個手勢，帶著二人走入其中，這里面顯得有些與眾不同，四四方方的頗為整齊，很明顯是人為修鑿過的，不過表面都爬滿了濕苔，碩大的明珠鑲嵌在洞頂，散發出微弱的光線，畫眉對侈畫道：“眼再拙也能瞧出來，這是塊人工建造的”。

轉眼間已經走了近一個時辰，三人面前出現小半塊石臺，上面面沒有什么絕世寶物，而是一幅接一幅的浮雕，構圖繁復，但是只看一眼便會知道，這些浮雕記錄的是古代某種秘密的祭祀儀式。十分離奇且充滿了神秘色彩的古老儀式，儀式就是在這里進行的，而這塊石臺，很明顯是一處特殊的祭臺。

人類的祖先在鴻蒙初開的時代，便有了結繩記事的傳統。隨著文明的發展，石刻與巖畫、浮雕等直觀的表現形式，成為了傳承文明最有效的途徑，在一些舉行重要祭禮的場所，都會遺留下大量的圖形信息，給后人以最直接的啟示。

古代先民們在漫長的歲月里運用工具在巖石上繪制和鑿刻圖形或者符號，記錄社會生活的各個方面，而此處祭臺上的浮雕，就記載著古人在這里祭拜圖騰的秘密活動。

先映入眼簾的是這片祭臺上保存最完好的一幅，說是完好，只是相對而言，幾千年的歲月侵蝕，很大一部分雕刻都已經模糊不清。石刻圖案采用的是打磨工藝，就是先鑿后磨，線條較粗深，凹槽光潔，有些地方甚至還保留著原始的色彩。

大致還可以看出，這塊石刻的圖形中有一只通體雪白的九尾狐貍，口中銜著一枚明珠，栩栩如生，靈動的仿若活物，何止奇異，令人過目不忘。

畫眉指著祭臺上的九尾狐貍說道：“哎，這是不是廟里供奉的？只是變成了妖身，兩個面相丑陋的侍女也不見了”，不知為什么畫眉有意無意的避開了婢女二字。

侈畫說道：“不只是形象上不同，廟里的妲己，女子形象上顯得飄逸出塵，頗有受中原影響的痕跡；而這祭臺上的石刻，卻處處透露出原始蠻荒的寫意色彩，應該是原始古跡，大約是青丘狐部先民留下的遺跡。可能入口處的神廟，是后來建造的，根據先人口中的故事另行塑造的形象。，再看看其余的部分。”

三人發現后面的，大部分都已經無法辨認，而且順序顛三倒四，令人不明所以，三人一邊揣摩浮雕的意思，一邊警惕著四周的動靜，現在不當不正地停在山洞中間，不知道潛伏了多少危險，看了一陣，竟沒再發現任何有價值的信息。

只能寄希望于這處古祭臺，如果能從祭臺上找出一些線索，就可以決定是要繼續冒險前進，還是必須原路返回，另外再想其他的辦法，尋找進入青丘狐部的通道。

久久不語的紅袖道：“這山洞里的石頭祭臺，很可能不只一座，咱們不妨在附近找找，也許還會有所收獲”。

畫眉對二人說：“這是最后的部分，是連在一起的兩塊，佛祖保佑，還算能看清楚個大概，你們也來看看。”

仔細觀看，那是一幕詭異無比的場面，在一個山洞中，一群頭插羽毛的土人，被人用繩索捆扎得甚是結實，表情顯得十分驚恐，似乎是在為自己即將面臨的命運恐懼，都在盡力掙扎。刻畫得雖然簡單，卻極其生動，讓人一看之下，就能體會到一種大規模犧牲殺戮的悲慘氛圍。