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舅媽把產(chǎn)茶史和賬本遞給一竹。

“這兩本東西沒有什么特別的?。俊币恢竦谋砬楹退腥硕家粯?。

看來一竹和我想象的并不一樣，她可能也是一個局外人，我心里這樣想著。自從想到紅疙瘩的玉是一竹給我的，之后。我對她是有些提防的。我總覺得她應(yīng)該會知道一些我不知道的事情。可是一竹現(xiàn)在的表現(xiàn)完全是白紙一片的樣子。

舅媽在那幾段話和賬本上的奇怪字符整理了一下，然后轉(zhuǎn)過來給一竹看。一竹看完明顯一臉的不敢相信。

“這個故事不會是…”話還沒有說完，就望向舅媽，用眼神詢問舅媽她的想法是否正確。

“是的?！本藡屛⑽Ⅻc了點頭含了一下下巴。

“禾苗，你和我來一下?！本藡尶纯次以倏纯丛鹤油饷妫依斫馑囊馑际菃为氄f。

一竹看見舅媽這個姿態(tài)，馬上明白了。起身自己就出了們，三明治并沒有一竹轉(zhuǎn)得快，還站在原地沒有動，被一竹拉了一下。三明治明白了一竹的用意，跟著走了。

屋子里面就剩下我和舅媽兩人，我們也沒必要挪窩了。

“舅媽，怎么回事？”她們一出去，我趕緊問。

“這個事情有點復(fù)雜，首先，我得問問你，你知道柴窯么？”舅媽的表情表示這不是一句兩句就可以說清楚的，讓我別著急。

柴窯，我多少有點耳聞。這個行業(yè)里面的人應(yīng)該多少都知道一點，這是一個比較傳奇的窯口。

柴窯可以有兩種理解。一種是一般人說的，指的是窯口的燒制技巧，有人把那種原始的燒制工藝，沒有電子化設(shè)備參與的燒窯稱為柴窯，燒出來的瓷器比較粗糙，品級也比較次。原來農(nóng)村里面都是這種東西，根本沒人要?，F(xiàn)在人都返璞歸真了，反倒比較喜歡了。平時在店里，還動不動有人會問，你這有沒有柴窯的東西？

當然舅媽指的一定不是這種，實際上有一個窯口的名字叫柴窯。這里面有個故事，也正是這個故事流傳下來導致全世界的瓷器玩家對這個東西都當做神一樣的存在。

舅媽說到這里，我突然想起來一件事情。心里一慌，不會這么巧吧。我想起了那個我在祥哥家打碎的蓋碗。我現(xiàn)在可以解釋這個賬本和產(chǎn)茶史出現(xiàn)在祥哥家的原因了。我把這兩本書拿走了，祥哥就是把我卸了八塊，也會要拿走的。心里暗暗的叫完蛋了。

舅媽看我頭上出了汗，以為我不知道她在說什么。就向我娓娓道來。我因為緊張，并且也不想打岔，就沒有打擾舅媽的敘述。

這個柴窯要從一個歷史事件說起來。五代十國的時候有個國家在河南省邢臺縣附近，皇帝信柴，名柴榮，后周世忠，也成柴世宗。當時的政權(quán)和現(xiàn)在基本沒有什么分別。國家用的東西一定是最好的，并且也一定是專供。那是一個茶文化漸漸成長的時期，上流人士對茶的偏好可能更多的體現(xiàn)在器物，這種可以彰顯自己貴族身份的外在事物上。當時這個國家的官窯名稱就是柴窯，柴窯也是唯一一個用皇族姓氏來命名的窯口。這個窯口的工藝歷史上有星星點點的記載，都表示非常精湛，無法被后人所模仿。

柴榮在位的時候，北宋的開國皇帝趙匡胤還是一個孩子，本身也是達官貴人的家庭。因為家庭的巨變，流落街頭變成了無家可歸的少年，幸得柴家人相救。并將他撫養(yǎng)成人。因為聰慧有佳所以深得柴家人的喜愛，予以重用，甚至交予兵權(quán)。

這是柴家人犯的一個錯誤，也是最后一個錯誤。就是這個錯誤徹底的從歷史上抹殺了柴窯的存在。

趙匡胤日漸強大之后，迅速的顛覆了柴氏政權(quán)。開創(chuàng)了自己的疆土?；实坶_國之后，總會有心里內(nèi)疚的事情，但能做皇帝也必定心狠手辣。趙匡胤深知自己的作為是恩將仇報，到臨終都表示自己對不起柴家人，可表示一方面，做就是另一方面了。為了讓百姓服從新的政權(quán)制度，不要睹物思人，開始一系列的清理。他首先想到的就是柴窯，把存于世上能見到的柴窯全部砸爛，窯口毀壞，下令從此不得在此燒窯。日漸穩(wěn)定之后，他開始籌備自己的官窯。因為戰(zhàn)爭原因，柴窯的老工匠們死的死，逃的逃。能找回的都無法重現(xiàn)以前的工藝了。零零散散的制作之后，能達到的也是半成品。即使這個半成品也已經(jīng)驚為天人了。這個半成品就是汝窯的瓷器。因為產(chǎn)自河南汝州而得名。

柴窯經(jīng)過這個變故，從歷史的舞臺上徹底的退出了。即使后世號稱是柴窯的作品也都是真假難辨。而因為沒有準確的窯址，這個窯口至今都是一個謎，甚至可以說是一個傳說。連創(chuàng)立天青色瓷器的關(guān)鍵人物，都從柴氏變成了趙佶。

舅媽告訴我這段歷史之后，我感覺有點難過。這種改朝換代，將歷史掩蓋的愚民政策歷代就有。但是確確實實的擺在眼前之后，心里多少還是覺得不堪。這個故事我只知道一半，后面的故事我都不知道。

趙佶的那句“雨過天青云破處，者般顏色做將來?！痹瓉聿皇撬f的，他也是一個被歷史擺弄的棋子，不知道是幸運還是諷刺。