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“不知道”

“……”

我被噎住了“不知道你還看的這么苦大仇深的？我還以為你看你家賬本呢”

“我看我家賬本的時(shí)候向來(lái)都面帶笑容”

我懶得和他拌嘴，低頭看了看他手中的書(shū)。我摸了摸紙張的質(zhì)地，有點(diǎn)像世伯紙。這種紙最早開(kāi)始流行于魏晉南北朝，具體什么時(shí)候出現(xiàn)也無(wú)從考證。

看了看書(shū)上記載的內(nèi)容，我隨即推翻了自己的想法。書(shū)上記載的文字，竟然是有關(guān)西漢的內(nèi)容。

‘我怎么看著有點(diǎn)眼熟呢’

‘當(dāng)然眼熟，我們不久前剛見(jiàn)過(guò)類(lèi)似的文字’我看向馬思哲，示意他好好回憶。

馬思哲突然一拍大腿，‘我想起來(lái)了，之前在白骨溶洞看到的字和這本書(shū)上的一模一樣’

沒(méi)錯(cuò)，記載這本書(shū)所用的文字，和之前在白骨溶洞墻壁上的文字都是漢藏語(yǔ)系的分支。既然這墓中的記載都是這一種文字，最起碼能說(shuō)明一個(gè)問(wèn)題。這本書(shū)是某個(gè)少數(shù)民族對(duì)于西漢時(shí)期中原地區(qū)的描寫(xiě)。

漢藏語(yǔ)雖然是中國(guó)絕大部分少數(shù)民族使用的語(yǔ)言，但是這墓里文字，卻不同于我之前了解的所有旁支。既有藏緬語(yǔ)語(yǔ)法的特點(diǎn)，又有隸書(shū)的書(shū)寫(xiě)方式。這也是我斷定這本書(shū)是少數(shù)民族所著的理由之一。

藏緬語(yǔ)族包含四百多種語(yǔ)言，其中只有一少部分屬于中國(guó)的民族。其余都分布在尼泊爾，不丹，巴基斯坦等地區(qū)。藏緬語(yǔ)族之下又分成很多分支，種類(lèi)之多，無(wú)法統(tǒng)計(jì)。

書(shū)上大概記載了一些事情的年份，繁瑣復(fù)雜，和后面的一些書(shū)結(jié)合起來(lái)，發(fā)現(xiàn)這個(gè)屋子里的書(shū)所記載的事情都是同一件。可以說(shuō)這個(gè)暗房就是為了記錄這一件事而準(zhǔn)備的。

書(shū)中記載的東西復(fù)雜冗長(zhǎng)，又有很多我看不懂的地方，費(fèi)了很大的力氣，我整理出了個(gè)大概。而這個(gè)故事竟然跟一個(gè)國(guó)家有著密不可分的關(guān)系。

書(shū)中記載的主人公叫那巫，是古滇國(guó)的算師。所謂算師，跟國(guó)師沒(méi)什么太大的區(qū)別。幫統(tǒng)治者出謀劃策，煉丹制藥。唯一的不同就是，算師的選任是由上一代的算師離世而決定的。算師在去世同時(shí)降生的嬰兒，被選作下一任算師。天意而為，生生不息。

那巫是古滇國(guó)的第七任算師，在他在任期間，發(fā)生了一件怪事。

一日，那巫正在寫(xiě)煉丹需要的藥材，有人來(lái)訪。那巫看了一眼來(lái)人，是一用著面紗遮住半張臉的妙齡女子。

‘敢問(wèn)姑娘何事’那巫停下筆，問(wèn)眼前人。

‘算師為何不先詢(xún)問(wèn)我是何人’女子面色淡然的說(shuō)。

‘你是何人并不重要，既然找到我，想必是有事相求’那巫平日行善，不少人都會(huì)找他來(lái)幫忙，多半是看病拿藥，所以只當(dāng)來(lái)人也是一樣。

‘也許你知道我是何人后，會(huì)更相信我說(shuō)的話(huà)’

‘那好，敢問(wèn)姑娘是何人’

‘哈尼族幽女’說(shuō)完，將臉上的面紗拿掉，露出的是一張絕色的臉，臉頰上紋著云錦的圖案。

那巫聽(tīng)后，趕緊從椅子上站起來(lái)，快步走到女子面前，畢恭畢敬的跪下磕了三個(gè)頭，將食指放在眉心，閉著眼睛道了聲‘幽女庇佑’

哈尼族是古滇國(guó)先民，后來(lái)又融合了其他民族。那巫在位十幾年，從來(lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)幽女。幽女一般只有在國(guó)家舉行祭祀，或者與周邊國(guó)家發(fā)生沖突時(shí)才會(huì)出現(xiàn)主持。今天突然到訪，讓那巫很不安。

‘不知幽女有何事吩咐’

大概停頓了一會(huì)，幽女的聲音從頭頂傳來(lái)‘古滇將亡’

一個(gè)月后

那巫帶著巫女交給他的東西，來(lái)到了長(zhǎng)安，也就是現(xiàn)在的陜西省西安市。

站在城門(mén)前，那巫想起了那日幽女交代他的話(huà)。

哈尼族的幽女每年都會(huì)為古滇國(guó)占卜，今年的卦象顯示古滇的國(guó)運(yùn)越來(lái)越弱。最晚會(huì)在明年消失不見(jiàn)。

‘我能做些什么’那巫是聰明人，幽女造訪一定是有任務(wù)要交給他，不然此等大事，何必通知他一個(gè)小小的算師。

幽女從袖子中拿出一只銀龜，交給那巫。‘你只需將這只銀龜放在未央宮中的床榻下就算完成任務(wù)’

書(shū)中的內(nèi)容戛然而止，沒(méi)有交代那巫到底有沒(méi)有完成任務(wù)，也沒(méi)說(shuō)為何要把那只銀龜放在未央宮。我翻遍了其他書(shū)，內(nèi)容都是一樣。沒(méi)有更多的內(nèi)容。

這里提到了一個(gè)國(guó)家，古滇。

其實(shí)歷史上，古滇國(guó)的滅亡一只是個(gè)未解之謎。有人猜測(cè)是因?yàn)槲烈撸腥擞X(jué)得是天災(zāi)。這些都只是考古界的推測(cè)。司馬遷的《史記》中對(duì)古滇國(guó)的描寫(xiě)，只有‘西南夷君長(zhǎng)以什數(shù)，夜郎最大，其西，靡莫之南以什數(shù)，滇最大’寥寥數(shù)筆。大概意思就是，西南地區(qū)的國(guó)家眾多，夜郎國(guó)最大，夜郎國(guó)以西，滇國(guó)最大。

我們現(xiàn)在對(duì)于滇國(guó)了解只局限于燦爛的青銅文明，局限于古滇國(guó)的文化。可是對(duì)于這個(gè)國(guó)家的政治和軍事，仍舊一無(wú)所知。

‘沒(méi)準(zhǔn)這個(gè)墓跟古滇國(guó)的亡國(guó)之謎，還有點(diǎn)關(guān)系’馬思哲跟我想到了一起。現(xiàn)在我能確定的事又多了不少。

夜光頭骨坑能看出這墓跟一個(gè)盛大的祭祀有關(guān)。白骨溶洞中的壁畫(huà)接著證實(shí)了這一想法。樓下的女尸加上這本書(shū)，又跟哈尼族有了千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。到最后牽扯出了一個(gè)國(guó)家，古滇。整件事變得越來(lái)越清晰，也越來(lái)越混亂。

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