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小王爺打了個嗝兒，一股濃郁的草藥味兒從嘴里散出來，冬爺吐出一口實在沒咽下去的狗皮膏藥，搓在手心涂了涂他手腕上的淤青。『言*情*首*發

我們圍坐在那個木箱旁，把所有的東西全搬了出來，除卻瓶瓶罐罐以外，只剩下了一個精巧的長柄棒。

這個東西的末端有個微微的弧度，應該是某種動物的骨骼制成的，非常的堅固，上面還有一兩處彎曲的雕花。這個東西放在箱子里的作用，應該是作為藥勺，好方面把瓶罐里的東西取出來。

熊皮女巫握著那個長柄勺，十分堅定的說這些東西是她的母親，喀木老人的。

箱子是個醫藥補寄箱，林醫生和我們都能看得出來，但里頭完全沒有西藥。熊皮巫女繼承了一部分喀木老人的巫醫身份，她總是神神叨叨的，也曾經使用身上攜帶的藥粉加上亂七八糟的跳大神治好過冬爺的高燒。

這些巫醫所煉制的巫藥先不管是不是科學安全，可人家確實發揮過它的作用，巫藥和中藥的組成，同樣都是大自然屆里的一花一草一木。雖然熊皮巫女沒詳細的跟我們聊過她的母親，但說這一箱中藥就是巫藥，并沒什么可反駁的。

那么，這件事情就變得很值得分析了，如果木箱真的是喀木老人的東西，它為什么會出現在這兒？

我們第一次聽說“喀木”這個名字，是從大搞旅游產業的游牧民族那邊知道喀木老人是唯一一個進入死亡谷還能活著出來的巫女。后來，我們“借走”了一本她的手稿復制裝訂出來的巫書。

再后來遇到了宋大拿隊伍里唯一幸存下來的熊皮巫女，她便是喀木老人的女兒，更讓人意外的是，她的生父是慘死在高原沼澤上的那個軍人周兆豐。

周兆豐隸屬于第十五師，第十五師曾駐扎在冰崖下的軍事基地里，喀木老人作為英雄進入過通往昆侖雪山的死亡谷，她巫女特有的項鏈還裝在周兆豐的口袋里，他們倆還生下了一個精力特別充沛說話特別直白的女兒！

木箱四方四正，由整齊的木條拼裝在一起，這跟我們在那個廢棄的軍事基地里見到的其他空木箱沒什么差別，這是當年軍用的物資運輸箱。

有了這些依據，我們可以知道，喀木是在那一次的歷練中遇到了周兆豐并懷上了孩子，她必然是跟第十五師有過接觸，這個裝滿了藥材的補寄箱，就是幫第十五師團隊里的成員準備的！

這一下，打消了我們之前的數個疑問。箱子的主人不是大掌柜、不是黃雀、不是林岳或林楓，而是第十五師和喀木！神醫術士：和美女做搭檔

可問題緊接著又來了：第十五師的駐扎點有兩個，一個是冰崖下那扇炸開的大門內，一個是雪山上那個古老的行刑山洞，可這個箱子，卻出現在了離開昆侖的道路上？

我和耗子在山洞內聽到過那臺老舊錄音機里的爭吵，其中的一個男人態度強硬的要求整只部隊撤離昆侖，我們看到的山洞中也只剩下一些空殼物品，那么通過這只箱子是不是可以證明，第十五師和我們都走上了正確的那條道路，從這兒可以平安的離開？

說道這兒，也不知道是不是那些巫藥真的有讓人恢復體力的法術，大家一下子都來了精神，抱著剩余的瓶罐就重新向著前方行進起來第十五師都從這兒走了，那我們從這兒走也應該沒問題啊！

只有熊皮巫女還是表情凝重的跟在最后，她是完全不了解當年的歷史，卻又比我之中的任何一個都想要了解：如果當初喀木一直和周兆豐、和第十五師在一起，那最后的結局不該是爸爸死在沼澤里，媽媽返回死亡谷外的村落終了此生啊！

木箱子沒有把手，不可能是由喀木自己人力背到這兒來的，只能是放在推車之類的運輸工具上帶著行進。所以我在想，這箱子板板正正的埋在冰層里，說不定就是當時喀木已經離開了部隊返回了死亡谷，第十五師里雖說軍醫為主，可對于巫藥無從下手，所以為了減輕負重把這箱藥品留在了這兒。

根據之前看過的日記，林楓說第十五師一開始實驗進行的非常不順，他們也使用過極其殘忍的手段將心臟移植手術放到無辜的**人類身上進行過，后來喀木來到基地，她的巫術對科學實驗產生了不小的幫助，沒過多久，他的日記上很突然的寫了一句，實驗成功了，他們全要離開。