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這名被鬼上身的捕快，大概二十歲出頭的樣子，可能因為家境不怎么樣，還沒成親。我高祖父來到他床前一看，見他臉色發白，雙眼緊閉，先用手在他鼻下探了探氣，然后抓起他一只手，用自己的拇指和食指壓在他中指末端指節上把了把，就跟把脈差不多。

把中指末端指節，是判斷有沒有被鬼上身的最好方法，如果真的是被鬼上身了，中指末端指節就會像有了脈搏似的，一下下跳個不停，這時候就能判定當事人屬于外邪侵體，也就是被上身了。如果不是鬼上身，指節把上去則像正常人一樣，沒有任何跳動。這時候，就可以判定當事人屬于癲癇之類的病癥發作，跟鬼邪無關，要勸他們家里人趕緊就醫。

一般懂點常識的驅鬼人遇到這種情況都會先作判斷，然后再下結論。但凡有人胡言亂語、渾身抽搐、亂跑亂撞，或者謾罵打人等等，在救治時候首先不能貿然下結論，如果當事人只是病癥發作，你用辟邪驅鬼的方法去治，不但治不好，還會延誤病人的就醫時間，到時候那你就不是在救人，而是在造孽，影響自己的聲譽是小，延誤了當事人就醫時間是大。

把過中指指節以后，我高祖父長長出了口氣，然后又翻開捕快的眼皮，把兩只眼睛分別看了看。

這是另一種檢查方法，如果當事人被鬼上身，黑眼仁里會有一條紅血絲，白眼仁里則有一條黑血絲，血絲由左至右貫穿整個眼球，輕則單眼一條，重則一眼一條。當然了，眼球上的血絲及其細小，沒有深厚經驗的人一般很難看出來。

檢查完以后，我高祖父對捕快老母親和捕頭說：“么事咧，那東西早就走咧，這兄弟最多到明兒個傍黑兒就能醒。”傍黑兒，也就是傍晚。我高祖父的意思是說，這名捕快最多到明天傍晚就能醒過來。

“劉先生，這鬼上身，鬼還能自己走掉？”捕頭問。

我高祖父解釋說：“是咧，那是個新鬼，這兄弟身上陽氣重，那鬼在這兄弟身上不能久呆，我估計你們把他抬出洞的時候，太陽一曬，那東西就受不了，跑回洞里咧。”

捕頭和那位老母親聽我高祖父這么說，都放了心，那老母親對我高祖父千恩萬謝，非要留我高祖父和捕頭吃晚飯，這個時候天色還早，再說我高祖父和捕頭都灌了一肚子酒，哪兒還有吃飯的心思。

我高祖父囑咐那老母親，讓她找些艾草葉泡水，然后用枝葉蘸著水，灑遍捕快全身。

艾草，是一種多年生草本植物，分布于亞洲及歐洲地區，有去濕寒、去內邪的功效。在咱們中國古時候便把艾草用于針灸，所謂針灸，其實分兩個部分，“針”就是拿攢刺穴位，而“灸”，就是用點燃的艾草去薰燙穴位。民間拔火罐時，多以艾草作為燃料，它比其它燃料效果要好很多。同時呢，艾草在我們這些人眼里，也是一種驅鬼辟邪之物，端午節的時候，民間百姓多以艾草插于門上，用以避邪驅鬼。

我高祖父這時候讓捕快母親用艾草泡水灑遍全身，也是在給他辟邪，因為捕快這時候身體很弱，很容易再沾上別的什么東西。

辭別捕頭和那位老母親以后，我高祖父駕著馬車馬不停蹄往回趕，他沒回村子，直接朝三王莊村東南那片荒坡去了。

等他到了荒坡那里一看，不由得皺起了眉頭。先前那個土洞果然被挖開了，雖然看上去還像個豎洞，但是洞口比原先大了好幾倍，整個兒呈斜坡狀，就是不用梯子，順著斜坡也能下到洞里。

在斜坡最底下，我高祖父看到一個四分五裂的壇子，想來就是那名捕快在抱著壇子上坡時不小心打破的，估計壇子破了以后，里面的鬼魂跑出來直接上了他的身。

這個時候洞里陰森森的，我高祖父站在洞口只看了一小會兒，就感覺渾身汗毛孔發涼，雖然他還在太陽底下站著，這讓他打消了進洞查看的想法。

返回三王莊以后，我高祖父沒回家，因為情況緊急，他直接到村長家里找到村長，交代他立刻找人挨家挨戶通知，在晚上二更半之前，每家每戶用雞血條封住窗戶，然后在門口放一盆二更天以后打上來的井水，水里再放上一面鏡子，銅鏡、玻璃鏡均可，大小不限，只要鏡子能放進盆里就行。

玻璃鏡在明末已經傳入中國，清乾隆時期已經盛行于民間，不過這時候在很多普通家庭里還是銅鏡居多，玻璃鏡這時候的價格還要比銅鏡貴上一點。當然了，沒鏡子的家庭更多。

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