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丁小乙苦笑一聲，說道：“第三個問題，為什么不殺了他？我不信那一劍你殺不了他。”

這里的他自然便是指那駝背道士。

“他的背后可能是一個我們招惹不起的家族。”黑衣中年靜靜的說道，“一個被冠以神族之稱的家族……西陵族?！?

“什么西陵族？沒想到一向殺伐果決的凌天齊凌大將軍也有害怕的時候?！倍⌒∫依湫χf道，他不知曉西陵族，也并不知道那靈道內宗中之前遙遙看來的目光。

那被丁小乙稱為凌天齊的黑衣男子嘿嘿一笑，道：“我自然不怕，但你的父王卻是很怕。”

“你說什么？”丁小乙聽完凌天齊所言，不由得大驚，自己的父王身為離國之主，一方諸侯，世間還有多少人會讓他覺得害怕。

“這是一個即使伊耆國也會害怕的家族?！绷杼忑R見丁小乙不以為然，補充道。

簡簡單單的一句話直接就把丁小乙震住了，這一切只因為伊耆國三個字。

伊耆國，大荒諸國共尊之國，神農氏祖庭所在，伊耆國之主便是神農氏之主，這神農氏之主還有一個稱號叫……炎帝！

伊耆國，《竹書紀年》載：“炎帝神農氏，其初國伊，繼國耆，合而稱之，又曰伊耆氏。

一千五百年前，媧皇氏末，天下動蕩不已，伊國姜水之畔一個姜姓少年見戰火不休，黎民涂炭，不忍視之，遂離國遠去，游歷天下。因于荒山中學過幾年道，頗曉五行生化萬物制克之奧妙，又見戰火之下瘟疾橫行，人民飽受苦楚，遂以道入醫，自明藥理，開創了中華醫藥一途，更親嘗百草，于五濁之世廣濟群生，普救黎庶，而后又見民生凋敝，眾皆食不果腹，乃辨五谷，使民食之，人民才得溫飽，大荒諸國百姓感念恩德，乃以神農之名相稱。后伊國都城被克，伊國之君被亂軍殺死，爾時，神農在東海之濱，正欲遠離大荒，游歷海外諸島，伊國臣民皆遙推神農為君，神農不敢受之，其好友長桑聞之，乃以妙理相勸，神農見大荒仍戰禍不斷，于是納長桑之言，受國君之位，拜長桑為相，改國伊耆。

神農效法遠古伏羲，以道治國，以德化民，勸課農桑，不與征伐，不興兵戈，周邊四國皆不敢向。古語云，圣人在，萬物和，神農治國三年，伊耆國盛，人民安居，萬物和順，諸惡不生，四季調和，所謂民之趨善如水之就下，與之相鄰的四國之民飽受戰苦，皆紛紛流入伊耆國，四國君臣見神農圣德如此，皆俯首而稱臣。神農雖不敢以兵強天下，但見大荒諸國兵戈不休，遂納長桑之言，不得已而用兵，率五國之師遠討諸國。大荒諸國軍民感念神農昔日救世恩德，皆束手欣然而翹盼，各國君臣見神農恩威竟至如此，只得倒戈而拜，俯首稱臣。自此，神州大地兵不血刃而再次一統，諸國君臣百姓念神農功德如此，遂推之為天下共主，行天子令，更將之與遠古伏羲、女媧并列，合稱為三皇。

伊耆國自此也被稱之為神農國，作為大荒諸國共尊之國。

……

神農開創了神農氏一脈，一千五百年的時光雖已老去，但伊耆國神農氏帝主此代炎帝依舊是大荒天子，神州萬里，誰敢不從。

因此，當丁小乙聽到伊耆國三個字時才會大驚。試想一個讓神農氏族都感到害怕的家族該有著怎樣的力量。若果真如此的話，區區離國自然是不敢招惹的。