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耶律阿保機從燕國得到了很多有才華的人士，如韓延徽、韓知古、康默記等，韓延徽曾經(jīng)作為燕國的使者出使遼國，在面見耶律阿保機的時候，因為韓延徽堅持不肯向阿保機行跪拜之禮，惹得阿保機大怒，將他扣留下來，讓他到野外去放馬。阿保機的皇后述律平勸諫說：“此人自持操守，不屈不撓，是個賢士，為什么要讓他去放馬，讓他受窘迫和侮辱呢？應(yīng)該禮遇于他啊！”阿保機覺得述律平的話很有道理，就召見韓延徽并跟他交談，韓延徽的言論深合阿保機的心意，阿保機立即下令讓韓延徽參與軍事謀劃，韓延徽和韓知古成為阿保機的主要謀士。

韓延徽在契丹住了很長時間，越來越思念家鄉(xiāng)，經(jīng)常做詩以寄托心意，最后偷偷逃回后唐，到了晉陽之后，晉王李存勖想把韓延徽留在自己的幕府供職，但掌書記王緘很妒嫉韓延徽的才能，韓延徽害怕被王緘陷害，心中非常不安，便向李存勖請求到幽州探望母親，李存勖批準(zhǔn)。到了真定，韓延徽躲到舊交王德明的家中。王德明問：“韓兄準(zhǔn)備到哪兒去？”韓延徽說：“現(xiàn)在河北已經(jīng)都是晉王的天下，所以我想再跑到契丹去。”王德明說：“君先從契丹跑回來，現(xiàn)在又跑回去，恐怕不妥吧？”韓延徽笑著說：“契丹國主失去了我，好比失去了左右手一般，見到我一定很高興。”王德明于是給韓延徽準(zhǔn)備盤纏。

韓延徽回到契丹之后，阿保機非常高興，拍著韓延徽的后背說：“這段時間你到那里去了？”韓延徽說：“我思念母親，想回鄉(xiāng)探母，怕皇上不允許，我就自己偷偷地跑回去了。”阿保機說：“公去而復(fù)來為何緣故？”韓延徽說“：忘棄父母稱為不孝，背棄君王乃是不忠，臣盡管斗膽逃走，臣的心卻是在陛下這里。所以臣又回來了。”阿保機聽后，大喜，賜韓延徽名為匣列。“匣列”，在契丹語中是“復(fù)來”的意思。阿保機聽立即任命韓延徽為守政事令、崇文館大學(xué)士，內(nèi)外大事均讓他參與決斷。

當(dāng)初，韓延徽南奔，耶律阿保機夢見有一白鶴從帳中飛出；而韓延徽快回來的時候，耶律阿保機又夢見白鶴飛入帳中。第二天早晨，耶律阿保機就對侍臣說：“延徽來了。”不久，韓延徽果真回來了。

李存勖派人出使契丹，韓延徽借機給李存勖寫了一封信，講述自己北上契丹的原因，韓延徽在信中說：“不是我不留戀舊主，不是我不思念故鄉(xiāng)，我之所以不留在家鄉(xiāng)，是因為害怕王緘陷害我，因此我把老母親托付給您，請您照顧她。臣延徽在信中向君王保證‘只要我在契丹，就保證契丹不會深入深入南侵’。”在李存勖時期，契丹沒有大規(guī)模深入南侵，這都是韓延徽的功勞。

在進攻黨項、室韋，征服各部落的戰(zhàn)爭中，韓延徽籌劃出力最大，深得阿保機信任。于是韓延徽奏請阿保機建立城郭，對城鄉(xiāng)加以分別，讓被降服的漢人居住下來。又為這些漢人擇定配偶，教他們墾田種莊稼，養(yǎng)活自己。所以很少有漢人逃亡。

天祐末年（916年），阿保機命有司設(shè)壇于如迂王集會堝，燔柴告天，即皇帝位。尊母蕭氏為皇太后，立蕭氏述律平為皇后。北宰相蕭轄剌、南宰相耶律歐里思率群臣上尊號曰天皇帝，皇后曰地皇后，乃署中國官號。其俗舊隨畜牧，素?zé)o邑屋，得燕人所教，乃為城郭宮室之制于漠北，距幽州三千里，名其邑曰西樓邑，屋門皆東向，如車帳之法。城南別作一城，以實漢人，名曰漢城，城中有佛寺三，僧尼千人。其國人號阿保機為天皇王。阿保機發(fā)現(xiàn)，國境越來越大，可西部草原上新征服的奚族、室韋，不習(xí)慣耕種；投奔的漢人，又不可能去牧馬。于是他設(shè)置了兩套平行的行政機構(gòu)——北面官“以國制治契丹”，保留契丹部落的用人慣例；南面官“以漢制待漢人”。組織人力創(chuàng)制契丹文字；本著“因俗而治，得其宜”的原則，制定民族政策；中央官制分南北，大力吸收漢文化，仿唐代長安，修建皇都，即后來的遼上京；興建孔廟、佛寺、道觀，令康默記修建法律。

同光中，阿保機深著辟地之志，欲收兵大舉，慮渤海國偷襲其后。三年正月，契丹遣兵略地燕南，徙薊州民實遼州地。渤海國攻遼州，殺契丹刺史張秀實而掠其民。阿保機乃舉兵新征渤海大王諲歙。皇后、皇太子、大元帥堯骨（耶律德光）、韓延徽、康默記皆從。令托諾、盧文進據(jù)營、平等州，擾唐燕薊。

契丹大軍攻破渤海國的遼東，次商嶺，夜圍扶馀府。渤海國拼死抵抗，天顯元年春正月己未，白氣貫日，契丹拔扶馀城，誅其守將。在攻克渤海重鎮(zhèn)扶余城后，阿保機想先清點城中的戶籍和人口，皇太子耶律倍進諫說：“如今剛剛得到扶余城就清點戶籍，人民必定會不安。如果現(xiàn)在乘著我軍破竹之勢，直接攻向渤海國的首都忽汗城（即上京龍泉府），則一定會攻克它。”阿保機聽從了長子的建議，讓耶律倍和耶律德光擔(dān)任前鋒，阿保機命惕隱安端、前北府宰相蕭阿古只等將萬騎跟隨，契丹前鋒遇諲歙老相兵，耶律倍和耶律德光大破之。皇太子、大元帥耶律德光、南府宰相耶律歐里、北院夷離堇斜涅赤，南院夷離堇迭里是夜圍渤海忽汗城（上京龍泉府）。諲歙見契丹勢大，請降，阿保機許之，駐軍于忽汗城南。辛未，諲歙素服，稿索牽羊，率僚屬三百馀人出降，阿保機優(yōu)禮而釋之，詔諲歙回城諭渤海郡縣。丙子，阿保機遣近侍康末怛等十三人入城索兵器，為渤海邏卒所害。諲歙復(fù)叛，阿保機大怒，立即下令諸將猛攻忽汗城，康默記奉命率兵攻打東門，其帶領(lǐng)勇士率先登城，攻入城中。耶律倍、耶律德光、南府宰相耶律歐里、北院夷離堇斜涅赤，南院夷離堇迭里相擁而進。諲歙再次投降。阿保機駕幸城中，諲歙請罪馬前，阿保機以鞭子指諲歙說：“汝氣數(shù)已盡，還要垂死掙扎？”。阿保機詔以兵衛(wèi)諲歙及族屬以出，押送回遼都臨潢府。

二月壬辰，阿保機以青牛白馬祭天地。大赦，改元天顯。以平渤海，奚部長勃魯恩、王郁自回鶻、新羅、吐蕃、黨項、室韋、沙陀、烏古等從征有功，優(yōu)加賞賚。改渤海國為東丹，忽汗城為天福城，冊皇太子耶律倍為人皇王以主之。以皇弟迭剌為左大相，渤海老相為右大相，渤海司徒大素賢為左次相，耶律羽之為右次相。

明宗初纂嗣，遣供奉官姚坤告哀，至西樓邑，屬阿保機在渤海，姚坤又徑至慎州，崎嶇萬里。既至，謁見阿保機，延入穹廬，阿保機身長九尺，被錦袍，大帶垂后，與妻述律平對榻引見姚坤。坤未致命，阿保機先問：“聞爾漢土河南、河北各有一天子，信乎？”姚坤說：“河南天子，今年四月一日洛陽軍變，今兇問至矣。河北總管令公，比為魏州軍亂，先帝詔令除討，既聞內(nèi)難，軍眾離心，及京城無主，上下堅冊令公，請主社稷，今已順人望登帝位矣。”阿保機號咷，聲淚俱發(fā)，說：“我與河?xùn)|先世約為兄弟，河南天子吾兒也。近聞漢地兵亂，點得甲馬五萬騎，比欲自往洛陽救助存勖，又緣渤海未下，我存勖致如此，冤哉！”泣下不能已。姚坤心想：“阿保機如此虛偽，當(dāng)初和武皇結(jié)拜為兄弟，沒想到后來又悔約不出兵幫助討伐暴梁，還出兵騷擾吾后唐邊界，現(xiàn)在還稱先帝為兒，不知道害羞。”阿保機又對姚坤說：“今漢土天子，初聞洛陽有難，不急救，致令及此。”姚坤說：“非不急切，地遠(yuǎn)阻隔不及也。”阿保機說：“存勖既速亡，當(dāng)合取我商量，安得自便！”姚坤說：“吾皇將兵二十年，位至大總管，所部精兵三十萬，眾口一心，圣堅推戴，違之則立見禍生，非不知稟天皇王意旨，無奈人心何。”

阿保機子托云（耶律倍）在側(cè)，對姚坤說：“漢使勿多談，左氏牽牛蹊田，責(zé)備說別人家的牛踐踏了他的田，其實是他把別人的牛趕到他的田里踐踏。”姚坤說：“應(yīng)天順人，不同匹夫之義，只如天皇王初領(lǐng)國事，豈是強取之耶！”阿保機因說：“理當(dāng)如此，我存勖致有此難，我知之矣。聞存勖有宮婢二千，樂官千人，終日放鷹走狗，耽酒嗜色，不惜人民，任使不肖，致得天下皆怒。我自聞如斯，常憂傾覆，一月前已有人來報，知我存勖有事，我便舉家斷酒，解放鷹犬，休罷樂官。我亦有諸部家樂千人，非公宴未嘗妄舉。我若所為似存勖，亦應(yīng)不能持久矣，自此愿以為戒。”姚坤聽阿保機這么一說：“知道阿保機確實是一代英主。”阿保機又說：“存勖與我雖父子，亦曾彼此讎敵，俱有惡心，與爾今天子無惡，足得歡好。爾先復(fù)命，我續(xù)將馬萬騎至幽、鎮(zhèn)以南，與爾家天子面為盟約，我要幽州，令漢將把守，更不復(fù)侵入漢界。”姚坤心想：“契丹被明宗打敗三次，現(xiàn)在還想要幽州，簡直是自取滅亡。”阿保機又問：“漢收得西川，信不？”姚坤說：“去年九月出兵，十一月十六日收下東、西川，得兵馬二十萬，金帛無算。皇帝初即位，未辦送來，續(xù)當(dāng)遣使至矣。”阿保機忻然說：“聞西有劍閣，兵馬從何過得？”姚坤說：“川路雖險，然先朝收復(fù)河南，有精兵四十萬，良馬十萬騎，但通人行處，便能去得，視劍閣如平地耳。”阿保機善漢語，對姚坤說：“吾解漢語，歷口不敢言，懼部人效我，令兵士怯弱故也。”

姚坤至慎州止三日，阿保機病傷寒。一夕，大星殞于其帳前，俄而阿保機于扶余城駕崩，時天成元年七月二十七日。其妻述律平自率眾護其喪歸西樓，姚坤亦從行，得報而還。既而蕭氏述律平立其次子耶律德光為渠帥，以總國事，尋遣使告哀，明宗為之輟朝。明年正月，葬安巴堅于木葉山，偽謚曰“大圣皇帝”。

耶律阿保機有三子，長曰人皇王托云（耶律倍），即東丹王；次曰元帥太子，即耶律德光；幼曰阿敦少君耶律李胡。耶律倍喜歡儒家文化，尤愛詩文，耶律德光本名耀庫濟，后慕中華文字，遂改成德光，耶律德光勇猛異常，為契丹國建立赫赫戰(zhàn)功。唐天成初，耶律阿保機死，其妻述律平以主少國疑為由，自行臨朝稱制代行皇權(quán)。開始不遺余力地鏟除她認(rèn)為可能會妨礙自己易儲大計的“異己”。

一天，述律平召見擁護耶律倍的文武重臣，對他們說：“你們想念先帝嗎？”大臣們個個都說：“想念！”述律平說：“既然你們那么想念先帝，就去陪先帝吧。”于是將擁護耶律倍的文武重臣都?xì)⒁匝吃帷h臣趙思溫當(dāng)著滿朝文武向述律平發(fā)問：“先帝親近之人莫過于太后，太后為何不以身殉？我等臣子前去侍奉，哪能如先帝之意？”正當(dāng)眾人等著看述律平啞口無言、承認(rèn)過往之非的好戲之時，述律平揮動金刀，毫不遲疑地將自己的右手齊腕砍下，鎮(zhèn)定自若地命人將這只手送到阿保機棺內(nèi)代自己“從殉”，同時令武士把趙思溫推下去陪阿保機殉葬。從此以后，所有的皇親國戚、滿朝文武都對述律平畏如虎蝎，對她的主張再不敢違抗。

述律平令德光權(quán)主牙帳，令少子阿敦少君往渤海國代托云。托云將立，而德光素為部族所拜伏，又其母亦常鐘愛，故述律平來到大臣齊集的帳內(nèi)，對文武百官說：“我的兩個兒子都很優(yōu)秀，也都適合做皇帝，我不能決定由誰做皇帝，現(xiàn)在把選皇帝的權(quán)力交給你們，你們認(rèn)為誰適合做皇帝就執(zhí)誰的鞍轡。”文武百官都知道述律平的意圖，爭先恐后搶著執(zhí)耶律德光的鞍轡，并歡呼“愿事德光皇帝”。耶律倍也知道其母的意圖，就對大臣說“大元帥功德及人神，中外攸屬，宜主社稷”。隨后，耶律倍與群臣請于太后而讓位。

927年（天顯二年）底，耶律德光即皇帝位為遼太宗，尊皇太后為太皇太后，皇后為應(yīng)天皇太后，立妃蕭氏為皇后。冊皇弟李胡為壽昌皇太弟，兼天下兵馬大元帥。

三年春，唐義武軍節(jié)度使王都遣人以定州來歸。唐主出師討之，王都使來乞援，遼太宗命奚禿里鐵剌往救之。鐵剌敗唐將王晏球于定州，唐兵大集，鐵剌請益師。遼太宗命惕隱涅里袞、都統(tǒng)查剌赴之。唐兵破定州，鐵剌死之，涅里袞、查剌等數(shù)十人被執(zhí)。遼太宗以出師非時，甚悔之，厚賜戰(zhàn)歿將校之家。

耶律德光對哥哥耶律倍并不放心，詔遣耶律羽之遷東丹民以實東平。東丹民或亡入新羅、女直，遼太宗因詔困乏不能遷者，許上國富民給贍而隸屬之。升東平郡為南京，還對耶律倍進行了監(jiān)視。為此，兄弟之間的關(guān)系惡化，矛盾進一步加深。耶律倍的處境被后唐明宗李嗣源所知，李嗣源乃派人持書密詔耶律倍。930年（天顯五年），耶律倍投奔了后唐。當(dāng)他在金州（今遼寧省金縣）即將上船時，面對故國，悲憤滿腔，在海邊立了一塊小木牌，上刻《海上詩》：“小山壓大山，大山全無力。羞見故鄉(xiāng)人，從此投外國”。

耶律德光聽說耶律倍投奔后唐，大喜，耶律德光遣使摩琳等三十余人來與后唐修好，又遣使為父求碑石，明宗許之，賜與甚厚，并賜其母瓔珞錦彩。自是山北安靜，蕃漢不相侵?jǐn)_。

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