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那些被屠殺在南京城內的鬼魂，至少他們可以在南京城內游蕩。可是那些被奸殺在日軍軍營之內的人，終日被強大的殺氣包圍，即使變成了鬼魂也無法獲得自由，無法從日軍的牢籠內掙脫。只能等到夜深人靜的時候，發生痛苦的哀嚎，凄慘地索命之聲。

日軍各個雙手沾滿了鮮血，在聽到這樣聲音無不膽戰心驚，頓時間人心惶惶，軍營之內也流傳著“冤魂索命”一說。為了穩定軍心，日本軍官特地從日本的請來神道教高僧慈玄為其軍營驅鬼。

神道教是日本的傳統名族宗教，以自然崇拜為主，源于薩滿教，屬于泛靈多神信仰。信奉造化三神:天之御中主神、高皇產靈神、神皇產靈神，伊邪納岐命、天照大神等，他們反對佛教，與佛教分庭抗禮。

慈玄便是神道教的得道高僧，驅邪降妖，法力無邊。他雖為高僧，卻毫無慈悲心腸，為了神道教能在日本與佛教對抗，竟然幫助日軍將那些囚困在牢籠中的冤魂厲鬼斬盡殺絕，悉數魂飛魄散。

凡慈玄所到之處，那些厲鬼冤魂無不聞風喪膽，雖以命相搏，可是又有誰能抵過他手中的三件神器神鏡、木偶、叢云劍。那些天無論孤魂野鬼、冤魂厲鬼，他見鬼就殺，短短幾日就有數百鬼魂死于他手。

陰陽兩界是對立的，平衡的，慈玄如此亂殺無辜無疑是在擾亂陰陽，同時也影響了寒他們的正常工作。為了維護陰陽兩界平衡，寒以及南京城的鬼差葉決定前去會一會這個慈玄。

那一夜月黑風高，南京城高樓大廈在日軍的炮火下已是一片廢墟。呼呼的北風將地面廢棄的報紙卷起吹打在懸掛的窗戶上。慈玄手舉神鏡穿過滿天飛舞的垃圾，從街道的盡頭走來，搜尋著厲鬼冤魂。

慈玄忽然停了下來，從他手中的神鏡發出一道金黃奪目的光照射在他身前不遠處的地方。

“嗯？果然還有不怕死的。”慈玄小聲的自言自語了一句，他看向那道光落下處，只見光中赫然佇立著一男兩女，不用多想他們自然是寒、葉以及蕭。（咱就當慈玄會說中文，不然后面他們也不能對話哈。）

慈玄看著他們三人在那道金黃色的光中紋絲不動，不禁有些詫異，“他們既然不怕我的神器？”

“你就是慈玄？”還未等慈玄開口，寒便指著慈玄問道。

“本僧正是。”慈玄行佛禮答道，少頃他反問道，“你們是人是鬼？為何在我神器之下既然安然無恙？”

“我們是人是鬼不重要，我且問你，你本是得道高僧，理應普度眾生，超度亡靈，為何要濫殺無辜？你可知道此舉擾亂陰陽，有違天理？”寒怒聲質問道。

“這些冤魂厲鬼，擾我軍心，企圖坑害我軍，我將之除之又何妨？”慈玄強詞奪理道。

“倘若你們不奸淫擄掠，濫殺無辜，會有這么多冤魂厲鬼？”蕭憤怒地反駁道。

蕭的這話讓慈玄無言以對，他楞在原地很久之后才再次開口惡狠狠說道，“看你們也不像是人，今天就讓本僧將你們打的魂飛魄散吧。”說罷他收起了神鏡，將叢云劍拔出插在自己跟前的地面之上。

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