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吳成喜呆坐在地上，雙腿發(fā)軟，竟無(wú)法站起來(lái)。張擇方一把將他拉起，接過(guò)他手中的瓷盤(pán)，左手執(zhí)旗，右手端盤(pán)，高喊一聲：“吳志遠(yuǎn)，快快回來(lái)！”

這一聲召喚話音剛落，只見(jiàn)張擇方左手的紙旗猛地伸展開(kāi)來(lái)，緊接著一點(diǎn)點(diǎn)卷起，一直將旗面全部卷進(jìn)旗桿，與此同時(shí)，右手盤(pán)中豎起的白蠟“呼”的一聲，無(wú)火自燃。

“成功了！”張擇方一陣欣喜，半夜的努力終于沒(méi)有白費(fèi)。

“志遠(yuǎn)的魂魄找到了？”吳成喜不明就里，只聽(tīng)見(jiàn)張擇方歡喜的語(yǔ)氣。

“原來(lái)志遠(yuǎn)就是這里丟的魂兒！”張擇方將紙旗放在盤(pán)中，騰出左手罩住白蠟，以防被風(fēng)吹滅。

茅山道術(shù)中，旗子、雨傘、葫蘆等物均可以作為收魂之用，像旗子、雨傘等，可以作為魂靈的寄居之所，鬼魂可以自由出入，而開(kāi)光葫蘆則是茅山收魂法寶，除非有人故意釋放，否則被收進(jìn)去的魂靈將永遠(yuǎn)被困在里面。而此處盤(pán)中白蠟的火光則指示魂魄的旺氣，如果白蠟熄滅，魂魄也會(huì)煙消云散，相反，如果魂魄越來(lái)越微弱，白蠟燭光也會(huì)相應(yīng)暗淡。

“估計(jì)快到三更了，我們得馬上回去！”張擇方看到燭光微弱，料想剩余的時(shí)間已經(jīng)不多。

吳氏在守山獅處等得心急如焚，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見(jiàn)張擇方二人的身影，頓時(shí)喜不自勝，三人不敢怠慢，急急趕回家中。

“大嫂，你快去將屋里的煤油燈吹滅。”走進(jìn)院中，張擇方停住腳步，向屋內(nèi)看了一眼。吳氏慌忙沖進(jìn)里屋，鼓氣一吹，屋里頓時(shí)伸手不見(jiàn)五指。

張擇方小心翼翼的將瓷盤(pán)放在吳志遠(yuǎn)身旁的土炕上，突然看到盤(pán)中的燭光越來(lái)越微弱，幾乎就要熄滅了，張擇方心知零時(shí)即過(guò)，成敗就這轉(zhuǎn)瞬之間，于是急忙拿起卷起的紙旗，插進(jìn)吳志遠(yuǎn)嘴里，雙手作集神手訣，口中默念法咒：“靈寶天尊，安慰身形。弟子魂魄，五臟玄冥。青龍白虎，隊(duì)仗紛紜。朱雀玄武，侍衛(wèi)身形。太上老君急急如律令！”

集神手訣同張擇方外出招魂前做的聚魂手訣一樣，都是茅山手訣的一種。集神訣代表聚集信號(hào)，表示聚集天神和魂靈。茅山派的手訣與佛教藏傳密宗的結(jié)手印有異曲同工之妙，但又大不相同，茅山法術(shù)中的手訣起到感召鬼神、摧伏邪精的作用，是促成符咒法術(shù)應(yīng)驗(yàn)的不可缺少的一部分，而佛教密宗的手印則符合中醫(yī)經(jīng)絡(luò)、陰陽(yáng)、五行相生克的原理，有助于氣血的交流、開(kāi)合、抗衡、從而產(chǎn)生輔助入定或調(diào)動(dòng)內(nèi)氣之功效。

張擇方將法咒念完，集神訣向紙旗一指，那面紙旗便猛地伸展開(kāi)來(lái)，跟著便聽(tīng)到吳志遠(yuǎn)一陣猛烈的咳嗽……