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有的時(shí)候，馬克博覺(jué)得這個(gè)世界就是一個(gè)環(huán)，無(wú)數(shù)的生靈在這個(gè)環(huán)中，他們始終無(wú)法擺脫這個(gè)環(huán)。

有些種族的崛起看起來(lái)聲勢(shì)浩大，但沒(méi)過(guò)多久便在環(huán)內(nèi)消亡。

有些種族則在環(huán)的內(nèi)部不斷的循環(huán)，繼續(xù)循環(huán)，最終在循環(huán)的過(guò)程中淪為平庸。

在馬克博看來(lái)，蟲(chóng)族之王因塞克特應(yīng)該是走上了曾經(jīng)蟲(chóng)獸王的老路。

或許還不如曾經(jīng)的蟲(chóng)獸王，畢竟此時(shí)的因塞克特運(yùn)氣不是很好，也許沒(méi)有等到因塞克特真正的崛起，因塞克特與他的蟲(chóng)族便會(huì)迎來(lái)滅亡。

最終蟲(chóng)族會(huì)像曾經(jīng)蟲(chóng)獸王的軍團(tuán)一樣實(shí)力不斷衰退，再度變?yōu)槠掌胀ㄍǖ南x(chóng)子。

蟲(chóng)子，就是這樣一種平庸的種族，犧牲個(gè)體的力量，換來(lái)了種族永無(wú)休止的延續(xù)，但即便延續(xù)的再久也改變不了什么。

馬克博嘆息道：“太早了啊，這么早的下場(chǎng)，蟲(chóng)族勢(shì)必會(huì)淪為炮灰，最后什么都不會(huì)剩下。”

蟲(chóng)族顯然沒(méi)有什么大局觀，不知道這個(gè)下場(chǎng)的時(shí)機(jī)有多么錯(cuò)誤。

災(zāi)厄魔神卡洛斯試圖成為神祇，不是那種力量稍弱，沒(méi)有神國(guó)的魔神，而是真正的神祇。

無(wú)數(shù)的存在都在盯著這里，盯著卡洛斯，蟲(chóng)族這么早入局顯然不是什么明智的選擇。

就像是人類王朝的傾覆，王朝的傾覆不是一夕之間所發(fā)生的，往往會(huì)伴隨著無(wú)數(shù)的起義，而最初的起義者往往不會(huì)得到什么好下場(chǎng)。

此時(shí)的蟲(chóng)族，就如同那個(gè)最初起義者。

再次吸了一口香煙，馬克博感嘆道：“不過(guò)，就算蟲(chóng)族忍耐了一段時(shí)間，憑借這個(gè)機(jī)會(huì)崛起，也無(wú)法改變根本上的問(wèn)題，至多也就是一個(gè)和蟲(chóng)獸王相似的存在，獲得一時(shí)的強(qiáng)盛，最后還是無(wú)法擺脫平庸。

可惜了，雖然因塞克特與魯比克建立了新神祇教派，但是他們卻將新神祇教派作為附庸，舍本逐末……”

“你是馬克博？剛剛是你在偷偷窺伺我嗎？”

馬克博的感嘆被一聲話語(yǔ)所打斷，在馬克博的前方出現(xiàn)了一名身穿骨質(zhì)鎧甲的男子。

男子的相貌與因塞克特有著八分相似，在男子的腰間還有著一柄看起來(lái)平平無(wú)奇的鋼制長(zhǎng)劍。

這名男子便是王小宇的骸骨劍士分身，腰間的鋼制長(zhǎng)劍則是蒼白的正義，因?yàn)殡x開(kāi)本體距離遠(yuǎn)一些實(shí)力便會(huì)弱化，所以這個(gè)分身始終在王小宇的附近活動(dòng)。

分身與本體同時(shí)使用相同的形態(tài)會(huì)導(dǎo)致實(shí)力遭到嚴(yán)重削弱，大部分的時(shí)間這個(gè)分身都是以劍士形態(tài)在王小宇附近巡視，偶爾變化成起源德魯伊形態(tài)。

至于王小宇的本體，大部分世界在騎士形態(tài)與法師形態(tài)之間切換，兩個(gè)形態(tài)一個(gè)他使用起來(lái)最舒適，一個(gè)外表最為完美。

而劍士形態(tài)的分身之所以發(fā)現(xiàn)了馬克博，倒不是因?yàn)橥跣∮钪鲃?dòng)搜尋到了馬克博，而是他的劍士形態(tài)剛好在附近，然后見(jiàn)到了突然現(xiàn)身的馬克博。

打量著面前的出現(xiàn)的骸骨劍士，馬克博饒有興致道：“沒(méi)想到竟然被你發(fā)現(xiàn)了，你是因塞克特的分身？還是化身？”

骸骨劍士回答道：“其實(shí)與分身、化身都有一些差別，你可以把他看著我本體的延伸，只是這個(gè)部分可以進(jìn)行獨(dú)立思考。”

馬克博道：“倒是一種有趣的能力，你比我想象的要溫和許多，我一直以為你的性格可能比較暴虐。”

馬克博說(shuō)著向骸骨劍士遞過(guò)去兩根香煙，然后自己也點(diǎn)燃一根開(kāi)始抽吸。