過河卒1975提示您：看后求收藏（詩鼎小說網網m.gzstf.cn），接著再看更方便。

.read-contentp*{font-style:normal;font-weight:100;text-decoration:none;line-height:inherit;}.read-contentpcite{display:none;visibility:hidden;}

馮清華在上海灘快要混出頭了。

而這時的陸正清卻開始了解惑之旅，他心中有太多的困惑與魔障。

此時陸正清身在河南登封。

登封在整個中國都算是名盛之地，這里有五岳之一的中岳嵩山，嵩山中有少室山有五乳峰有少林寺。

這少林寺建于大魏太和十九年，至今已有一千四百多年歷史。試想一下，王朝更替才多長的周期？也不過就三四百載吧？所以關于少林寺，傳說太多。

達摩這外國和尚一葦渡江，在山洞中枯坐，以至像貌身影印在石上；十三棍僧救唐王；張三豐脫出少林一派，自立武當門戶；清朝初年，雍正火燒少林寺；等等等等，不一而足，似是而非。

諸多緣由，終于成就少林寺武林圣地的名號。

世人卻也不思量，寺廟本是凡人避世修行的神圣地方，這都名震海內外，來客如同過江之鯽，繁華堪比大上海萬國百貨公司了，那還避什么世，又修什么行？

陸正清到這少室山，是為解惑而來，目的地卻不是什么少林寺。

陸正清絕對相信這世上存在身具大智慧，大神通的大德高僧。但同樣相信，這些大德高僧卻絕不會出現在例如少林，白馬之類的名剎。

這些名剎名僧比起世俗中人只有更加世俗！

這少室山下有一破廟，廟中有一野僧，俗家名字早己無人能知，就連法號亦同樣無人知曉。連陸正清的父親陸永年也只管他叫野和尚。

峰上少林寺客似云來，和尚們或開光或誦經或驅鬼鎮宅做法事，一年能為觀音老母過三四回生日，整日價掙著老大的錢銀。那野僧卻視若不見，只管在破廟內孤零零的修自己的野狐禪。

這真是貨比貨得扔，和尚比和尚得去西天見佛祖。少林寺群僧都羞于承認這混得不光鮮的野僧同為佛門弟子了。

但陸正清要拜訪請教的卻正是這么一個野和尚。

陸正清剛到五乳峰下破廟門前，卻遇上一件蹊蹺事兒，或是說碰上了佛門爭斗。

只見從山上石徑一窩蜂也似簇擁下一群和尚。

打頭的老僧卻也奇怪，到了破廟門前，并不作聲。只見他站立片刻，忽然矜持的微一點頭。

這一點頭不打緊，早有一年輕和尚左手提木桶，右手執如椽大筆搶上前去，在破廟墻上奮筆疾書。

陸正清心道：“抄錄經文，倒也是一番功德。不過這地點尋得卻是古怪。”

只見那年輕僧人筆走龍蛇，在墻上歪歪扭扭，大大的寫了一個灰白的“折”字，又提筆在“折”字外圍畫了一個似圓似方的圈。

那木桶中盛的是石灰水。

打頭老僧把臉一沉，冷哼道：“差了一點。”

那年輕僧人連忙拍馬道：“徒兒的書法比起師父您老，那當然差的不是一點半點！”眾僧齊宣佛號：“阿彌佗佛。此言大善！”。

那老僧怒眾弟子之不爭，搶過筆來在木桶中一蘸，提腕在“折”字那最后一豎上點了一個拳頭大的圓點。

眾弟子各有一番歡喜贊嘆：“阿彌佗佛，師父這一筆神來，猶如畫龍點睛一般，這整個字可不就活了么！”

陸正清目睹從“折”字到“拆”字的整個進化過程，啞然失笑：“這徒弟的字比起師父來果真差了一點！不過，這個拆字卻有怎么一番講究？”

這時，廟內野僧被少林眾僧吵雜所驚擾，走將出來。

這野僧望著廟墻上那個碩大的“拆”字，合什向打頭老僧問道：“師兄，這是何意？”

那年輕的書法家和尚聞言暴怒，將木桶大筆同時摜在墻上：“當年你建這破廟經過少林寺同意了么？沒經過同意，那就是違章建筑，俺們少林寺就有權拆除！你這禿驢不服還是怎的？”

和尚罵禿驢，這少林僧倒也是每五百年方能驚鴻一現的怪才。