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與風姓一樣，曾姓也是極為古老的姓氏之一，同其他姓氏族人一樣，曾氏歷代后人已有效仿，以此為榮。

曾氏一脈傳自古代鄫（zeng曾）國太子巫，系出自姒姓，是真正的上古圣君夏禹的后代。

天下一曾無二曾，曾氏家族長久以來未曾有被外族或外姓冒姓的記錄，是少有的幾個來源比較純正的姓氏之一，因曾姓先前是一家，所以對于同姓聯婚，曾氏家族一向嚴格禁止。

曾氏遠祖不乏偉人名士，遠祖大禹是華夏民族治水始祖。

四千多年前，在我國黃河中游的許多氏族、部落，聯合起來組成了一個很大的部落聯盟——“華夏部落聯盟”。

相傳，在堯作華夏部落聯盟領袖的時候，發生過一次大洪水，持續了很長時間。田地被淹沒，莊稼被沖毀，房屋倒塌，牲畜死亡。洪水泛濫，逼得人們逃上高丘或山上去找洞穴避難。居住在這一地區的人們，不少人就在大樹上搭起木架巢居。洪水時漲時退，人們根本無法耕種。

后來，歷經黃帝族后裔鯀(gun，滾)圍堵治水失敗后，他的兒子大禹采用“疏導”的方式終于戰勝了水災，接替了夏部落酋長之位，從此中華大地上夏部落的勢力也隨之壯大起來。

到了春秋戰國時代，孔子創派儒學體系，曾子上承孔子思想，下開思孟學派，為儒學的傳承發展，起到了無可替代的作用。

祥城，極為古遠時代，就有遠古華夏民族生活于此，曾氏一族亦為此中之一。

長期以來，祥城不僅是曾子故里鄉親面懷先賢的場所，更是海內外曾氏宗親追終慎遠膜拜宗圣的精神家園。

一些海內外著名的曾氏宗親后人，都曾攜家人來此祭祖，緬懷先烈。有的家業殷實者大力出資復修曾廟、曾林，表現了曾氏后人對祖上的無比崇敬之意。

此次大力整修曾廟，即是有此一意，當然地方政府也有借此契機發展旅游事業為民造福的意愿。

一直以來，還有一枝曾氏后人默默無聞地守候在曾子故里，守護著祖上曾子的墓葬之所。

外曾祖父即是曾子直系后裔，關于外曾祖父家族的情況，梁瑞祥知之甚少，大都從父親口中獲得的一知半解。

凡此種種，大致都是曾氏后裔之中的泛泛普通之眾，沒有驚奇，也就難以形成令人記憶猶新的印象，所以不會有人重視，告知天下。

事實上，無論貧富貴賤，還是地位高微，生活在此地的曾氏后人也一樣多有才俊，只是表現不同罷了。