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亦憤不欲生，上馬帶韃，持弓欲出，且語近侍道：“我為大帝嫡子，在位已五年，中外大臣，孰敢不從？賊敢這般放肆么？”也是一廂情愿。近侍等向前攔住，極力諫阻，全后也已聞知，與亮乳母一同趨至，牽住亮衣，不令外出，亮叱全后道：“汝父糊涂，敗我大事！”全后本有姿色，更兼淚容滿面，令人生憐，惹得亮欲行又止，將弓擲地，一面使人召紀(jì)。紀(jì)對(duì)來使道：“臣父奉召不謹(jǐn)，負(fù)上實(shí)甚，臣無顏再見陛下。”說至此，竟拔劍自刎。可謂烈士。使人當(dāng)即返報(bào)，亮不勝嘆息，尚想設(shè)法解圍，哪知孫敢作敢為，囑使光祿勛孟宗，往告太廟，廢亮為會(huì)稽王，且列亮罪狀，班告遠(yuǎn)近。尚書桓彝，不肯署名，被當(dāng)場殺死，又遣中書郎李崇，帶兵入宮，奪取璽綬，迫亮夫婦出宮，由將軍孫耽，押送就國，亮始終無法，只好挈眷去訖。復(fù)徙全尚至零陵，全公主至

但顧母家，不顧夫族，婦人誤事，往往如

豫章；尚在途中，又被

主，恐眾情不服，商諸典軍施正，正勸

使人刺死。獨(dú)不刺全公主，莫非尚為亡兄顧全私愛么？欲自立為

迎立瑯琊王休。乃令宗正孫楷，與中書郎

董朝，迎休入都。休嘗夢(mèng)見乘龍上天，有首無尾，驚為奇事。是不得傳子之兆。至是啟行至曲阿，有老人于休前請(qǐng)道：“事久變生，愿大王速行。”休乃兼程入都，留駐便殿。孫恩奉上璽綬，三讓乃受，即日登正殿嗣位，下令大赦，改元永安。孫自稱草

為丞相荊州牧，莽臣。繳還印綬節(jié)鉞，乞避賢路。死期將至，何必做作？休特旨慰諭，命

恩干闿皆晉爵加官，余亦封賞有差。

先是丹陽太守李衡，因休徙封丹陽，見九十七回。屢加侵侮，衡妻習(xí)氏，勸諫不從。休上書乞徙他郡，乃改遷會(huì)稽；至休入嗣位，衡懼休報(bào)怨，意欲奔魏。習(xí)氏復(fù)諫道：“君本布衣，荷蒙先帝拔擢，未曾報(bào)德，乃反虐待諸王，自貽嫌釁，一誤已足，奈何再叛主降虜呢？”義正詞嚴(yán)。衡皺眉道：“今將奈何？”習(xí)氏道：“瑯琊王素好聲名，當(dāng)不至肆行報(bào)復(fù)，但為君計(jì)，須先詣獄請(qǐng)罪，妾料君不但免禍，并可復(fù)官。”衡聽了妻言，自詣建業(yè)，入獄待罪。果然奉詔赦免，說他在君為君，不必多疑，仍令還郡治事，并加威遠(yuǎn)將軍職銜。辛敞有姊，李衡有妻，并錄之以示女界。后來衡欲治產(chǎn)，習(xí)氏又屢次加誡，但在武陵，種橘千株，故卒得令終。惟孫一門五侯，并典禁兵，權(quán)傾人主；吳主休陽示恩寵，內(nèi)實(shí)加防。嘗奉牛酒入宮，向休上壽，休謙謝不受，乃持酒至張布府中，與布共飲。酒后觸起私忿，便向布直告道：“我前廢少主，朝臣多勸我自立，我為今上賢明，故迎他為君，今我奉酒上壽，反致見拒，莫非疑我不成？看來只好變計(jì)呢。”布方超任左將軍，為休心腹，與

遇請(qǐng)求，無不勉從。

士施朔，便入奏道：“

奉，可任大事，休乃再征奉入宮，與謀誅逆。奉答說道：“丞相兄弟，支黨甚多，不易猝制；好在臘日將到，大會(huì)群臣，待入席，便可下手，內(nèi)屬左將軍布，外屬老臣便了。”休聞言大喜，即囑布奉兩人，秘密行事，并令魏邈施朔為助。未幾已屆臘會(huì)，先一夜間大風(fēng)拔木，飛石揚(yáng)沙，殺一孫，何干天怒？想是適逢其會(huì)。也覺驚心，托言有疾，不愿赴會(huì)，偏中使屢來敦促，只好應(yīng)召。家人從旁勸阻，勃然道：“朝命已至，何憚不往？萬一有變，可令府中放火為號(hào)，我自當(dāng)速歸。”言訖遂行，到了朝堂，百官統(tǒng)皆待著，迓入殿，連吳主休亦起座相迎，行過了禮，昂然高坐，當(dāng)即開宴聚飲。酒至半酣，望見殿外濃煙沖起，即詫言何處失火，起座欲歸。休忙勸止道：“外兵甚多，何勞丞相出視？”不肯應(yīng)命，離席便行，張布舉杯一擲，便有武士突出，立將孫

拿下。吳主休喝聲道：“斬！”慌忙跪叩道：“乞貸一死，愿徙交州。”休怒叱道：“汝何不徙滕胤呂據(jù)等人？”復(fù)碰頭道：“愿沒為官奴。”休又叱道：“汝何不使胤據(jù)為奴？”兩詬甚妙。布即將押出殿門，一刀斬訖，持首示眾道：“罪止孫，

別后，即入宮密報(bào)。休很是不安，沒奈何優(yōu)給賞賜，佯請(qǐng)出屯武昌，調(diào)兵給仗，擅取武庫兵器。將軍魏邈，與衛(wèi)必將謀變，不可不防。”休因急召張布密議，布舉薦老將丁

余皆不問。”殿內(nèi)外聽了此言，俱肅靜無聲。俄而丁奉牽入孫恩孫干，亦由休叱令梟首；惟孫乘船北走，由魏邈施朔追去，終得擒誅；孫兄弟家屬，一概駢戮；追奪孫峻官爵，剖棺戮尸；改葬諸葛恪滕胤等冢。廷臣或請(qǐng)為恪立碑，吳主休駁說道：“盛夏出師，徒喪士卒，不可謂能；受遺輔政，身死賊手，不可謂智；怎得無端立碑呢？”駁得甚是。惟休妃為朱據(jù)女，母即休姊朱公主。以甥女為妻，亦太悖謬。朱公主為峻所殺，埋尸石子崗，無從辨識(shí)，惟有老宮人尚記主衣，再使兩巫至亂冢前禱祝，夜見有一婦人，從岡上來，冉冉入冢，因即開驗(yàn)，果如宮人所言，乃得改葬。冊(cè)朱妃為皇后，立子為太子，讀如彎。封南陽王和子皓為烏程侯，皓弟德為錢塘侯，謙為永安侯。所

諸將，如張布丁奉等，并膺懋賞，江東乃安。惟吳得誅逆臣孫，魏卻反有與謀誅

弒嗣主曹髦，下手是舍人成濟(jì)，主使實(shí)大將軍司馬昭。語似老吏斷獄。先是魏寧陵井中，兩現(xiàn)黃龍，群臣上表稱賀，魏主髦獨(dú)嘆息道：“龍為君象，上不在天，下不在田，乃屈居井中，有何祥瑞可言？”遂作《潛龍?jiān)姟芬宰灾S云：

傷哉龍受困，不能躍深淵；上不飛天漢，下不見于田；蟠居于井底，鰍鱔舞其前；藏牙伏爪甲，嗟我亦同然！

這詩為司馬昭所聞，很是不悅。乃復(fù)陰圖廢立。每見魏主曹髦，輒用言譏嘲，惹得髦忍無可忍，乃召侍中王沈，尚書王經(jīng)，散騎常侍王業(yè)，私下與語道：“司馬昭居心叵測(cè)，路人皆知，我不能坐受廢辱，今當(dāng)與卿共討此賊。”經(jīng)當(dāng)即諫阻道：“昔魯昭公不忍季氏，散走失國，為天下笑；今大權(quán)久歸司馬氏，內(nèi)外公卿，俱為彼爪牙，不顧順逆，陛下宿衛(wèi)空虛，甲兵單弱，如何能出討權(quán)臣？還乞慎重三思。”髦憤然起座道：“我已決意出討，雖死不懼，況未必遽死哩。”說著，即從袖中取出詔書，投諸地上，自往永寧宮稟白太后去了。太覺鹵莽。王沈等踉蹌趨出，沈即語王經(jīng)道：“此事只好往白司馬公，免致同盡。”業(yè)也以為然，獨(dú)王經(jīng)不從，二人徑走告司馬昭。昭即通告中護(hù)軍賈充，叫他整兵防備。那魏主髦自永寧宮出來，竟不顧利害，但集殿中宿衛(wèi)，及蒼頭官僮數(shù)百人，鼓噪出宮，自己拔劍升輦，當(dāng)先押隊(duì)，直奔止車門。門外有屯騎校尉司馬伷，系是昭弟，當(dāng)即引兵攔住；髦厲聲喝退，向前再行。方至南闕，見賈充帶著兵士數(shù)千，前來迎戰(zhàn)，髦呼喝不住，兩下竟廝殺起來。太子舍人成濟(jì)，頗有勇力，隨充軍前，便問充道：“此事究應(yīng)如何處置？”充悍然道：“司馬公養(yǎng)汝何用？正為今日！”濟(jì)復(fù)問道：“當(dāng)殺呢？當(dāng)縛呢？”充復(fù)答道：“殺死便了，何必多問。”濟(jì)遂挺矛趨進(jìn)，馳至輦前，髦尚大喝道：“我為天子，賊臣怎得無禮？”濟(jì)并不答話，橫矛直刺，髦用劍招架，擋不住成濟(jì)的長矛。霎時(shí)間胸際受傷，撞落輦下，濟(jì)再順手一刺，刃透背上，嗚呼斃命。這叫作螳臂擋車，自不量力。衛(wèi)士僮仆等，統(tǒng)皆逃散，充竟往報(bào)司馬昭，昭假意大驚，自投地上。太傅司馬孚聞變奔往，手枕髦股，且哭且語道：“陛下被殺，實(shí)由臣罪！”身為太傅，不能事前調(diào)護(hù)，徒哭何益？當(dāng)下命從吏棺殮髦尸，舁入偏殿，司馬昭趨至殿中，召群臣會(huì)議，百官皆至，獨(dú)陳泰已為尚書仆射，在都不入。昭令泰舅荀往召，泰唏噓道：“時(shí)人謂泰可比舅，今舅反不如泰呢。”泰子弟俱勸泰一行，泰素服入朝，先至靈前，慟哭一番，然后見昭。昭佯為流涕道：“今日事該如何辦理？”泰泣答道：“獨(dú)斬賈充，稍可以謝天下。”昭沉吟半晌。又復(fù)問道：“再思至次。”泰朗聲道：“只有比此更進(jìn)，何次可言？”昭乃不復(fù)問，令左右為太后作詔，誣髦忤逆不孝，意圖弒母，宜廢為庶人；尚書王經(jīng)，敢逢君惡，亦應(yīng)重懲等語，當(dāng)即使人至永寧宮，迫令太后鈐印，即日頒發(fā)。昭卻與司馬孚等聯(lián)銜，請(qǐng)用王禮葬髦，吾誰欺？欺天乎？惟拘王經(jīng)全家入獄。經(jīng)尚有老母，亦被囚系，經(jīng)因向母叩謝道：“不孝子累及慈親，奈何奈何？”母反破涕為笑道：“人誰不死？但恐死不得所！今因此并命，死亦何恨呢？”比滂母更勝一籌。越日王經(jīng)全家就誅，滿城士民，無不淚下。司馬昭見人心未死，乃歸罪成濟(jì)，派兵收捕。濟(jì)不肯就拘，裸體登屋，丑詆司馬昭，把他主使賈充，及所有弒君陰謀，和盤說出。卻是痛快，但汝何故從逆？嗣經(jīng)兵士四面放箭，濟(jì)無從逃避，當(dāng)然射倒，臨死尚罵不絕口，昭竟夷濟(jì)三族。小子有詩嘆道：

王經(jīng)報(bào)主甘從死，成濟(jì)弒君亦受誅。

等是身家遭絕滅，流芳遺臭兩懸殊。

欲知嗣立何人，且至下回續(xù)表。

孫出救諸葛誕，棄師而歸，猶且驕橫如故，安能久存？吳主亮若能濡忍以待，

則如休之所為，未必不能為之。蓋之懷逆，與司馬昭相同，而才力之不逮昭也遠(yuǎn)甚。昭父兄累建功勛，為人畏服，無是也；昭之智不讓父兄，傾動(dòng)內(nèi)外，朝臣俱受彼牢籠，又無是也。兄孫峻，作惡多端，及身幸得免誅，而則喪師辱國，眾怨交乘，捽而去之，固易事耳。亮所托非人，因致失敗，非之不易誅也。魏主髦鹵莽從事，仿佛孫亮，亮且不能誅，髦亦安能誅昭？南關(guān)遇弒，莫非其自取耳。惟王經(jīng)見危授命，始則進(jìn)諫，繼則抗逆，身雖被戮，名獨(dú)流芳，而經(jīng)母亦含笑就刑，賢母忠臣，并傳千古，以視成濟(jì)之為虎作倀，亦夷三族。其相去為何如乎？<script>chapter1();</script>