畢加索爾提示您：看后求收藏（詩(shī)鼎小說(shuō)網(wǎng)網(wǎng)m.gzstf.cn），接著再看更方便。

“嘿嘿，不一定吧?！毙茔暗溃拔宜懒四悴粫?huì)傷心，但是你會(huì)哭?！?

“我為啥會(huì)哭?你又看不見(jiàn)?！鼻帻埵拐叩馈?

熊惆道：“我當(dāng)然看不見(jiàn)，我不是死了嗎?死了我怎么看得見(jiàn)你哭還是不哭?”

“那你為何還說(shuō)我會(huì)哭?”

“這是因?yàn)槟憧捱€是不哭，也沒(méi)有人看得到?！?

“為什么?”

“笨蛋，你不是一直戴著個(gè)斗笠嗎?斗笠上還掛著一層烏紗，就算你哭，別人能看得到嗎?”

“你......”青龍使者欲言又止，被熊惆氣的說(shuō)不出話(huà)來(lái)。

巫小虞勸道：“熊哥哥不要再說(shuō)了，人家姑娘家的，可經(jīng)不起你這般戲謔?！?

青龍使者這才注意到和熊惆一起來(lái)的女子，略含醋意地道：“她是誰(shuí)?”

“她?”熊惆笑道，“她的來(lái)頭可大了，而且你之前一定拜過(guò)她。”

“哼，這怎么可能?”

“怎么不可能?聽(tīng)好啦，你這個(gè)狗屁使者，我們家的小虞可是堂堂的......”

“我叫小虞，是熊哥哥的遠(yuǎn)房表妹。”不等熊惆把話(huà)說(shuō)完，巫小虞率先說(shuō)出話(huà)，將熊惆的話(huà)給打斷。

熊惆后面幾個(gè)字無(wú)法吐出來(lái)，頓感不悅。

但聽(tīng)得青龍使者已經(jīng)和巫小虞聊上了。

青龍使者道：“還從來(lái)沒(méi)有聽(tīng)過(guò)熊小子有遠(yuǎn)房表妹的?！?

“你當(dāng)然沒(méi)有聽(tīng)過(guò)啦，我們又沒(méi)認(rèn)識(shí)多久，而且又不熟。”熊惆趾高氣揚(yáng)地道，“你又不是我肚子里的蛔蟲(chóng)，也不是我媳婦，你咋會(huì)知道我有沒(méi)有遠(yuǎn)房表妹呢?”言及此處，熊惆一把將巫小虞摟在懷里，繼續(xù)道，“告訴你，她，小虞不光是我的遠(yuǎn)房表妹，還是我老熊家的女人!”

“你......”青龍使者被熊惆的話(huà)氣的面紅耳赤，說(shuō)不出話(huà)來(lái)。

而巫小虞則是臉上紅暈漸生，小心窩撲通撲通地挑個(gè)不停，美滋滋的，低著頭不再說(shuō)話(huà)。

“咋了?狗屁使者，不開(kāi)心了吧?”熊惆道，“要不，我委屈委屈，你把烏紗掀開(kāi)，若是我看上了你的話(huà)，你也就做我的女人如何?”

“流氓!”青龍使者冷冷地說(shuō)了一聲，起身離開(kāi)了大雄寶殿。

熊惆也沒(méi)有去追，因?yàn)樗吹搅梢呀?jīng)起身，走到了大殿中央，他的手里已經(jīng)拿出了自己耐以生存的陰流武士刀，靜候小野一刀流的小野三郎出場(chǎng)。

小野三郎倒也不怯場(chǎng)，拿著手中的寶刀快速走出。

當(dāng)年，上泉信綱創(chuàng)立了新陰流，而將新陰流劍技發(fā)揚(yáng)光大的，則是上泉信綱的弟子柳生石舟齋宗嚴(yán)。柳生家是大和的豪族，柳生宗嚴(yán)曾先后仕官于三好長(zhǎng)慶及織田信長(zhǎng)，后托病辭官而潛心研究劍法。

在得到上泉信綱的傳授后，將鹿島新當(dāng)流與戶(hù)田一刀流融合于新陰流劍技中，創(chuàng)立了新陰流的最大的一個(gè)分支——柳生新陰流。此后宗嚴(yán)之子柳生宗矩及宗矩之子柳生三嚴(yán)(柳生十兵衛(wèi))將柳生新陰流加以不斷發(fā)展和完善，使柳生新陰流成東瀛劍術(shù)流派之一。

而一刀流也是可以和新陰流平分秋色的門(mén)派。

傳說(shuō)一刀流的始祖、伊東一刀齋景久曾隨鐘卷自齋學(xué)習(xí)劍術(shù)。

據(jù)說(shuō)鐘卷自齋學(xué)的是富田流，但教伊東一刀齋劍術(shù)時(shí)，并沒(méi)有拘泥于某個(gè)流派。為了方便，便稱(chēng)此為鐘卷流。不由得令人這樣想：在劍術(shù)流派的創(chuàng)生期，與系統(tǒng)化了的劍術(shù)相比，其中心更在于實(shí)戰(zhàn)中形成的自己的風(fēng)格，以及每個(gè)人都將自己的心得體會(huì)互相交流的一人一派式的劍術(shù)。

蒙古襲來(lái)(元?dú)v1274年——1281年)時(shí)日本人所用的刀，砍擊數(shù)次后就彎曲、折斷，甚至變得完全砍不動(dòng)。名匠五郎正宗吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，終于苦思出了用軟鐵包硬鐵的鍛鐵制法，制出了不彎曲不折斷、刃口不易裂斷的日本刀。

伊東一刀齋跟隨鐘卷自齋學(xué)的有妙劍、絕妙劍、真劍、金翅鳥(niǎo)王劍、獨(dú)妙劍五樣。這五樣叫做“高上極意五點(diǎn)”。與其他一刀流的劍法不同，這五樣留存有濃厚的古風(fēng)形跡，是模仿了戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的甲胄劍術(shù)。這之后編創(chuàng)出的劍法有"払舍刀"。伊東在京都，爛醉之后被躺在身邊的女子奪去了刀，又被蚊帳外的強(qiáng)盜襲擊，這時(shí)候編出了這一招。

小野次郎右衛(wèi)門(mén)忠明(神子上典膳)跟隨伊東一刀齋學(xué)習(xí)了“高上極意五點(diǎn)”和“払舍刀”，打敗了兄弟小野善鬼，之后，添加了自創(chuàng)的招式，組成了大大刀五十柄的組太刀，奠定了一刀流的地位。與柳生神陰流一起被選為德川家的指導(dǎo)。順便說(shuō)一下，小野的姓不是小野善鬼的小野，而是隨的母姓。

之后小野派一刀流因?yàn)槟承┰騻鹘o了津輕家與小野家兩方。小野家一時(shí)以“宗家”自命不凡，津輕家則傳承了正確的招式。

小野家的小野派一刀流的分派，中西忠太子定開(kāi)創(chuàng)的有“中西派一刀流”(也稱(chēng)中西派)，由此派生出的有有名的千夜周作的“北辰一刀流”、山岡鐵舟的“無(wú)刀流”，還有雖不甚著名但也是同時(shí)期優(yōu)秀學(xué)生的寺田有孚(也說(shuō)是叫宗有)的“天真一刀流”。中西派的正統(tǒng)傳給了高野佐三郎苗正。

小野三郎承襲了一刀流的正統(tǒng)，將妙劍、絕妙劍、真劍、金翅鳥(niǎo)王劍、獨(dú)妙劍融會(huì)貫通，在前人的払舍刀的基礎(chǔ)上加以改進(jìn)，創(chuàng)建了新払舍刀法，手段辛辣，詭異比伊藤賀要高明的多。