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這一場生死對決，武松能否立于不敗之地？

仁丹胡子的臉上布滿了陰狠歹毒的神情，雖然眼見武松出拳的力道強大，但他仍是對武松的一條臂膀不屑于一顧，他為大盜藤原家族的高超武功而狂傲，他以為憑著自己十分精堪的刀法，一定會砍下這僧人的另一條臂膀。[ads:本站換新網址啦，速記方法：，..com]

那幾個閉目等死的老和尚們也一準認定了獨臂僧人必敗無疑，明擺著的，單拳咋敵二十多雙手，他們佩服武松不懼強敵的勇氣和膽量，不禁心生憐憫，但他們情愿自己被殺死，也不愿開破殺戒。

武松自己也的確沒有取勝的把握，他不了解眼前的對手是何種身份、何處來路？他在少林寺學藝八年，卻未曾見識過這種武功。

這些矮人來自海島日本國，人稱之為“倭寇”。日本國乃秦始皇時差徐福到海中去取長生不老之藥，當時帶有八百童男童女，及技師、醫巫、雜役、水手、占卜道人、兵丁等數千人，到了海島，徐福不愿再回中土，就在海島上開創了基業。這徐福雖喜歡詩書、古玩，卻貪婪狡詐，好殺成性，他的這種秉性被一代代傳承下來，整個國家形成了搶掠盜竊之風，遠近相鄰的國家深受其害，故被人稱之為“倭國”。倭人瞄上了中原大地上的豐富物產與寶藏，常常渡海偷偷前來搶劫殺人，無惡不作，人們深惡痛絕，罵之為“倭寇”，意即“小日本鬼子”。

倭人探聽到金兵正在過江南下的消息，便偷偷前來趁火打劫，想掠奪金銀財寶，他們曾聽說臨安大相國寺有一鎮寺之寶“玉麒麟”，老祖宗是盜匪的藤原杉郎就帶人在杭州灣偷渡上岸后，徑直來到了大相國寺，用半通不熟的話語，逼迫幾個老和尚交出“玉麒麟”。

藤原杉郎在寺中沒有搜到鎮寺之寶，正要準備放火、正在殺人之時，卻不料撞出一個獨臂僧人，一出手就傷了他的三個手下。

藤原杉郎本性兇殘，豈能放過這個獨臂僧人，于是對武松發起了志在必殲的攻勢。

形勢對武松大為不利，他在頭腦里飛快地旋轉著：必須以快制動，一刀取命，不能再讓佛祖去慈悲這些惡人，否則，丟了自己的性命不說，連大相國寺的僧人及寺院都將慘遭厄運。武松想到這里，立即收腹提氣，突地破空而起，并來了個鷂子翻身，緊接著順手拖刀，一掠而過，一下子割破了三個倭人的喉管。

在倭人愣神的當兒，武松接連使出“穿云取月”、“暴雨狂風”，立時又有三個倭人倒下。

武松受林沖的提醒，前二年在寺中專心研悟武功，他已做到了力貫右臂、對一般高手完全可以快、準、狠而一招制敵。

武松未容倭人喘息，再度發起一輪攻擊，一個蹚地滑行，一腳蹬斷了前面擋道倭人的一條腿，右手反刃向上一撩，把正撲到自己身邊的那個倭人的小腹劃開后，隨即把手中的彎刀擲向了另一個倭人。

三個動作一氣呵成，又擊倒了三個對手，武松一個鯉魚打挺，在站起之時，順手又撈起來一把刀。

場上的形勢瞬間發生了根本性的轉化，武松的氣勢鎮住了那些狂傲不可一世的倭寇，剩下的十三、四人膽戰心寒，惶恐不敢上前，他們已知道，上前就是一個送死。

武松面上掛著一絲冷笑，減輕了壓力，自己似乎覺得已控制了這次生死對決的主動權。

在一旁掠陣的藤原杉郎怪叫了一聲，不知是褒贊武松的好功夫，還是發泄心中的惡氣，他未想到這個獨臂僧人竟是這等厲害，是他平生罕見的高手，他甚至想，幸虧是一條臂膀，若是兩只手用兩把刀，他藤原杉郎肯定會留下小命無疑。

一貫自信的藤原杉郎耐不住怒火，拖刀向武松沖來，木屐踏地的“嘎嘎”之聲，好似催命的哀嚎。