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獨孤恨如愿以償逼退皇甫金鳳，但是，他很快就明白，一時僥幸并不表示脫離了險境，因為，點倉雙劍已經趁著他立足未穩再次襲來。

劍尖距離前后都已不足一尺，如此情形縱然是大羅神仙也無能為力。

獨孤恨暴喝一聲，左手去抓長劍，右手猛拍南宮玉龍面門，誰都可以預料肉掌碰觸利刃的后果，這招空手奪白刃若非迫不得已，那個人會愿意使用。

獨孤恨五指在抓握長劍的瞬間被斬削下來，卻未能阻擋住對手攻勢，南宮玉龍幾乎與皇甫金鳳同時將長劍刺入對方體內，獨孤恨拍出的一掌因為身中兩劍受傷過重，變得虛弱無力失去威脅，被南宮玉龍輕易閃開。

目空一切的獨孤恨臨死才記起一句古語，他瞪著南宮玉龍道：“天外有天……人外……有……人……”

龍鳳俠侶嗤嗤兩聲拔出長劍，獨孤恨前后數條血箭噴血如雨，慘叫一聲倒地身亡。

皇甫金鳳再也支持不住，晃了兩晃栽倒在地，南宮玉龍趕忙抱住妻子，扶她坐下來休息。

皇甫金鳳緊緊握住丈夫的手，杏目盈淚道：“易求無價寶，難覓有情郎，多謝夫君危機之中拼死相助，讓金鳳尚能存活人間?！?

南宮玉龍攬著妻子肩頭道：“點倉雙劍本來就是一個整體，我是左膀你是右臂，缺一即殘。”

皇甫金鳳閉起雙目，伏在丈夫懷中，輕聲道：“都說夫妻同心其利斷金，而我們今天只斷了一條惡鬼性命，可惜了?！?

南宮玉龍被妻子逗得綻開了笑容。

常言道夫妻本是同林鳥，大難臨頭各自飛，然而龍鳳俠侶夫妻間這份默契實屬少有。

就在二人擊殺獨孤恨后，情意濃濃的彼此安慰之時，東方子豪指揮各派弟子合力圍住了八行陀。

于風、羅中玉、呂鳳奇、云中燕、西門勇、端木林各自抵住一人廝殺。

東方子豪以一對二與鐵闊、忽兒倫戰在一起。

武玲瓏仗劍守護著東方子杰、金震天，不離左右。

八行陀遭遇纏斗難以脫身，望著四面人聲鼎沸，自知兇多吉少，只好橫下心來應付對手攻擊。

各派弟子齊聲吶喊為中原十義助威，在一片吶喊聲中，于風首先結果對手，他不及喘息又挺起大槍戰住胡兒倫。

常言道：將是兵膽，兵是將威。猛將手下無兵氣勢不夠，眾兵失去頭領就會渙散斗志。

八行陀自黑白無常戰死，已成驚弓之鳥，雖然武功與對手相差不是太大，但失魂落魄的狀態怎比得了中原十義斗志昂揚。

少時，眾人先后擊斃對手，取得勝利。

南宮玉龍暫且作為華山首腦，帶領諸位兄弟料理東方行空后事。

黑白無常與十二行陀的尸首被草草掩埋在華山腳下，成為一伙客死異鄉的孤魂野鬼。

然而鬼王獨孤魂此刻尚不知曉二子已經命赴黃泉，他帶領眾人趾高氣揚來到崆峒山下。

直到各路人馬全部聚齊還不見黑白無常行蹤，獨孤魂破口大罵道：“兩個兔崽子不知又去哪里鬼混了，遲遲不見蹤影?！?

玉羅剎護犢之心尤甚，忙替二人辯護道：“八成受那伙蠻僧教唆，去游山玩水耽擱了行程，反正對付一個崆峒派有我們就足夠了，何必在意他們何時趕來。”

獨孤魂無奈，只好熄滅怒火，吩咐眾人吃喝休息養足精神，明日拜會崆峒三俠。

崆峒山位于隴西，東望關中千里躍野，西連大漠群山荒原，既有農莊田園氣息，又兼西域草原荒涼之感。

崆峒派不依佛道兩家，唯尊孔儒之論，美譽為真空教義，教化弟子成仁取義。倡導做人厚實為真，博取虛名為空，推崇儒家禮、樂、射、御、書、算六技。

崆峒派既已仁義著稱，門下弟子都沾染三分文墨，其書香之氣在中原武林首屈一指，仁愛之風享譽天下。

其立派宗旨在于習武強身健體，無意殺傷人命，雖然名列西五劍派，但其劍法卻并無獨特之處，鎮派絕技乃是崆峒拳。

崆峒拳相傳為梁山好漢燕青所創，故又叫燕青拳。

崆峒拳法分十三路，有五擒五撲三踢，五擒含鎖喉手、叼腕擒拿、小內翻、大推手、分筋錯骨手。

虎撲、鷹翻、兔滾、借力打力、金蟬脫殼合為崆峒五撲，又稱沾衣跌，是上乘撕撲技法。

剪子腿、鴛鴦踢、連環腳為崆峒三踢。

這十三路拳腳功夫稱得上近身搏擊絕妙招式，崆峒高手在對陣時以拳腳配合劍法，時常能令對手措手不及。