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這部功法同樣除了吸收天地靈力化為體內真元之外，講求鍛體煉神。

先鍛體，后煉神！鍛體至鋼鐵之驅，方可煉神！

所謂鍛體便是如世俗武道修煉者，打磨身體，鍛煉體魄，為后面煉神階段身體能夠承受得住打下基礎。

至于煉神其實就是煉魂。將靈魂置于惡劣殘酷的環境之中，經受刺激，以達到凝煉靈魂形體之效。此階段受**轄制，**越是強大，就越能夠承受得了煉魂時的痛苦，不至于使神經系統崩潰，生生的被來自于靈魂的疼痛而疼死。

據天一門歷代宗師推測，這部功法之所以殘缺，正是缺少最為玄妙的煉魂之法，原本應該有更為溫和的一種秘法。天一門歷代門人感悟不出此種秘法，只好用其他方法代替，為此天一門歷經數代，專門總結出一套折磨靈魂的酷刑，可供選擇。

這部功法優點是基礎扎實，同境界中靈魂更為凝實，**也較為強大，同時也使修煉這部功法之人，意志堅強之極，性格堅韌不拔，善于隱忍。

但缺點也極為明顯，凝靈境和化丹境進度較慢。比如于明甫和馬志闊雖然都是各自派中三代大師兄，但實際上前者已經一百多歲，而后者才五十多歲。

將兩部功法內容理解清楚，華夏九才恍然大悟，想起自己每次吸收別人靈魂能量，光是讓自己靈魂長了個頭，看似越來越強大，實則靈魂形體凝實程度增長細微，臉龐始終不夠清晰。這就是所謂的靈魂不夠凝實，基礎不夠扎實，也可以理解為靈魂能量密度太低。

弄清兩部功法優缺點，沒有過多猶豫，華夏九便已計定，他決定修煉天一門的《天一鍛神訣》。

華夏九**由龍體鑄造而成，比起普通人類強大了不知多少，據華夏九推測，普通化丹境的**恐怕都沒有自身肉身強悍。自然不用再花費大量的時間和精力進行鍛體，只要吸收天地中的靈氣，使之轉化成丹田內的真元便可。

他按于明甫記憶中的姿勢，調整好坐姿，然后深深呼吸，靜下心來，閉上眼睛，使自己心境進入古井不波的狀態。這個過程叫做入定，是修道之人，最基礎的功課，也是修道能否成功的根本。

所謂心如止水，神無他念便可入定，說來簡單，但不知多少人類類因為做不到此事，被阻擋在大道之門外。

然而華夏九剛閉上眼睛，調整好呼吸，便已經入定，中間沒有任何困難。華夏九腦海中雖然儲存著浩瀚如繁星的信息資料，但是就他本身經歷來說卻如剛出生的嬰兒一般，準確的說是遠超普通成人智商的嬰兒。而這正是他能夠輕松入定的原因。

心思簡單，心無雜念。

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