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五、能地行無阻，高山深谷無可阻擋。

六、死後身體堅如金石，永不變壞。

七、能乘劍飛往任何處所，自在無畏，救度眾生。

八、隱身人不能見，顯隱莫測，此為外成八法。

至于內成八法，約略言之，即為自心明白，自在解脫是也，又外功成就之人，將人殺死，不能使其****，如內功成就者，能滿一切愿望，將人殺死，又能令其****，此為內成與外成之差別”。

問：“密宗行人，是否先修外成法，再修內成法？”。

答：“宜修內成法，修外成法雖有神通，仍成不到佛，外功修成之人，想要成佛，仍要改修內成法，如內功修成，自有神通，譬喻男人年歲漸高，胡須亦自然隨之生長之理一樣”。

現在，諾爾古已經迎著呼嘯而至的千斤巨錘，動寶瓶氣。深長的呼吸，如同風過空谷，群山回響，右手換作寶瓶印，向身前需按，一層透明如同水波的柔和之力，讓兩只巨錘沖勢利見緩和，雖然仍在前沖，但已如同強弩之末，而透明真氣，卻連綿不絕的蜂擁而出。

終于，兩柄原本殺氣騰騰的千斤巨錘，像被無形的大手托著一樣，輕輕的落在諾爾古腳前，落地后，點塵不驚，猶如春風柳絮一般輕盈。

可這兩柄千斤巨錘，并不是伊格納緹伍茲的殺招，真正的殺招，是尾隨巨錘之后，那道細小的閃電。千鈞巨錘的巨大形體，對細小的閃電形成了最好的掩護，直到大錘落在諾爾古的腳前一米處，細小的閃電，才飛從巨錘后面閃出，而且，貼著地面由下至上，直奔諾爾古咽喉。這一招之陰險狠毒，甚至已經勝過了愛麗絲的弓箭，只有一米的距離，同時快如閃電，這叫人怎么能夠躲開！

可惜的是，伊格納緹伍茲終究還是不了解諾爾古的技能有多么神奇，“寶瓶氣”，之所以被稱為寶瓶，就是因為氣灌如瓶，對周身的防御，幾乎已經到了無懈可擊的地步。再說，諾爾古很清楚一件實事，無論在極地，還是在這浩瀚神佑，最厲害的軟兵器技法，并不是虎族的虎尾揚鞭技，也不是蟒族的翻卷伸縮技，而是象族的“象鼻百米殺敵技”，與伊格納緹伍茲作戰，又怎么可能不防備這招。

伊格納緹伍茲此刻的失手，意味著他將不會再有任何的機會可以翻身了，諾爾古再次轉換成大威德金剛印，口中高聲念誦咒語。

隨著咒語出口，在場的所有的人，只覺得一聲像是在心底深處出的巨吼，包括各位族長大人在內，都覺得全身一空，無比的神威，帶著氣吞環宇的莫大威能，竟然在每個人的心靈深處展開！無邊的，對不可測之的恐懼充斥心頭，竟然讓人不能有絲毫反抗。

這時，角斗場正中，突然升起一道沖天的大火，火勢之狂猛，竟帶有九天落雷的爆響，大火快聚集成高達百米的圓環，于火環中央，突尤的出現一個百米高的巨人的影像，而眾人的恐怖情緒，也在此刻達到了有生以來的最高點。

人們很想閉上眼睛，但是閉不上，想轉開頭去，但是轉不動，想起身逃離這無比恐怖之地，但是身體卻紋絲不動！。

佛經上記載，大威德金剛的形象，其頭向上飄飛，代表全心向佛之意，共三十四臂，再加身、語、意，表示佛法的三十七道品，三十四手都持有法器。

右手由上而下分別持：“高秧、月刀、白筒、杵、勾刀、標槍、月斧、劍、箭、勾刀、棒、人骨杖、****、金剛杵、椎、匕、手鼓”。

左手自上而下分別持：“象皮、人骨碗、天王頭、藤牌、鮮左腿、長繩、弓、人腸、鈴、鮮左臂、喪布、三尖矛、爐、顱器、人左臂、軍旗、黑布”。

共十六條腿，壓死神的十六面鐵城，亦象征十六空相，右八腿屈，壓八天王，八天王的形象為男人、水牛、黃牛、鹿、蛇、狗、綿羊及狐貍，降伏八天王表示八成就；左八腿伸，壓八女明王，女明王為鷲、梟、鴉、鸚鵡、鷹、鴨、雞及雁，降伏住八女明王表示八自在清淨。

諾爾古知道，一旦大威德金剛形象展現在眾人眼前，這些人也就玩完了，連死神都給嚇死了，這些普通人如何能受得了。

他召喚大威德金剛本尊化身前來，只是為了以本尊無與倫比的強大威能，折服伊格納緹伍茲潛藏于心識深處中的修羅魔性，現在，伊格納緹伍茲八識心海，在本尊威能之下已經得到凈化，并且深種于心靈深處，以后，他再也不可能遭受任何惡毒的詛咒了。

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