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卻說玄宗既誅死太平公主，復(fù)將公主諸子，亦賜死數(shù)人，惟崇簡(jiǎn)得免，仍給原官，賜姓李氏。所有公主私產(chǎn)，悉行籍沒，財(cái)物山積，幾同御府，廄牧牛馬，田園息錢，好幾年取用不竭。僧慧范私資，亦多至數(shù)十萬緡，一并抄沒充公。李晉系太祖玄孫，本襲封新興郡王，至是連坐被誅，臨刑時(shí)不禁流涕道：“此謀本崔湜所倡，今我死湜生，冤不冤呢？”刑官轉(zhuǎn)奏玄宗，玄宗已流湜至竇州，不欲加誅。會(huì)有司鞫問宮人元氏，元氏供由得主謀，嗾使進(jìn)毒，乃遣使傳敕，賜死荊州，薛稷賜死萬年獄。稷子伯陽，曾尚睿宗女荊山公主，得免死竄嶺南。伯陽自殺。獨(dú)盧藏用流戍瀧州，后因御邊有功，遷住黔州長(zhǎng)史，病歿任所。玄宗乃親御承天門樓，大赦天下，賞功臣郭元振等官爵，且召陸象先入語道：“聞卿嘗諫阻太平，可謂歲寒知松柏呢。”象先拜謝而出。旋因象先嘗辯護(hù)黨人，致遭彈劾，乃罷為益州長(zhǎng)史，召還張說劉幽求，令說為中書令，幽求為左仆射，進(jìn)高力士為右監(jiān)門將軍，管領(lǐng)內(nèi)侍省。從前太宗定制，內(nèi)侍省不置三品官，但黃衣廩食，守門傳命。中宗時(shí)，七品以上已有千余人，至玄宗超擢力士為將軍，竟列三品以上，于是宦官逐漸增多，且逐漸顯赫，這也是玄宗一大弊政呢。特筆揭橥，

為后來宦官禍國(guó)伏筆。

是年冬季，車駕巡幸驪山，大閱軍操，征兵至二十萬。兵部尚書郭元振，督操忤旨，拘坐纛下，幾欲宣敕處斬。劉幽求張說，忙叩馬進(jìn)諫道：“元振有討逆大功，就使得罪，亦當(dāng)格外加恩，原功免死。”玄宗準(zhǔn)奏，乃褫元振職，遠(yuǎn)流新州，獨(dú)殺給事中知禮儀事唐紹。諸軍見二大臣受譴，不禁倉(cāng)皇失次，惟薛訥解琬二軍，毫不為動(dòng)。玄宗見他秩序整齊，立遣輕騎召見，誰知他號(hào)令森嚴(yán)，不準(zhǔn)騎士入陣。及玄宗親給手敕，方才進(jìn)見。玄宗面加獎(jiǎng)勉，且予厚赍。看官閱過前文，應(yīng)知薛訥是仁貴長(zhǎng)子，夙秉家傳，武后曾因訥為世將，令攝左威衛(wèi)將軍，兼安東道經(jīng)略使，嗣遷幽州都督，安東都護(hù)，且調(diào)任并州長(zhǎng)史，檢校左衛(wèi)大將軍。俗小說中，有稱薛丁山者，想即由薛訥誤傳。解琬系元城人，熟習(xí)邊事，累任御史中丞，兼北庭都護(hù)，西域安撫使，尋復(fù)為朔方大總管，改右武衛(wèi)大將軍，檢校晉州刺史。兩人均為當(dāng)時(shí)名將，所以行軍嚴(yán)整，步武安詳。玄宗令各回原任，自率禁軍返獵渭濱，偶記起前兵部尚書姚元之，遂遣人至同州，召詣行在。元之自坐貶申州后，見前回。轉(zhuǎn)徙同州，至此奉召踵謁，正值玄宗行獵，行過了叩見禮，玄宗即問道：“卿知獵否？”元之答道：“這是臣所素習(xí)，臣年二十，嘗呼鷹逐獸，嗣由友人張憬藏，謂臣當(dāng)位居王佐，所以折節(jié)讀書，得待罪將相。惟故技尚嫻，雖老未忘，今日愿隨陛下同獵。”這也是迎合語。玄宗甚喜，即與元之同馳。元之控縱自如，連發(fā)數(shù)矢，迭中數(shù)獸，當(dāng)由玄宗再三夸獎(jiǎng)。至騁獵已畢，返入行宮，便與元之縱談天下事。元之知玄宗英武，有意求治，特將古今治道，暢說一番。玄宗聽了多時(shí)，語語稱旨，竟至忘倦。俟元之奏罷，便面諭道：“朕早知卿才，卿可相朕。”元之卻故意推辭，玄宗問他何故？元之跪答道：“臣有十事請(qǐng)?jiān)福直菹挛幢販?zhǔn)行，因此不敢奉命。”玄宗道：“卿且說來？”元之乃剴切詳陳，逐條說出，看官道是什么條件？由小子錄述如下：

（一）愿先仁恕。 （二）愿不幸邊功。 （三）愿法行自近。 （四）愿宦豎不與政事。 （五）愿絕租賦外貢獻(xiàn)。 （六）愿戚屬不任臺(tái)省。 （七）愿接臣下以禮。

（八）愿群臣皆得直諫。 （九）愿絕佛道營(yíng)造。 （十）愿禁外戚預(yù)政。此十事，恰確

中時(shí)弊。

玄宗聽他說完十事，竟怡然道：“朕均能照行，卿可勿慮。”恐怕未必。元之乃頓首拜謝，翌日即仍授元之兵部尚書，同中書門下三品，封梁國(guó)公。中外頗慶得人。惟中書令張說，素與元之不協(xié)，陰使御史大夫趙彥昭，上言元之不應(yīng)入相。玄宗不納。嗣復(fù)使殿中監(jiān)姜皎入陳道：“陛下嘗欲擇河?xùn)|總管，苦乏全才，臣今日幸得一人了。”玄宗問為何人？皎答道：“無如姚元之。”玄宗怫然道：“這是張說的意思，汝怎得當(dāng)面欺朕！”皎惶恐叩謝。玄宗即啟蹕還宮，群臣上玄宗尊號(hào)，稱為開元神武皇帝，并改易官名，號(hào)仆射為丞相，中書為紫微省，門下為黃門省，侍中為監(jiān)，雍州為京兆府，洛州為河南府，長(zhǎng)史為尹，司馬為少尹，即命元之為紫微令。元之因避開元尊號(hào)，復(fù)名為崇。

崇既入相，進(jìn)賢黜佞，每事進(jìn)陳，無不批準(zhǔn)，朝政煥然一新，獨(dú)急壞了一個(gè)張說，他恐姚崇乘間報(bào)復(fù)，將來必難保祿位，因此心虛畏罪，日夕徬徨；默思王公大臣中，只有岐王范功成佐命，甚得上歡，范又好學(xué)重儒，樂得借著自己的文才，與相聯(lián)絡(luò)，托他庇護(hù)，于是退朝余暇，輒乘車至岐王第中，侍坐言歡。偏經(jīng)姚崇聞知，得了這個(gè)機(jī)會(huì)，正好籍端排擠，黜去張說。一日，崇入對(duì)便殿，行步微蹇。玄宗即問道：“卿有足疾么？”崇答道：“臣非足疾，疾在腹心。”崇專使刁，殊不足取。玄宗知他語出有因，便屏去左右，私問底細(xì)。崇遂奏道：“岐王系陛下愛弟，張說身為輔臣，常乘車出入王家，臣不知他何意，倘岐王為他所惑，后患非淺。臣忝居相列，怎得不憂勞成疾呢？”輕輕數(shù)語，已足擠倒張說。玄宗愕然道：“有這等情事么？朕不能不究。”崇乃趨退。是夕，即有制頒下，密飭御史中丞等，究詰張說情弊。

說全然不聞，尚安坐私宅中，忽由門役傳進(jìn)二帖，乃是賈全虛名刺，不由得惱悵道：“他來見我作什么？”門役答道：“他說有緊急事，關(guān)系相公全家，特來求見，報(bào)知相公。”說乃令門役延入，人面重逢，倍增感觸。原來說有美妾寧懷棠，一貌如花，且長(zhǎng)文字，說甚是寵愛，令司文牘。相傳懷棠生時(shí)，她母夢(mèng)神人授海棠一枝，因而得孕，分娩后養(yǎng)至五六齡，已是姿態(tài)秀媚，嬌小可憐，家人嘗以海棠睡足為戲。她母獨(dú)笑語道：“名花宜醒不宜睡”，因更取一表字，叫作醒花。這醒花既歸張說，淑女得配才人，恰也愿抱衾裯，沒甚怨恨。偏來一個(gè)賈全虛，系說故人子，應(yīng)試入都，踵門請(qǐng)謁，說見他年少多才，留為記室，漸漸的熟不避嫌，得與醒花覿面。俗語說得好：“月里嫦娥愛少年”，這醒花見了全虛，頓惹起一段情魔，時(shí)常惦念，免不得流露筆墨，挑逗全虛。全虛是個(gè)風(fēng)流少年，怎有不貪愛美人的道理？你一唱，我一酬，一緘書做了鴛盟，兩下兒已通蝶使。湊巧張說因公入值，醒花竟為情忘節(jié)，悄悄的偷出內(nèi)庭，去會(huì)那可意郎君。全虛正玩月書齋，驀然得著天仙下降，不覺驚喜交集，倒屣歡迎，彼此只談了數(shù)語，便擁入帳中，寬衣解帶，曲盡綢繆。歡會(huì)已畢，彼此商量終身大計(jì)，無非用了三十六著的上著。兩人起床，草草收拾行裝，竟于越日黎明，一溜煙似的走了。名公巨卿家，往往有此，也不足怪。待張說退值回家，竟不見了寧醒花，又不見了賈全虛，料他必因奸逃走，即遣人四處緝捕，兩人走不多遠(yuǎn)，頓被捉歸。說召責(zé)全虛，遂欲置諸死地。全虛朗聲道：“貪色愛才，人人通病，男子漢死何足惜？但明公何惜一女子，竟欲殺死國(guó)士，難道明公長(zhǎng)此貴顯，不必緩急倚人么？從前楚莊不究絕纓，楊素不追紅拂，度量過人，古今稱羨，公奈何器小至此？”樂得放膽一說。說被全虛數(shù)語，卻也回轉(zhuǎn)心意，便與語道：“你不該盜我愛妾，目下木已成舟，我亦自悔失防，就把她賞了你罷。”說畢，仍令醒花隨他同往，且并厚給奩貲。禁臠已失，還是慷慨為佳。全虛也不推卻，竟挈艷出門，住京多日，竟得了一條門路，至內(nèi)廷機(jī)要處傭書，所有大臣密奏，往往先人聞知，因此即飛報(bào)張說。說接見后，由全虛備述姚崇奏語，及玄宗密敕究治等情，急得張說不知所措，連喚奈何。全虛道：“全虛蒙公厚恩，特來圖報(bào)，敢不替公設(shè)法，但請(qǐng)公不惜重寶，交與全虛，代通關(guān)節(jié)，必可緩頰。就使難免外調(diào)，斷不至意外問罪呢。”說乃取出珍玩，托他轉(zhuǎn)旋。全虛受命而去。果然珍寶有靈，重罪輕辦，

究治事就此擱置，但出說為相州長(zhǎng)史。全虛事，不見史傳，本編從裨乘采來，為施德獲報(bào)之證。

說奉敕出都，不消細(xì)述。

既而有人訐告太子少保劉幽求，及詹事鐘紹京，說他有怨望語，當(dāng)由玄宗下敕按問。兩人不肯服罪，勢(shì)將下獄。姚崇上書營(yíng)救，謂：“幽求等均有大功，但得閑職，未免沮喪，若使下獄，恐足驚動(dòng)遠(yuǎn)聽，反失人心。”乃不復(fù)窮治，只貶幽求為睦州刺史，紹京為果州刺史。侍郎王琚，亦坐貶澤州。御史中丞姜晦，及監(jiān)察御史郭震，又彈劾韋安石韋嗣立趙彥昭李嶠諸人，阿附取容，素來不能匡正，因俱黜為諸州別駕。又將廣州都督周利貞等，放歸田里，終身不齒。幽求安石，憤恚即亡，余人依次壽終。溫王重茂，徙封襄王，出居房州，開元二年病歿，謚為殤帝。玄宗勵(lì)精圖治，專任姚崇，汰僧尼，放宮人，罷兩京織錦坊，焚珠玉錦繡于殿前。宋王成器等，請(qǐng)獻(xiàn)興慶坊宅為離宮。興慶坊就是隆慶坊，自玄宗入為太子，改名興慶，玄宗嘗制大衾長(zhǎng)枕，與兄弟同眠，及即位后，與宋岐諸王相見，仍行家人禮，至此因宋王入請(qǐng)，改舊邸為興慶宮，仍為諸王筑第，環(huán)列宮側(cè)。且就宮西南置樓，西樓署“花萼相輝”四字，南樓署“勤政務(wù)本”四字。玄宗隨時(shí)登摟，聞諸王作樂，必召令同升，對(duì)榻坐談，不異前時(shí)。或幸諸王第中，亦略跡言情，飲酒賦詩，屢賜金帛。諸王每日由側(cè)門進(jìn)見，歸后即具樂縱飲，擊球斗雞，馳逐鷹犬，成為常事。玄宗毫不加禁，竟有安樂與共的意思。時(shí)有鹡鸰千數(shù)，翔集麟德殿廷，浹旬始去。長(zhǎng)史魏光乘上頌揄揚(yáng)，謂為天子友悌，方得此祥。玄宗亦自為作頌，且嘗賜宋王等書，有云：

昔魏文帝詩云：“西山一何高？高高殊無極。上有兩仙童，不飲亦不食。賜我一丸藥，光耀有五色。服之四五日，四體生羽翼。”朕每言服藥而求羽翼，寧如天生兄弟之羽翼乎？陳思王之才，足以經(jīng)國(guó)，絕其朝謁，卒使憂死，魏祚未終，

司馬氏奪之，豈神丸效耶？虞舜至圣，舍象傲以親九族，九族既睦，平章百姓，