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粘罕不屑道：“女真人要漢人來教武藝？多此一舉”

曹廣弼怒道：“你說什么你看不起我們么？敢與我斗上一場么？”他的女真話是幾個首領人物里面最差的，有些辭不達意，但看那怒氣沖沖的樣子，女真人也都猜出了他的意思

粘罕背后馳出一個年輕人道：“我來跟你斗”

粘罕笑道：“這是我堂弟撒八，是我們族里的勇士你若能贏他，再來挑戰我不遲”

曹廣弼策馬飛入場心，橫槍于馬上，卻不搶攻撒八揮動大刀來攻，曹廣弼心中冷笑，兩人還沒交手，狄喻已經道：“廣弼贏了”

但見人馬交錯，銀光晃動，撒八但覺眼前一花，吃了一驚，攻勢一頓，登時左支右絀，忽然肩頭一痛，已被曹廣弼挑了下來

粘罕大吃一驚，背后幾個人就要沖上，卻被他揮手阻住撒八雖然受傷，但曹廣弼也不追擊，任他上馬離去

狄喻忽然道：“且慢”

撒八道：“怎么？你要我的性命么？”

狄喻道：“你知道自己為什么會輸么？”他的女真話說得也頗為流利，不但比曹廣弼好，比折彥沖和楊氏兄弟也好多了

撒八道：“我武藝不如他，所以輸了，那又有什么好說的”

狄喻道：“你武藝或者不如他，但也不應該輸得這么快你的對手贏得你這么容易，乃是因為你選錯了兵器”

撒八還沒反應過來，粘罕已經點頭道：“不錯請繼續說”

狄喻道：“刀騎殺人麻利，槍騎防御力強以沖鋒殺傷力而論，槍騎不如刀騎快、狠，但單挑對決，則槍長刀短，刀不如槍一寸長，一寸強還沒動手，你在兵器上已經輸了”

宋朝重文輕武，但宋太祖以兵變起家，宋之武功延續唐、五代的武術系統，其嚴密、精妙處均非女真等淺演民族可比唯其軍政體系抑武揚文，致使長處不得為其用，這才落得個積弱的聲名近年武備廢弛，軍隊戰斗力加不堪了但其武藝精華仍在一些兵將世家、民間高手中得以流傳，正是：衣冠無雄者，草澤有豪強

粘罕聽得暗暗點頭，心道：“刀槍短長，各有所用這群漢人果然有些學問”

撒八卻道：“我女真族最厲害的，乃是騎射，若是敢與我比弓箭……”他一言為畢，便見曹廣弼拉弓望天而射，一頭飛鳥應聲而落撒八登時住了嘴，心道：“就是弓箭，我也未必能贏他”

粘罕贊道：“好功夫”

曹廣弼道：“輪到你我了”

粘罕卻搖頭道：“不用了，你的功夫我見識過了，確實厲害我收回我剛才的話”見曹廣弼收起銀槍，又道：“這群人里，你是最厲害的了”

曹廣弼還沒說話，便聽蕭鐵奴、阿魯蠻和歐陽適分別發出哼、嘿、赫的幾聲怪響，曹廣弼說不了太復雜的女真話，干脆用漢語道：“我也想這么說的，可是他們幾個卻不同意”

狄喻把他的話翻譯過去，粘罕是驚喜，道：“沒想到今天遇到這么多位英雄好漢”

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注：在今天日本海以北、庫頁島一帶，曾盛產一種被稱為“北珠”的珍珠，極為貴重這一帶有一種天鵝，因為以珠蚌為食，肚中常有北珠又有一種被稱為海東青的鷹類猛禽，擅長撲殺天鵝，吃了天鵝之后又會把天鵝體內的北珠納入它的嗉袋中為了取得北珠，便要先獵海東青契丹每年都要逼迫女真各部貢納海東青，或者干脆派兵前往而每次契丹兵過境，都會給附近各部造成嚴重的騷擾，強暴殺人時有發生定居于黑龍江與松花江合流處一帶的五國部常常為此奮而反抗契丹人的暴政，封鎖其通往東海的路途，而契丹人則每每發動大軍前往征伐，或者命令完顏部等強族代為攻打，這就是有名的“鷹路之戰”

又：女真人自開國以來就對漢文化產生極大的興趣這一點和蒙古人頗不相同

又：女真之能橫行中原，頗有僥幸成分其初兵制武藝均有效而簡單狄喻所言，其實也只是復合兵種相克相生的原理以粘罕之天才或者知會于心而不能言道，撒八之流卻不足以知此

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