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此時盧鴻所選紙墨筆等物，并非尋常用的器具。只是若臨前人書法，他總是愿意器物亦想近似，以求氣韻逼近。

室中無人開言，爐中幽香裊裊，又漸漸混和了松煙墨磨開地清香，分外的沁人心脾。紙已鋪就，墨已磨濃，盧鴻還是手持《蘭亭》，目光微閉，似乎沉浸在前人書跡的氛圍中未曾脫出身來。

又看了一遍，盧鴻輕輕將手中真跡放下，取過兔毫小筆來，在筆端上輕洇些清水，在硯中舔得飽滿，打量了幾眼案上色帶微黃的紙張，右手隨意落在，揚揚灑灑地便寫了下去。

李治心中大訝。本來以為，對臨書跡，自然要將真跡置于眼前對照，一字一字，務求其形似逼真。哪想到盧鴻這般臨書者，居然任意揮灑，全然不看真跡一眼的？

李治隱隱想到，以盧鴻這等書名，自然是不屑再對照臨寫，只求形似了。其實他只是猜對了一半，盧鴻前世，臨那馮承素摹本，已然不知有多少遍，對其中字形結構，可說是一清二楚。

此次又見真跡后，更是把玩許久，對那書跡一筆一劃，起落承接，使轉提按之處，一一了然于心。因此臨寫時，自然不會再照本宣科般一一對應著書寫，而是全由心中體會，自然落筆，務求神似。

李治眼神集中在盧鴻手下一只筆端，只見盧鴻此番書寫，與往常大有不同之處，看似漫不經心，全不用力，手下更是幾乎不見停頓，便如筆帶了手在動一般。再看字跡結構，與原作大致略同，卻不乏區別之處。如原文中“癸酉”二字插于一字空間，又多有勾抹涂改之處。他人臨作，多一絲不敬照樣寫來。而盧鴻此番，卻是全然不管，只如正常寫字一般寫了過去。

便是身后宮女，也似乎被盧鴻手下富手靈氣的字跡吸引住了。初始時還癡癡注視盧鴻臉龐的幾雙妙目，漸漸也都集中于盧鴻手下字跡之上，變得朦朧沉迷，便如這天地間，再沒有外物一般。只覺得時光似是停滯般，變得極為漫長；又覺得筆過紙端，如只一瞬，書痕墨跡，已然云煙滿布。

盧鴻手下，越寫越快，待得他終于寫下“有感于斯文”幾字，沉吟片刻，微笑著放下筆后，幾人才“啊”了一聲，清醒了過來。

李治命宮女將真跡置于臨作上端，看了又看。盧鴻這件臨本，與原作互相對映，多有不似之處。但李治卻覺得這本臨作，神似之極，活脫脫便是又一件書圣寫就的《蘭亭》。若非適才親眼所見，當真要令人懷疑乃是羲之真作，不過是原樣再寫了一通一般。

良久之后李治嘆道：“據言書逸少醉中寫罷《蘭亭》，醒后復寫，終不能及前卷，因此頗以為憾。今日庶子有此卷，只怕書圣親見，也要嘆為雙璧，再無憾事了。”

盧鴻道：“也是這一個月，每日相對前人墨跡，不覺心通古人；更是臨時生意而臨，全無做作預想之處，方能得此卷。現下存了心，再讓我臨，也是萬難有這般境界了。此卷臨作，怕我今生也再難得有。若非獻于圣上，還真有些舍不得了。”

過了幾日，李治將這卷精心裝裱盧鴻臨作，與原跡《蘭亭》一并呈于李世民。當時在場諸人見了，盡皆驚倒。雖然早見過盧鴻書跡超絕，但不想臨寫書圣之作，能神似到這種程度。又聽了李治道盧鴻臨作前后之言，都嘆為難得至寶。李世民愛不釋手，竟命以書圣作品之名收錄。此卷《蘭亭》，此后世人皆稱之為《盧代王作蘭亭》，后隨其他諸作，并入昭陵陪葬。但傳世諸多印本、摹本、拓本頗多，習者多以兩件《蘭亭》對照臨習，成就書壇一件佳話。

此后李世民也命盧鴻擇王羲之各卷真跡中尤佳者，再作臨摹。只是果然如盧鴻所說，其他臨作雖然佳妙無比，不遜前人，但多帶盧鴻書作氣息，再無如《蘭亭》一般全如書圣手書般的作品。雖然如此，盧鴻這卷通臨之作依然極得李世民心喜，道是晉有逸少，唐有盧鴻，無愧前人。

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