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明治維新后，日本埋頭苦干，勵(lì)精圖治，在甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中戰(zhàn)勝中國(guó)，獲得大量賠款，為國(guó)家發(fā)展輸入了大量血液，可以說(shuō)日本是吸中國(guó)人民的血發(fā)展起來(lái)的。/Www.ＱВ⑤、CǒМ/到1902年，日本已然以發(fā)達(dá)國(guó)家自居，日本又與老牌強(qiáng)國(guó)英國(guó)訂立了同盟條約，其主要內(nèi)容是保護(hù)雙方在中國(guó)和韓國(guó)的現(xiàn)有利益，其矛頭直指俄國(guó)。

由于日本的發(fā)展神速，日本代替了西方成了中國(guó)人學(xué)習(xí)的榜樣，這也是國(guó)人急功近利的思想作怪，顯然真正應(yīng)該學(xué)的還是西方。由此掀開(kāi)了中國(guó)人東渡日本的高峰年，黃興，鄒容，陶成章，廖仲愷，魯迅等人，均于此年先后來(lái)到東京。

這一年對(duì)于維新派和革命派都是關(guān)鍵的一年，他們的活動(dòng)中心都在東京，他們的政治領(lǐng)袖都在東京，他們的爭(zhēng)奪的重點(diǎn)無(wú)疑也是東京。

雪片象吹落的花瓣一樣漫天飛舞，一朵朵一簇簇輕盈地橫飛過(guò)來(lái)，或上或下，或快或慢，或粘著人身，或擁入窗隙，仿佛自有它的意志和目的。

“今年冬天的雪很大呀！”宮崎寅藏推開(kāi)窗子，迎著風(fēng)雪說(shuō)道。

孫逸仙正專心看著宋耀如的信件，只是嗯了一聲以示回答。

“保皇派氣焰太囂張了！”隨孫逸仙來(lái)到日本的陳清站起身，似乎感覺(jué)到了寒冷，他緊了緊衣領(lǐng)，有些忿忿地說(shuō)道：“康梁這兩個(gè)孔老腐尸的忠實(shí)弟子，先是拿著什么狗屁衣帶詔，招搖撞騙。現(xiàn)康狗遠(yuǎn)走歐美，卻還有梁?jiǎn)⒊趽u旗吶喊，極力夸大輕言革命的危險(xiǎn)，真是氣死人了。”

1902年，梁?jiǎn)⒊瑒?chuàng)辦了《新民學(xué)報(bào)》，陸續(xù)發(fā)表了不少鼓吹保皇改良的言論。這位國(guó)學(xué)大師的文章有一種迷人的魔力，對(duì)于沒(méi)有多少國(guó)學(xué)根基的革命黨來(lái)說(shuō)，想在論戰(zhàn)中壓倒梁?jiǎn)⒊羌芾щy的事情。而且“保皇黨”的言論蠱惑性極大，對(duì)孫中山領(lǐng)導(dǎo)的革命力量的發(fā)展構(gòu)成一種切切實(shí)實(shí)的威脅。保皇黨鼓吹“保皇與革命原屬同流”，使很多興中會(huì)會(huì)員轉(zhuǎn)向了保皇黨。許多人還出巨資，贊助出版保皇黨的機(jī)關(guān)報(bào)《新中國(guó)報(bào)》，這張報(bào)紙大肆鼓吹保皇，攻擊反清革命。

憑心而論，梁?jiǎn)⒊运麥Y博的學(xué)識(shí)，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)風(fēng)，天才的文筆，感動(dòng)和教育了無(wú)數(shù)中國(guó)青年，他們中的不少人后來(lái)都成了革命的主力軍。而且梁?jiǎn)⒊J(rèn)為沒(méi)有民眾的覺(jué)悟，只靠一兩個(gè)英雄人物，靠暗殺和暴動(dòng)，很難有什么好結(jié)果，這也是很正確的道理。而且他對(duì)革命黨全盤否定中國(guó)文化是不贊成的，從后世的眼光來(lái)看，梁?jiǎn)⒊瑹o(wú)疑站得更高，看得更遠(yuǎn)，但他并沒(méi)有贏得多少喝采，反而讓很多人當(dāng)成了革命的阻力。

“等查理兄籌到的款項(xiàng)到位，我們就可以用革命的實(shí)際行動(dòng)進(jìn)行猛烈反擊了。”宮崎寅藏很有信心地說(shuō)道。

“查理兄的大筆款項(xiàng)暫時(shí)沒(méi)有了。”孫中山突然說(shuō)道。

陳清和宮崎寅藏一下子愣住了，呆了半晌，陳清猶豫著說(shuō)道：“查理先生的經(jīng)營(yíng)出了問(wèn)題？生意上暫時(shí)有些困難也是可以理解的。”

孫中山微微搖頭，沉悶地說(shuō)道：“查理兄將款項(xiàng)投入到了實(shí)業(yè)當(dāng)中，先期要建立一個(gè)化學(xué)工廠，等喬森·肖博士的新藥發(fā)明出來(lái)，還要建立一個(gè)大藥廠。”

“為什么？難道查理先生不知道現(xiàn)在革命才是最重要的事情嗎？”宮崎寅藏皺著眉頭說(shuō)道：“他定是被那個(gè)喬森·肖博士的花言巧語(yǔ)所蒙蔽了，孫先生，請(qǐng)您寫封信，我?guī)ド虾！！?

“查理兄對(duì)這個(gè)突然冒出來(lái)的美國(guó)博士推崇備至，前些日子來(lái)信便很是夸獎(jiǎng)了一番，竟把他比作中國(guó)的富蘭克林。”孫中山輕撫額頭，緩緩說(shuō)道：“這次隨信而來(lái)的，還有一些他的文稿。看來(lái)查理兄已經(jīng)徹底被他所折服，并希望我們細(xì)細(xì)研讀他的理論，重新整頓興中會(huì)。”

“在美國(guó)呆了幾年，入了美國(guó)籍便了不起了？”陳清不屑地說(shuō)道：“查理先生也是美國(guó)文化培養(yǎng)出來(lái)的，他對(duì)熱心要引進(jìn)西方文明到中國(guó)的人物總是一見(jiàn)傾心，輕信得很。”

“查理兄不是個(gè)盲目、輕信的人，或許是我們太讓他失望了。”孫中山輕輕嘆了口氣，說(shuō)道：“屢戰(zhàn)屢敗，他在心里置疑也無(wú)可厚非。我了解他，他是個(gè)坦誠(chéng)的君子，更是個(gè)愛(ài)國(guó)的志士，既然他對(duì)喬森·肖如此相信，我們不妨也看看他的論述，看他到底是虛言惑眾的騙子，還是個(gè)博學(xué)志大的智者。”

………………………

“孔子尊君權(quán)，漫無(wú)限制，易演成獨(dú)夫**之弊；孔子講學(xué)不許問(wèn)難，易養(yǎng)成思想**之弊；孔子少絕對(duì)之主張，易為人所借口；孔子但重做官，不重謀食，易入民賊牢籠。余之抨擊孔子，非抨擊孔子之本身，乃抨擊孔子為歷代君主雕塑之偶像的權(quán)威也；余非抨擊孔子，乃抨擊**政治之靈魂也。社會(huì)文化是整套的，要拿舊心理運(yùn)用新制度，決計(jì)不可能，由此便要求全人格之覺(jué)醒……自人權(quán)平等之說(shuō)興，奴隸之名，非血?dú)馑淌堋鷼W洲之所以優(yōu)越他族者，科學(xué)之興，其功不在人權(quán)說(shuō)下，若舟車之有兩輪焉……國(guó)人欲脫蒙昧?xí)r代，羞為淺化之民也，則急起直追，當(dāng)以科學(xué)與民主并重……”

宋耀如朗誦完畢，很是得意地對(duì)幾個(gè)孩子說(shuō)道：“如何？看我將你們喬森叔叔的這篇《科學(xué)與民主》大白話文章一加潤(rùn)色，是不是文雅了許多。”

確實(shí)，肖志華雖然有先進(jìn)的理論和新穎的觀點(diǎn)，但他的文筆不能和這時(shí)候的文人相比，更別提下筆千言，文思泉涌的諸如梁?jiǎn)⒊⒄绿椎却髱熈恕Ｋ裕袝r(shí)都不太好意思將拙作拿出來(lái)，簡(jiǎn)直是太白了。

“嘻嘻，大白話不就是喬森叔叔的特點(diǎn)嗎？”慶齡捂嘴笑道：“只要觀點(diǎn)鮮明，白話倒更顯得喬森叔叔的純摯之心。他不是說(shuō)，用白話文，采用新式標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，這對(duì)革命思想的傳播，以及國(guó)民教育的推廣，都有積極的作用嗎？”

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