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“太對了，跟你談話總讓人有頓悟之感，更是一個增長見識的捷徑。”宋耀如略有遺憾地嘆了口氣，“若不是知道你會是大忙人，我真想讓孩子們拜你為師。”

呵呵，肖志華也只好抱歉地笑了笑，被宋耀如拉回小客廳，商量出書事宜。

“志華，要不要把注釋刪掉，這個托克維爾，太陌生了，我看倒不如你的名字在國人中有影響力。”宋耀如拿著書稿建議道：“而且，我看可以把關于英國光榮革命的篇章去掉，這是否會被某些保守勢力所利用。”

托克維爾是一個偉大的政治學家，前期熱心于政治，后來對政治日益失望，從政治舞臺上逐漸淡出，并逐漸認識到自己“擅長思想勝于行動”。他的擅長思想，是一種真正的擅長，一方面，他具有社會科學家所應有的冷靜、理性、客觀；同時，他又葆有著人文學者的那種熱情、理想與信念。他將二者很好的融合為了自身的學術氣質，這種氣質恰恰是中國許多只能執其一端的學人所缺乏的——或沉迷于工具理論而不問出路何在，或為宣揚個人理念而盲目事實。

肖志華認為他的政治理論對中國的政治建設具有很好的借鑒作用，于是，精選了其著作《論美國的民主》、《舊制度與大革命》等的重要論述，編成了這本介紹美國的民主狀況、法國大革命、英國光榮革命三大篇章的小冊子，言簡意賅，深入透徹。他希望由此在國人面前真正展現西方國家的政體模式產生的根本原因、社會基礎和人文歷史地理等因素，讓國人從膚淺的喊口號學習，發展到對本國強盛道路的更深層次的思考。

“宋先生，你沒有通讀本書，才有這種擔心。”肖志華解釋道：“本書我大量翻譯引用了托克維爾的著作，將列強中最有代表性的美國、英國、法國的政體作了深入的介紹和闡述。說明了國情不同，歷史文化不同，國家發展之路是不能照抄照搬的，而且社會如何和政體也并沒有直接必然的關系。我要讓那些以為中國只要君主立憲了或者民主共和了，或者議會制了，便萬事大吉的人知道，這種想法絕對是錯誤的。”

宋耀如探詢道：“那等我通讀過后，咱們再作商量如何？明天，明天我就可以給你答復。”

“好的，我也不在乎這一天兩天。宋先生請細讀，希望不要因此給您惹上麻煩。”肖志華點頭答應道。

“絕對不會，而且我也不怕這個。”宋耀如笑著擠了擠眼睛，說道：“我印的違禁品可比這厲害多了。”

“這我完全相信。”肖志華笑道：“如果能再辦個報紙就好了，輿論的作用還是很大的。”

“那天你對蘇報贊譽有加，我就覺得有些怪異。”宋耀如說道：“看來你是早有打算，蘇報只不過是適逢其時。”

“也不盡然。”肖志華輕輕搖了搖頭，解釋道：“我略有些耳聞，蘇報還算是個敢秉筆直言的好報。”

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