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尚聳入云的大山就是，道天然的屏障。全//本\小//說\網(wǎng)讓從大漠里吹來的沿著山勢向上而去。朝著大漠的一面是黃沙和稀疏草甸子構(gòu)成的半荒漠地帶。穿過一道峽谷之后，眼界豁然開朗。一片水草豐美的大草場呈現(xiàn)在眼前。

從高山上流淌下來的冰雪融水匯集成一條水量不大的小河，滋潤著萬物生靈，讓這一片在群山懷抱中的平底盆地成為最天然的肥美牧場。

大群大群的肥羊悠閑的啃食著牧草，騎在馬上揮舞著長鞭的牧人唱著蒼涼的牧歌，再遠一點就是成片成片的帳篷這是一個規(guī)模不小的蒙古人部落！

有山有水，還有肥美的牧場。這就是世外桃源。

放牧牛羊的人們驚奇的看著跟隨在彌駝兵身后的林三洪等人，大聲的和駱駐兵打著招呼……

驗駝兵處置這些人的手段讓所有人都沒有想到！

既沒有當(dāng)作敵人那樣拉出去殺掉，更不可能奉為上賓的熱情招待，而是把所有人都驅(qū)趕到圍著柵欄的羊圈里頭，派了幾個穿皮甲的士兵看守著，然后就不管了！

身邊就是樣樣叫的老綿羊，人們擠在羊圈里頭猜測著自己的命運究竟如何：

“大人，蒙古人是不是要把咱們囚禁起來？”

“大人，你見識廣博，給大伙兒說說，蒙古人把咱們關(guān)進羊圈，這是怎么個意思？”

蒙古人把大家關(guān)起來，顯然不是什么友善的舉動，可也并沒有太大的敵意。若真是認為大家是敵人的話。肯定要先審問一番，然后處死，！

遇到這種情況，林三洪也有點蒙，實在猜不透蒙古要做什么，只好說道：“先走一步看一步吧，看看就知道了。”好在蒙古人并沒有讓他們久等，很快就有了動靜。

幾個穿著蒙古皮袍子的老者出現(xiàn)在眾人面前，用生硬的漢話問道：“你們……首領(lǐng)，是誰？”

林三洪心中一喜，只要對方能懂漢話就好，至少可以交流，最起碼比那些什么也聽不懂更說不明白的驂駭兵要容易交流。

趕緊站出來說道：“尊敬的長者。我就是這些人的首領(lǐng)。我們是從東方過來的商人，要販運絲綢到遙遠的西方。

在穿過沙漠時遇到了風(fēng)暴”

因為自然環(huán)境惡劣，又經(jīng)常被風(fēng)沙侵襲，幾個蒙古老者無一例外的都是黝黑中帶著紫紅的臉膛，臉上的皺紋溝壑，更添了幾分蒼老。這是塞外民族的共有特點，風(fēng)沙讓他們的樣貌比實際年齡更加蒼老！

幾個老者用林三洪聽不懂的語言小聲商量著什么，稍微過了一會才說道：“你們都是從遙遠的東方過來的異族人，”

“尊敬的長者，我們不是敵人。我們連武器都沒有，”

老者搖頭，說道：“你們是部落里的勇士抓回來的，不管是不是敵人。都是屬于部落的俘虜。所以，你們需要拿出足夠的東西來贖回你們自己，絲綢、金銀或者是牛羊馬匹都可以。你們放心，我們不是強盜。會給你們一個很公允的價格

在很多地方，尤其是在沙漠和一些貧著的草原地帶，都有這種雖不成文卻被大家共同遵守的規(guī)矩：進入對方的地盤之后，如果被當(dāng)?shù)厝俗プ　Ｖ灰皇菙橙耍筒槐負?dān)心生命安全，只要交出一些財物，就可以贖回自己。至于財物數(shù)量的多寡。一般而言，都有一個默認的尺度。通常來說，俘虜都會選擇交納一定的金銀錢財來贖回自己。若是林三洪等人真的帶有金銀的話，肯定要交出來的。可最大的問題就是：大家都沒有錢！

黑色沙暴起來的時候，連寶貴的水囊和干糧都扔了，哪里還有什么財物？

林三洪明白了這些老蒙古人的意思之后，急忙解釋：“尊敬的長者。我們的絲綢和其他貨物都被沙漠的黑風(fēng)掩埋是沙子里了，實在拿不出什么財物。所以我懇求長者放我們回去，等下次路過的時候我們會奉上絲綢和茶葉

這種打白條說空話的做法連三歲的娃娃都哄不了，幾個蒙古老者自然無法認同，不過卻也不惱，以一種很古怪的強調(diào)說道：“既然你們拿不出東西來贖回自己，也不要緊。不過以后你們就是部落的奴隸，既然是奴隸，就應(yīng)該好好干活，對于逃跑或者反叛的奴隸，部落會把他拴在馬尾巴上活活拖死，或者是五馬分尸！”

既然拿不出財物就得做奴隸。看起來雖然殘酷，可這種做法在很多部落都會得到認同，并且在很多蒙古部落都在沿襲這種規(guī)矩，至少在當(dāng)?shù)厝丝磥恚晖耆褪且患匀欢缘氖虑椤?

這里在大漠的四陷處，補給極為不易。能從沙海中抓幾個俘虜回來。這就是上天給部落的恩賜，既然這些人身無長物，那么他們就是部落的奴隸，和牛羊一樣，他們本身就是部落的財產(chǎn)。

一句話就把二十來個人變成了奴隸，還不等眾人分辨，幾個老者就已揚長而去。剩下那些手持武器的士兵則氣勢洶洶的進了羊圈，一點、也不客氣的把大家驅(qū)趕出來，或者三個或者兩個的分散到何處去干活。

奴隸嘛，自然是要做苦工的。

林三洪領(lǐng)到的第一份“工作”就是打干草。

所謂的打干草，其實就是把收割下來的牧草攤開晾曬，到夜幕降臨的時候還要收集一點的壓實碼放整齊，防止出現(xiàn)霉變或者腐爛。

這里的冬天漫長而又寒冷，是一年之中最難熬的季節(jié)。尤其是在大雪之后，草地被厚厚的積雪掩蓋，再也不能驅(qū)趕著牛羊牲畜去放牧，就只能依靠秋天收集的干草來飼喂牲畜。借以度過漫漫寒冬。

打干草是部落里一項和重要的日常事務(wù)，無論男女老幼都會參加。林三洪和幾個親衛(wèi)被部落里的士兵驅(qū)趕到了草堆附近強迫勞動，周圍有很多正在干活的男女牧民，這些人用草場把干草聚集起來，而林三洪等奴隸則要把干草踏實，然心江到高高的草堆子卜！干草技堆積如山，搬紜壓實的干草實在在的苦力活兒。爬上爬下往來勞作。稍微停手直一直腰身。立刻就找來一通凌厲的鞭打。旁邊有專門的士兵負責(zé)監(jiān)督，只要發(fā)現(xiàn)奴隸偷懶。長長的鞭子立刻就會抽打下來！到了中午的時候，那些個部落里的牧民還可以休息一下，喝一碗濃濃的奶茶。奴隸們絕對不可能有這樣的待遇，必須繼續(xù)干活，，

眾人大聲的叫罵著，反正雙方言語不通，可以用最惡毒的語言來發(fā)泄。不過那些看守的士兵根本就聽不懂。罵了也是白罵！

過分的勞作對于眾人的體力消耗極大，好不容易熬到了太陽下山，終于結(jié)束了一天的辛勞，挨了十幾鞭子的林三洪被士兵驅(qū)趕著回到羊圈！

分散到各處干活的“奴隸。陸陸續(xù)續(xù)也被送了回來，羊圈中頓時就顯得“熱鬧”起來”

“讓老子剪羊毛，老子會剪個屁的羊毛，”郭姊烈大聲的咒罵著。臉上還帶著幾條明顯的血疾。顯然是被鞭子抽打之后留下的痕跡。

老郭這樣的人，一輩子都和刀槍打交道，自然作不來剪羊毛這樣的事情，肯定也挨了不少打，吃了許多苦頭。

郭四妹小心翼翼的用袖子給父親擦拭臉上的鞭打痕跡，卻被父親生硬的推開：“擦什么擦？只是鞭子打幾下罷了，又不是挨刀子”。

其他眾人也在訴苦，這些人都和林三洪差不多，或者是清理牲畜棚舍。或者是打氈子鞋制皮革，無一例外的都吃了不少苦頭。

“讓夫人受苦了

林三洪哈哈一笑：“大家不都是一樣的么？有什么苦不苦的？。

話是這么說，可心里早就活動開了。給蒙古人做奴隸是迫于無奈逼不得已，大家心里肯定不甘，一定要想辦法逃出去。

等到夜幕降臨的時候，蒙古人給奴隸們送來了一大桶滾燙的糊糊，這就是他們的食物。

這種糊糊根本就不是用米或者是面粉熬出來的，也不知道用的是什么材料，反正透著一種很古怪的味道。糊糊里頭還有朵碎的牛羊內(nèi)臟。黑乎乎膩膩的樣子，看著就讓人犯惡心。

負責(zé)看守的蒙古兵從大桶里淘出一碗糊糊，丟給羊圈周圍的牧羊大。這畜生似乎很喜歡這種吃食。連舔帶吞吃的干干凈凈原來這是蒙古人喂狗的食物。

眾人無不感到怒火中燒，雖然是奴隸。可好歹也是人，怎么能吃這種喂狗的事物？這種羞辱，絕對不可接受。寧可餓肚皮也不肯去碰一碰裝滿糊糊的大木桶！

脾氣最大性格最烈的郭姊烈反而第一個走過去，盛了一碗遞給自己的兒子郭四妹：“吃吧，這東西雖然是喂牲畜的。其實并沒有什么羞辱之意，蒙古人不認為奴隸是人。而是當(dāng)作和牛羊一樣的畜生

不管怎么解釋，心高氣傲的郭四妹也不會去吃這種東西，哪怕已經(jīng)餓的頭昏眼花了。

“爹，這種東西可吃不得，爹爹英雄一世，頂天立地的漢子，怎么可以吃這種狗食？”

兒子從來也不敢和自己頂嘴，看到四妹違背了自己的意思，郭姊烈并不惱怒，反而是很祥和的說道：“蒙古人把咱們當(dāng)牲口，咱們自己不能把自己當(dāng)牲口，你是不是這個意思？傻孩子，人活一世，就要懂得能屈能伸。不管做什么都要有足夠的體力，要是自家餓趴下了，就什么都做不了了。還怎么逃出去？還怎么打蒙古人？勾踐若是忍受不了夫差的侮辱，還怎么滅吳？韓信若是連胯下之辱都受不了，哪有后來的十面埋伏？爹爹的意思就是留得青山在不怕沒柴燒。只要咱們時時處處都想著逃跑，總有機會跑出去。君子報仇十年不晚，說不準(zhǔn)什么時候咱們就可以打回來踏平這個部落”

郭姊烈歲數(shù)最大，經(jīng)歷過的風(fēng)浪也最多，自然也最明白能屈能伸的道理。這個時候可不是意氣用事的時候，不管怎么樣都要先隱忍下來。慢慢找機會逃離出去。什么時候能夠帶著千軍萬馬回來踏平這個部落，那才是真正的君子報仇。若是爭一時的意氣，和蒙古人摳氣不吃飯的話，肯定沒有體力干活兒。蒙古人對待奴隸是很殘酷的。沒有力氣干活的奴隸絕對不會留著，，

不管別人有沒有明白這個道理，反正林三洪是明白了，笑呵呵的盛了一碗味道古怪的糊糊，西里呼嚕就吞下了肚子：“味道還行，就是淡了點兒，大家將就一些吧。”

要說這種糊糊的味道，絕對不是“還行。”林三洪也是閉著眼睛吞下去的，根本就沒有來得及品嘗什么味道。就是在吞下去之后，嘴巴里還殘留著這種古怪的味道，就好像是肥膩而又無鹽的湯水中加了奶。要不是強自克制著，只怕當(dāng)場就要吐出來了。這么做不過是做個樣子，起到一個表率的作用。不管是要逃離這里還是要其他什么，都需要體力。要是沒有體力，自己先餓的頭昏眼花。說什么也是白搭！韓信能忍胯下辱，才有漢朝四百年，這是民間經(jīng)常可以聽到的語句。再結(jié)合趕赴該郭沸烈的話語，眾人頓時明白了其中的利與害。又有林三洪林大人帶頭，眾人無不拿起木碗。盛起黑乎乎的糊糊灌了一肚子。

這里的夜晚是極其寒冷的，幸虧肚子里有點熱食頂著，要不然還真招架不住這侵肌透骨的嚴(yán)寒。一輪明月已經(jīng)升起來了，斜斜的掛在高遠清澈的夜空之中，，

眾人象圈里的羊群一樣，緊緊的擠在一起互相依偎，以各自的體溫互相為對方取暖，，

“咱們要想跑出去，離不開馬匹！”郭姊烈小聲問道：“你們干活的時候，誰能接觸到蒙古的馬？”

在這個部落周圍，前邊是空曠無根的大草原，后面是危機四伏的大沙漠。如果沒有馬的話，根本就跑不出。就算是跑出去了，也跑不遠。半天之內(nèi)就得被再次抓捕回來！在打干草的二洪到是遙遙的看亞了部落里龐大的馬群。可距離太咀一四，根本就沒有辦法接觸到。

“我！”郭四妹小聲的應(yīng)著：“蒙古人讓我擠馬奶，照顧初生的馬駒子。傍晚的時候，部落里的馬群就會回到馬圈，少

“馬圈在哪個方向？”

郭四妹遙指左首邊：“那邊，在那個很大的帳篷后面，約莫再有二百來步，就是蒙古人的馬圈了！這個部落的馬匹極多，我粗略的看了幾眼。一兩千匹總不會少

“好！”郭姊烈暗暗的贊了一聲：“只要有馬就好，這幾天四妹你找機會制造麻煩，大家都警醒著點。只要發(fā)現(xiàn)馬圈那邊有了異動，立刻就各自想法子往那邊跑。只要咱們跑到了馬圈那邊。老子有的是手段讓馬群炸開，嘿嘿，到時候，”

老兵郭姊烈本是鷂子出身，大半輩子都在和戰(zhàn)馬過活，十分熟悉馬性。只要稍微用點手段，就可以讓數(shù)量達到幾千的馬群炸了營。想想幾千匹不受控制的奔馬在部落里狂奔亂踏的情形，郭沸烈就不住的嘿嘿而笑，

馬群一旦炸開，也不是那么好收拾的，到時候大家騎著蒙古人的馬。驅(qū)趕著馬群橫沖直撞，蒙古人能有什么辦法？

這個辦法確尖很好，也有很大的可操作性，但是林三洪還是認為太操切了。

因為剛剛成為這個部落的奴隸，不可能胡亂走動，根本就不熟悉這里的地形，這么急躁的就要發(fā)動起來。似乎有點過于急切了！

“不急不行啊！”郭姊烈看著天上的月亮說道：“做蒙古人的奴隸。無非就是擠奶、割草、鞍皮、榨氈這些活計。這些活兒咱們都做不來。我早就看出來了，這個部落并不需要咱們這種干不了多少活兒的奴隸。他們也不缺干活的人手。讓咱們做奴隸只不過是一時的權(quán)宜之計。等到月圓之后，蒙古人就會把咱們賣出去

大家都是漢人，要說耕田種地這一類的活確實可以舉重若輕可要是做剪羊毛擠奶這樣的事情，和普通的牧民差的太遠，并不算是合格的奴隸。千百年來，嚴(yán)酷的自然環(huán)境讓蒙古人變得很現(xiàn)實，就象是飼養(yǎng)牛羊就是為了殺掉吃肉一樣，養(yǎng)奴隸就是為了干活。這些奴隸并不能勝任很多草原上的工作，不可能白白這么養(yǎng)著。奴隸終究不是牛羊。不可能殺掉吃肉，于是就剩下了最后一個用途：轉(zhuǎn)賣給別的部落。

對于這種干不了多少活的奴隸，只要拿出幾頭羊作為代價，這個部落的蒙古人絕對會很再意的把他們賣掉。

據(jù)郭姊烈的解釋，蒙古各個部落之間會有一些定期的商貿(mào)活動，用來溝通有無調(diào)劑余缺。這種商貿(mào)活動和中原的集市差不多，只是因為各部落之間相距遙遠，不具備經(jīng)常性和持續(xù)性，一年之中也就那么三四次。一般約定俗成的規(guī)矩。就是在月圓之后。各部落就會到一個約定的地點，形成一個集市，性質(zhì)的貿(mào)易活動。

而入冬之前的這次“大集”無疑是一年之中最重要的一次貿(mào)易往來。